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先秦詩歌中的四字成語故事

他在軍事上為西漢王朝的建立做出了巨大貢獻,但也留下了與之相關的26條成語。

這些成語既反映了韓信的軍事思想,也展現了他歷經磨難、屈辱、冷落、輝煌、挫折、苦難的壹生。

壹個以稠油報恩的人。

韓信落魄的時候,對施舍他的老婦人說,以後要重賞。韓信衣錦還鄉,果然兌現了諾言,給了她壹個女兒。

來源:《史記·淮陰侯列傳》:“上書於門口捉,浮母飄零。有壹個母親看到信餓了,把信吃了,可是信漂了幾十天。”還有:“相信國家,如果妳跟妳媽漂了,給壹千塊錢。”

解讀:比喻報答對自己好的人。

匍匐在某人兩腿之間——恥辱之杯

韓信落魄的時候,壹個鄉下人欺負他,要他挨胯下。韓信確實得到了那個人的胯下之物。

來源:《史記·淮陰侯列傳》:“淮陰屠中有辱信者,曰‘長大後,善執刀劍,恐耳耳’。”大眾說,‘信仰可以死,刺我,但不死,從褲襠裏出來。’於是信就靠上了,而且是從褲襠裏蹲出來的。城裏的每個人都嘲笑這封信,認為它膽小怕事。"

解讀:從褲襠爬出來的恥辱。

國士無雙

韓信第壹次投項羽,卻沒有得到他們的重用。後來投靠了劉邦。蕭何向劉邦推薦韓信的時候,說他是舉世無雙。要想爭天下,必須依靠韓信。

來源:《史記·淮陰侯列傳》:“將軍好聞,信眾無雙。”

釋義:指壹個國家特有的人才。

姑息治療,不惡心

劉邦重用韓信,立壇拜他為將軍。韓信為劉邦分析世情,評價項羽,說項羽是婦人之仁。

來源:《史記·侯淮陰列傳》:“王祥見人,畢恭畢敬,恩愛有加,言語吐槽。人家生病了,他抽泣著,分吃分喝,讓人立功。封爵時封弊,不忍。這就是所謂的婦人之仁。”

解讀:女人心軟。老的指的是寬容,優柔寡斷,不懂大局。

推陳出新

韓信剛投奔劉邦時,劉邦讓他管理糧倉。韓信提出了“推陳出新”的管理理念,即在糧倉前後開兩道門,新糧從前門運進來,陳糧從後門運出去,以防止在四川濕熱的環境下糧食變質。使川中糧倉不變質,不浪費。

來源:清·戴延年《秋光從化鐘勇寺聯》:“獨壹無二,絕無僅有。”

釋義:指批判地繼承舊文化,去其糟粕,吸取其精華,創造新文化。

明秀棧道暗渡陳倉

秦末項羽滅秦後,自稱西地霸主,背叛了先攻鹹陽者為王的約定。劉邦極為不滿,領兵入川,沿途燒毀巴蜀棧道,取名漢王。劉邦得到韓信的幫助,公開修建棧道,暗中繞過項羽的大將張寒,稱王問鼎中原。

來源:袁佚名《陳倉的黑暗》第二折:“我可以用樊噲的明修棧道把陳倉古道變暗。這個楚兵不知道自己是否明智,壹定要安排軍隊把守棧道。我斬古陳倉道,出其不意殺之。”

解讀:意思是劉邦從漢中發兵攻打項羽時,故意修築棧道迷惑對方,偷偷繞道進攻陳倉取得勝利。

脫下自己的衣服給別人穿,把自己盤子裏的食物給他――對某人非常友好

韓信說劉邦給自己脫衣服,讓自己吃自己正在吃的食物,對自己很熱情。

來源:《史記·淮陰侯列傳》:“漢王授我將軍印,賜我數萬人,脫我衣服,推我吃飯。”

解讀:把自己的衣服脫下來給別人穿,讓別人吃妳正在吃的食物。形容對人熱情關懷。

背水壹戰——打壹場生死戰

最後壹戰,又稱井陘之戰,發生在漢高祖三年(前204年)。漢軍和趙軍在井陘交戰。漢軍大將韓信利用趙軍統帥陳郁輕敵,放下武將禁忌的背水陣,主張這支軍隊的士兵為了活命而奮勇作戰。

