(1)光明的三月三日如期而至。然而，三月三給我印象最深的不是野外放風箏的輕盈和壯美，而是奶奶用刀砍樹的聲音。
⑵“三月三，剁棗……”這個時候，奶奶會唱得那麽低，在清涼的陽光下，手裏拿著壹把亮亮的銀刀，在院子裏砍棗樹。粗壯的棗樹靜靜的站在那裏，用它的滄桑默默的迎接著刀的洗禮。
(3)“奶奶，妳為什麽要砍樹？樹不疼嗎？”我問。在我心裏，這種醜陋的樹皮就跟窮人的棉襖壹樣。雖然並不漂亮，但卻是他們抵禦冰雪嚴寒的珍貴盔甲。雖然冬天已經過去，但仍然有壹股春寒料峭。奶奶這樣割不會傷他們很深嗎？奶奶不知道“人活壹口氣，樹活壹皮”嗎？我甚至暗暗想，這棗樹是不是和奶奶結下了什麽仇恨？
(4)“不許小孩子說話！”奶奶狠狠地罵了我壹頓，把我推到壹邊，繼續砍，壹刀又壹刀...
5]那時候，每年秋天，我吃著香甜酥脆的棗子，就會想起奶奶手裏的刀光，心裏就會為這棵活下來的棗樹暗暗感到_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。當然也有恐懼和疑惑，但他們拒絕再多問了。
多年以後，我長大了。當這件事幾乎被我遺忘的時候，我在壹個知名的梨鄉重溫了童年的壹幕。
(7)也是初春，也是三月三，滿山的梨樹剛剛露出壹絲鮮綠色。同樣是雪亮的刀，但不是壹把，而是幾百把。這些刀子像微型芭蕾舞演員壹樣在梨樹上蹦蹦跳跳。梨農和我奶奶壹樣細心認真。他們_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _，仿佛在雕刻醉人的作品。梨樹的皮屑壹層壹層地掉下來，仿佛那是他們痛苦的回憶，是他們破舊的冬裝。
⑻“老大爺，這棵樹為什麽被砍成這樣？”我問壹個正在揮刀的老人。我隱約覺得他們和奶奶的壹貫行為背後壹定有原因。這個原因是我小時候不知道的謎。
⑼“妳們學者應該知道，樹幹是用來運輸養分的。這些樹睡了壹個冬天，不砍的話會長得太快。”老人笑了。
⑽“那有什麽不好？”
⑾“那有什麽好？”老人問:“長得快的樹枝都沒用，但根儲存的養分是有限的。”如果在生長前期把所有的營養都用完了，後期會是什麽結果？就算結出果實，也只能吃壹口渣滓。"
⑿我僵在那裏，沒有說話。
我被深深震撼了:樹是這樣，人也是這樣？如果壹個人年輕的時候太過圓滑，會不自覺的長出很多自大的枝幹。這些樹枝往往是表面的，卻沒有實質，白白浪費了生命給予的寶貴養分。當結果到來時，他們沒有什麽可以奉獻給收獲季節。另壹類人，在生命的早期，被壹把把看似殘忍的刀子割掉，卻把其中的養分醞釀醞釀。當果實成熟時，它們的氣息變成了壹壺絕世佳釀。
【14】從這個意義上說，刀傷不就是刀愛嗎？而且，短傷愛長傷。
當然，人和樹還是有區別的:樹可以等著人的刀，人卻等不到生命的刀。我們能做的，可能是在有刀的時候，去承受，去拯救；沒有刀的時候，去找，去造。讓我們牢記對刀的熱愛，用生命的磨礪迎接無數的果實和甜蜜的微笑。
1.根據課文的意思，在課文的空白處填入適當的詞。
答:_ _ _ _ _ _ _ _ _
2.在第7段中，作者使用了“微型芭蕾女孩”的比喻如下:_ _ _ _ _ _ _ _；它的作用是:_ _ _ _ _ _ _。
第(8)段有壹個“謎”字。“神秘”在上下文中是什麽意思？“底”是什麽意思？(每句話不超過10字)
答:神秘:
底部:
4.在文中用橫線畫壹個從敘述到抒情的過渡句。
5.根據上下文，解釋[13]段中增加“香”字的含義。
香味:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
6.根據上下文理解“刀傷不是刀愛”這句話，並在下面寫出妳的理解。
答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
7.從文中找壹個能體現中心的詞，寫在橫線上，作為本文的標題。
答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
參考答案:
1，lucky(幸運)。
2.上百把跳刀；形象生動地描述了梨農嫻熟的切割技術和優美的姿態。
3、粉絲:三月三，奶奶砍棗樹；下圖:儲存營養以利於結果。
4.我被深深震撼了:樹是這樣，人也是這樣？
5.醞釀(或醞釀)。
6.在人生的旅途上，人要做好困難和受傷的準備。
7、對刀的熱愛。
50.不應被遺忘的“自省”
古希臘哲學家伊壁鳩魯有句名言:“認識到錯誤是拯救自己的第壹步。”古羅馬哲學家塞內加是這樣解釋的:壹個人如果還沒有意識到自己做錯了，就不會有改正的欲望；在妳改正錯誤之前，妳必須發現並承認妳犯了壹個錯誤。只有這樣，我們才能通過及時的反思將自己從錯誤和失敗中拯救出來。中國古代思想家曾子也說過:“我每天自救三次。”。看來這些先賢早就把自省當成了壹種自我學習的行為，他們推崇的“自省意識”千百年來壹直作為精神財富造福人類。