來源:《史記·淮陰侯列傳》:“信,是使千人先走,出去,再回去。趙君見了哈哈大笑。”

釋義:背水:背水就是沒有退路。比喻和敵人決壹死戰。

扯下壹面旗子,插上另壹面——改變對…的忠誠

韓信率領漢軍攻趙,即將到達井陘口。他先是挑選了2000名青旗人,舉著紅旗,抄小路伏擊趙。然後用背水陣引誘趙。趙他們窩,漢軍假裝戰敗,先前埋伏的士兵沖進趙軍營,掛上漢軍的紅旗,趙就這樣戰敗了。

來源:《史記·淮陰列傳》:“趙見我離去,必追我離墻。若闖趙墻,拔趙旗立漢紅旗。”

解讀:扯出別人的旗子,換上自己的。隱喻取而代之。

讓壹個人面對死亡的危險,這樣他就會為生存而戰

劉邦派大將韓信、攻打趙,趙王偕大將率領二十萬大軍在井陘口迎擊。陳郁不聽謀士李左車的勸告,與韓信展開了殊死搏鬥。韓信故意把自己置於死地,後來在河邊布陣。最後壹戰的士兵在越戰中愈戰愈勇,隨後出兵輕取趙的大營,殺死,活捉趙王燮。

來源:《孫子九處》:“投之於死處而後存,死而後生。”

解讀:原指當壹支軍隊被置於進退不得的境地,只有死路壹條時,士兵才會奮勇前進,通過殺敵取得勝利。比喻事先切斷退路後,才能下定決心取得成功。

壹個人的思想是不可預測的。

韓信北上滅趙時,說和是莫逆之交,後來反目成仇。

來源:《史記·淮陰侯列傳》:“常山王、程布衣時,相為頸之交...這兩個人很和諧,世界很快樂。然而,什麽是鳥之死呢?患欲不可測。”

解讀人心難測解讀人心難測,指人的心思難以猜測,常用於貶義。還要做到“不可預測”。

獨立負責壹個部門/地區/任務

在張亮和劉邦的壹次談話中,張亮評價韓信。能獨擋壹面的人,往往是主見強,執行力強的人。

來源:石侯:“與漢王之將,韓信獨可成大事而為壹方。”

解釋:單獨負責某壹方面的工作。

無敵的

這是漢朝建立後劉邦對韓信的評價。沒有勝利就沒有戰爭。

出處:《戰國策·齊策二》:“所向無敵而不止,死,後歸者,猶為蛇足。”

解讀:描述極其強大,可以戰勝壹切。也比喻做任何事都成功。

四面埋伏

楚漢相爭期間,淮陰人韓信受到漢王劉邦重用,活捉了魏、趙王偕、燕王藏茶、齊廣。劉邦封他為齊王後,率領三十萬大軍與彭越的軍隊會師,在眾目睽睽之下圍困項羽。他采用四面楚歌的戰術,迫使項羽自刎烏江,取得了決定性的勝利。

來源:袁佚名《執妝盒》第二折:“從此跳出九壁寨鏈寨,擺脫十面埋伏。”

釋義:設十面埋伏,合圍敵人。

這個士兵是不朽的,英俊的

明代學者毛坤在《史記》中說:“要看古代兵家之流,應以韓信為重,破魏為木商,破趙為漢室紅旗,破齊為沙袋。他們都是從天而降,從未與敵人浴血奮戰。至古語:從古至今,太史公,文賢也;詩人李白;屈原,辭賦賢也;劉阮,也;而韓信這個兵仙,自然!”

明朝萬歷四十五年(1617),明神宗第五子、瑞王朱昌浩在漢中立“兵、仙、神、帥”詩碑。

韓信是中國歷史上公認的“兵仙”、“帥神”。

駐留鞅

樊噲跟隨曾祖父劉邦,立下了許多戰功。漢朝建立後,封他為舞陽侯。韓信為淮陰侯後,投奔樊噲。樊噲小心翼翼,跪下迎接,自稱王的臣下。韓信出門時感慨地笑著說,人生就是和匡等人為伍。

事實上,韓信的恥辱是有原因的:樊噲擔任韓信的部將,劉邦假裝雲遊,欺騙韓信,樊噲通過親自捧韓信來助紂為虐,於情於理都不合情理,所以韓信看不起樊噲。

來源:《史記·淮陰侯列傳》:“臣信漢王畏其能,常言其病,不從。正因如此,信中日夜埋怨,活在不斷的鞅、羞絳、灌水等等之中。”

解讀:經常因為不公平或不滿意而不開心。

功勞太大,君主不能動搖和懷疑。

當時韓信幫助劉邦打下了全國。按理說他應該享盡榮華富貴。這時,旁邊有壹個人非常了解劉邦的性格,叫蒯生。他告訴韓信:“因為劉邦愛猜疑別人,所以妳要非常小心。有時候勇敢足智多謀的人通常都沒有好下場。”但是韓信不聽。最後劉邦騙了韓信。

解讀:偉大的貢獻讓君主感到震驚和懷疑。

來源:《史記·淮陰侯列傳》:“臣文雍略震主體,立天下者不享。”

牢固而親密的友誼

吳社曾勸韓信自立,說:妳和漢王劉邦關系那麽好,最後卻被他俘虜了。

來源:《漢書·淮陰侯傳》:“雖以為與漢王交了朋友,終為漢王所擒。”

釋義:比喻像石頭壹樣牢不可破的友誼。

明智的建議,很少世俗的

韓信功不可沒,天下無人能比。

來源:《史記·淮陰侯列傳》:“此所謂功德,不下於世,但亦出於世壹點。”

解讀:聰明的策略天下罕見。

信用很好

韓信在戰爭中的貢獻太大了,得不到回報。後形容功勞極大。

來源:《史記·淮陰侯列傳》:“臣文雍略震主體,立天下者不享。”

釋義:形容貢獻巨大。

三個傑出的人

三傑是指蕭何、張亮和韓信。也就是說,在這三個傑出的男人中,韓信的貢獻最大。

來源:《漢書·高第紀》:“壹為眾人所知,壹為未知。在策劃的過程中,我不如卵巢;鎮國、撫民、賜餉、無盡糧道,我不如蕭何;甚至百萬人,戰必勝,攻必取,我不如韓信。三個都是優秀的人,我可以用他們。這就是我取天下的原因。”

釋義:蕭何、張亮、韓信,三位功勛超過漢朝開國的大英雄。

誇耀自己的功勞和才能

司馬遷對韓信的評價,指的是吹噓他的功績和才能。

來源:西漢司馬遷《史記·太史公列傳》:“官遵法理,不削功德能,民無名無行。”

解讀:吹噓自己的優點和才能。形容傲慢自大。

偽流浪夢

楚漢戰爭勝利後,劉邦進攻,奪取了韓信的兵權,遷其為楚王。劉邦聽說韓信在楚,陳冰進進出出,就拿著陳平雲夢行旅的計劃,把韓信抓起來,貶為淮陰侯。指的是劉邦虛妄的雲遊之夢,欺騙韓信。

來源:《史記·高祖列傳》

釋義:指劉邦幻想雲遊天下,詐騙韓信。後來“雲夢遊”用來指勾心鬥角。

鐘室的詛咒

楚漢相爭,韓信屢立奇功。劉邦稱帝後,封其為淮陰侯。因為呂後姬,在長樂宮掛鈴人間被斬首。

來源:《韓韓信傳》。

解讀:比喻英雄避免被殺。

問路砍柴。

楚漢相爭時,韓信幫助漢王、劉邦對抗楚兵。韓信為了他的城樓,繞道攻打楚國。可是路的方向不清楚,他就下馬向樵夫問路。韓信壹聽,把樵夫殺了,部將就問為什麽。韓信說,他怕樵夫泄露他們的行蹤。

來源:西漢演義(34回)求指點斬樵夫。

越多越好

劉邦和韓信有壹段對話。劉邦問韓信能帶多少兵,韓信回答:越多越好。

緣起:據《史記·淮陰侯列傳》記載,劉邦問韓信能帶多少兵。韓信回答:“官員越多越好。”

解讀:比喻越多越好。

當鳥兒都飛走/被殺死時,把弓收起來

劉邦稱帝後為了削弱韓信的影響力,把身為齊王的韓信徒封為楚王,讓他遠離自己的繁華之地。隨後有人及時痛斥韓信“謀反”,劉邦將他降職為“淮陰侯”。沒過幾個月,呂雉皇後就被引誘到長樂宮,以謀反的名義殺了他。

公元前202年劉邦得天下,公元前196年韓信被斬首。這壹對曾經患難與共的* * *在世界大決策後只度過了壹年多壹點的時間。行刑前,韓信發出“狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏。

來源:《史記·越王勾踐世家》:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”

釋義:鳥不在了,弓就藏起來不用了。比喻事情成功後,把有貢獻的人壹腳踢開。

充滿壹種能征服高山和河流的精神――充滿勇氣

韓信背棄項羽,投奔劉邦,心中充滿野心。

來源:金苑徐人傑《追韓信》第二折:“回楚為漢,吞山河。未遇知音,彈琴唱空歌。”

解讀:氣勢可以吞沒山川。形容氣魄極大。

傾向於私利的,與正義相反的

韓信平定齊國後,劉邦封韓信為齊王。祁蒯通勸韓信和劉翔宇邦自立,把天下分成三部分。韓信說:“漢王給了我非常優厚的待遇。他的車載我壹程,他的衣服給我衣服,他的食物給我食物。我聽說過坐別人車的人要分擔煩惱,穿別人衣服的人要想自己心裏的心事,吃別人飯的人要為自己的事業而死。我怎麽會奸詐到以權謀私呢?”

來源:《史記·淮陰侯列傳》:“乘人車者患人,穿衣者憂人,吃人者亡。我能從農村受益嗎?”

解讀:傾向權力,違背正義。

非常真誠或者忠誠

齊人蒯通勸韓信把天下分成三份,並表示願意獻出自己的勇氣和獻身精神幫助韓信,就怕韓信不采納。

來源:《史記·淮陰侯列傳》:“我願付出我的心靈,失去我的勇氣,愚蠢,但我怕我的第壹步用不上。”

釋義:比喻以誠相見。

即使是智者也不總是免於犯錯

李佐軍是趙王的謀士。趙只好聽從的話,被韓信打敗了。韓信俘獲李佐軍後,受到禮遇。韓信想討伐齊國,於是向李佐軍征求意見。李佐軍出了壹個計策,說:“我聽人說過:再聰明的人,思想再長遠,也會輸;傻子也可能給聰明人出主意。我的建議可能不盡如人意,供妳參考。韓信聽了李左車的話,果然來了。

來源:《史記·淮陰侯列傳》:廣曰:“吾聞智,必輸;傻子也可能給聰明人出主意。所以說‘狂人之言,聖人之選焉’。

解讀:聰明人總會在千萬種考慮中出錯;愚蠢的人,總會在千思萬想之後得到壹些東西。

滄海壹粟

來源:沈清莒莊《韓淮陰釣竿歌》:“壹千塊重賞漂母,妳還記得壹點嗎?"又有雲曰:"漢王愛殺高官,不知殺漁夫。"

釋義:指韓信年輕時在淮陰釣魚。

給部隊,只要用壹張紙,就能向敵人投降,安定局面。

韓信與劉邦共議天下大勢。他說,劉邦之所以受到人民的愛戴,是因為他對人民什麽也沒做,廢除了秦朝嚴酷的法律法規。只要妳繼續這樣做,那麽三秦之地就可以用壹張紙來安撫了。

來源:《史記·淮陰侯列傳》:“今晉王於東,三秦可傳。”

解讀:打個比喻,不需要出兵,用壹張紙就可以降敵,穩住局面。

事情的成功或失敗都歸功於同壹個人

韓信被蕭何發現,推薦給劉邦,成就了劉邦的霸業。最後是蕭何除掉了韓信。正所謂“成則蕭何敗也蕭何。”。

來源:洪松麥《容齋續,蕭何致韓信》:“信是將軍所薦,實為蕭何所薦。現在它死了,它有自己的計劃。所以俚語有‘成也蕭何,敗也蕭何’之語。”

解讀:成功是因為蕭何,失敗也是因為蕭何。打個比喻,事情的成敗都是這壹個人造成的。

這34個成語貫穿了韓信的壹生。

還有誰能壹生創造出這麽多成語?

真的有。這個人就是蘇軾。

與韓信的34個成語相比,

蘇詩藝貢獻了32個成語。

很多都是蘇軾原創!

看:

蘇軾《魚雨與燕竹谷文學與繪畫劄記》:“與夫人和睦時,遊於谷中,燒筍為飯,寄信得詩,笑而滔滔飯。”現在用來形容可笑的事情、行為或言語。

蘇軾有詩《澠池懷古·和子》:

哪裏的生活都是什麽樣的?它應該像在雪中飛行壹樣。

我不小心把手指和爪子留在了泥上,洪飛駕駛著那個復雜的東西。

老僧已死,成了新塔,壞墻沒理由看老題。

記得過去是否崎嶇,漫漫長路都是人。

後人把前四句總結為成語“雪泥爪”,比喻過去留下的痕跡。

蘇軾在《寄劉思成於余姚》詩中寫道:“中和堂後石南樹,與君同床聽雨。”

文和柯都很擅長畫竹子,蘇軾曾為此寫過壹篇文章,名為《文和硯古硯諸記》。其中有這樣壹句話:“畫竹,必先得其胸。熟悉了就會看到自己想畫的東西。妳要抓緊時間跟著它走,這樣才能趕上妳看到的東西。兔子起起落落,少豎就死了。”於是就有了“胸有成竹”這個成語,意思是做事情之前要有壹個全面的考慮和計劃。

蘇東坡寫詩取笑怕老婆的陳季常;

龍秋居士亦窮,談之不眠之夜。

突然,我聽到河東獅子的吼聲,我的手杖落入我的掌心。

後來這個故事被宋代洪邁寫成《容齋三記》,廣為流傳。獅吼的典故成立。

蘇軾的《紅墻賦》不僅貢獻了大量耳熟能詳的成語,而且成為後世喜聞樂見的繪畫題材。這幅畫是晉代畫家吳所作,現藏於臺北故宮博物院。

出自蘇軾《後赤壁賦》:“山高月小,真相大白。”原指自然景象,後指事情終於水落石出。

出自蘇軾《赤壁賦》:“耳聽江風,山中明月,目見彩。它是無窮無盡的。它是造物主無盡的藏身之處,我和我的兒子在正確的地方。”形容資源非常豐富。

歐陽修在給大詩人梅的壹封信中稱贊蘇軾:“我應該避開大路,讓他出去。”

出自蘇軾《南鄉子重酒韓暉樓贈徐俊友》:“壹切終是夢。稍事休息,明日黃蝶愁。”比喻過時或無意義。後者形容失去新聞價值的報道或失去及時作用的事物。

有壹次,蘇東坡退到家裏,指著自己的腹部問宮女:“妳們有人知道我這裏有什麽嗎?”答:“文章”。

壹個說:“知識。”

蘇東坡搖搖頭,王朝雲笑道:“妳的肚子不合適。”蘇東坡聽了,稱贊道:“認識我的,只有晁雲。”

出自蘇軾《東坡題記·書法·繪畫·蘭田雨》:“詩中有畫;看畫,畫中有詩。”描寫善於描寫風景的詩詞,讓讀者如在畫中。還形容這首詩的意境很美。

北宋時,蘇軾帶著隨從外出郊遊。他看著懸崖上的金菊,隨行人員唱著蘇軾的歌詞。蘇軾問他們與柳永的詞有何不同。隨行人員說:劉郎中的歌詞只有17歲的姑娘拿著紅牙拍板才能唱,妳的歌詞還得關西達汗拿著鐵板唱《不歸之河》才能唱。後來用來形容文章的豪邁和激動人心的風格。

明代仇英的赤壁圖

出自蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》:“人生如夢,月上壹尊還。”這是蘇軾對人生的無限感悟,有著開悟超脫世俗的味道。

石的詩《漁前僧陸》說:“無肉使人瘦,無竹使人俗。人有瘦有胖,老百姓卻無藥可救。”比喻人若庸俗,則無可救藥。

出自蘇軾《飲楚青湖後雨》:“若欲將西湖比作習字,淡妝總相宜。”指兩種不同的妝容:淡雅和濃艷。

出自蘇軾《與潘國爾在郊外尋春》詩:“人如邱虹,物如春夢。”比喻世事無常,如春夜之夢,輕易消失不留痕跡。

蘇軾《東坡支林三舊詞》:“三老相見時,或在問之年...壹個人說:‘大海變成桑田,我要做更好的事,我來養十戶。’"

這是壹個關於三個老人競相吹噓自己長壽的寓言。後來的“海中造屋”壹語,指的是延年益壽,常用作祝壽詞。

形容寫得很好的詩或書,無論讀多少遍,都不會覺得無聊。出自蘇軾《送秀才西遊》:“故書百讀不厭;仔細讀壹讀,想壹想。”

隨時使用,不在預定時間使用。

出自蘇軾《後赤壁賦》:“爭酒藏久,待子不時用之。”

指16歲的美女。

出自蘇軾《李陵副題穿花》詩:“二十八美人良馬,萬酒渭城歌。”

吳:虛無縹緲,不存在。變得壹無所有。完全消失或徹底失敗。

出自蘇軾《張誌福送六壺酒,書未達酒,戲為小詩》:是說青州六訂婚,化為烏有?

燕:漢成帝的皇後趙;戒指:唐玄宗的貴妃楊玉環。形容女性不同的體態,各有各的美。也意味著藝術作品風格各異,各有所長。

出自蘇軾《孫信舊乞墨妙亭》詩:“評書貴,薄而硬,此論不公。矮的,長的,胖的,瘦的,各有各的狀態。誰敢恨玉環閆飛?”

都說山川如畫,自然風光如畫。

出自蘇軾《憶往昔如迷人赤壁》:“山川如畫,壹時豪傑多。”

只有壹個,沒有別的。描述很少。也用來形容人或物非常珍貴。

蘇軾《後漢書》:“改過自新,從善如流,自秦漢以來,絕無僅有。”

比喻極其稀有珍貴的食物。

蘇軾《蔣耀珠傳》:“方為表之寶,味為拙。雖有龍肝鳳髓,亦有不及者。”

張大千《廬山觀瀑》引詩《題西林壁》入畫。

從大家小學都背過的蘇軾的詩《西林壁》中說:“橫看,山側成峰,遠近不同。不知廬山真面目,只在此山中。”

這個詞的意思是比喻小而無用的名聲,非常小的利潤。

出自蘇軾《漫方婷》:“螺螄角空,甚忙。”

意思是世間萬物各得其所。

出自中學時人人背誦的蘇軾《千赤壁賦》:“夫與天之間,萬物各有主。不是我的,我就不拿。”

出自蘇軾《論晁錯》:“古之成大事者,不但是傑出人才,而且有毅力。”形容信念堅定,意誌頑強,不可動搖,堅強不屈。

意味著壹件很難做到的事,其實已經做到了,值得珍惜。出自蘇軾《荀卿論》:“魯茲之勇,子貢之辯,尤然之智,皆所謂世間難得,難能可貴。”

微風徐徐吹來,水面上沒有壹絲漣漪。

出自蘇軾《千赤壁賦》:“清風徐來,水波不興。”

耍小聰明被小聰明耽誤或阻礙。

蘇軾《東坡續·喜兒》:“人人收養兒子都想聰明,我卻被聰明耽誤了壹生。作者寫了《Xi洱》這首詩,是為了控訴Xi洱事件。當時作者雖然才華橫溢,聰明絕頂,卻屢遭打擊,所以胸中有壹股不平之感。這首詩是借題發揮,表達對杜會非理性現實的不滿。

韓信的成語是用生命“創造”的,

蘇軾的成語是用詞“造”出來的。

所以韓信的成語是有哲理的,也是實用的。

而蘇軾的成語更是優雅有趣。