然而，在這個越來越浮躁的時代，我們面臨著這樣壹種尷尬:壹方面物質生活高度富裕，另壹方面精神世界卻極度貧乏——自省意識的缺失就是證明。每當我們闖禍、做錯事、傷害別人的時候，我們首先想到的不是主動認錯，而是如何逃避責任；每當我們遇到考試失利、求職碰壁、誌向高遠等困難時，首先想到的不是自己的努力、力量和能力的不足，而是在難過、沮喪、怨恨的同時，習慣於把自己的錯誤和失敗歸咎於別人的幹預和外部環境，而是缺乏對自己靈魂的拷問和深刻的自省。於是，我們保護心靈和控制神經的能力越來越差。我們在陷入困境的時候往往在痛苦的深淵中掙紮，卻很難及時找到逃離苦難的出口和沖擊成功的方法。
缺乏自省是可怕的，不正確的自省同樣可怕。有些人壹旦陷入失敗或遭受打擊，只能自憐自艾，吞下失敗的苦果，從此壹蹶不振。有些人則走向了另壹個極端，把自省等同於苛刻的自責，壹味地自責追求完美，只能助長自己的自卑心理，不僅於事無補，還會加深內心的痛苦。
自省不等同於自憐自艾，也不是完美的批判。這是壹種精神上的反思和對靈魂的探究。內省的前提是承認過錯，即知道自己的“失”，同時知道自己的“失”，以便在行動上糾正自己的“失”。自省不是外在的強加，而應該是我們像吃飯睡覺壹樣的自覺行為。
具有自省精神的民族和國家，註定是強大的，不可戰勝的。(選自《中國活頁文選》)
15.用自己的話概括文章的要點。(3分)
16.作者認為哪兩種表現是“不正確的反省”？(2分)
17.如果把“我們”這個詞改成“妳”，表達效果會怎樣？(3分)
18.“具有自省精神的民族和國家，註定是強大的，不可戰勝的。”請結合以下任意壹個鏈接材料，從“人”或“民族”的角度談談對這句話的理解。(4分)
鏈接材料:
(1)巴金先生晚年寫《隨想》，反思自己在“文革”中的行為，公開自己認為可恥的東西。這是對自己靈魂的殘酷拷問，是痛苦的自我告白。有學者評論稱，此舉彰顯了知識分子的良知，樹立了不朽的精神裏程碑。
(2)1971年，前西德總理勃蘭特在訪問波蘭時，為了懺悔納粹德國在二戰期間犯下的罪行，在被德國納粹殺害的波蘭紀念碑前跪下。他的跪姿感動了世界，成為世界上最著名的壹個。當時波蘭的輿論說:“勃蘭特作為反納粹戰士，讓德國真正站了起來。”
51，江南雪
陸濤
對於壹個在江南生活慣了的人來說，寒冷的冬天難得看到雪，春天下雪就是奇跡了。
物以稀為貴，今年的春雪更加珍貴。
從正月十壹開始下雪。起初，雪像鹽壹樣肆無忌憚地落在遼闊的土地上，同時不停地敲打著人們的房屋、窗戶和雨傘，發出吱吱的聲音，清脆而優雅。走在路上，感覺這聲音是那麽的熟悉和美妙，仿佛把我帶入了那個逝去的夢幻般的童真時代。在山間的小溪邊，我和朋友們聽著泉水叮咚的聲音。
(3)壹陣大雪過後，緊接著是壹場像蘆花壹樣的小雪，壹小片，壹小片，雖然雨下得不多，但很快地上屋頂就鋪上了壹層白色的地毯。樹枝、草坪、山頂上開滿了壹串串小白花，在朦朧的天空下呈灰白色。中國古代的壹些山水畫，有“壹切風煙凈，天山* * *彩，自溪漂，什麽都有”的神韻。
雖然雪不是很大，但整個廣闊的土地比平時安靜多了。但並不像唐代詩人柳宗元描述的“百山無鳥，千徑無足跡”那樣平靜。安靜也包含蠕動:飛雪本身就是壹部時髦的動畫，向大地炫耀，也壹步步澆滅人們內心的煩躁和焦慮；路上仍有三三兩兩的汽車，與飛雪的糾纏增添了大地的魅力；偶爾有幾個行人匆匆前行，在這孤寂的雪國裏徘徊。我想到了行人稀少的壹個原因。那可能和人們愛美有關。我怕走多了會玷汙了這幅自然山水畫。還不如躲在家裏，靠著火爐，壹邊嗑著瓜子，壹邊調侃，享受著大雪帶來的寧靜和悠閑。如果妳是壹個學者，在雪地裏讀書也是壹個不錯的選擇。
雪不僅帶給人們安寧，也帶給人們極大的興趣和美好的希望。記得《世說新語》裏有壹篇文章，王子猷住在山陰裏，裏面說:“王禹偁住在山陰裏，夜裏睡在大雪裏，開了壹個房間，點了自己的酒，環顧皎然。因為猶豫，他背了左思的《暗地之詩》，突然想起了黛安路。任何時候都要戴著它，甚至在晚上坐船的時候。到了蘇坊後，建門不歸。當人們問他為什麽時，王說:‘我是壹時沖動走的，筋疲力盡才回來的。“我為什麽要戴它，”“我很奇怪，為什麽讓著名書法家和自以為是的魏晉名士心血來潮？聰明人壹看就知道是“雪”惹的“禍”。可見，雪是人們日常生活中的“調和物”和“開心果”。有了雪，文人才會精彩；有雪的時候，農民有信心；有了雪，我們普通人真的很幸福！
江南的雪充滿了魅力和趣味。但它也有其與生俱來的缺點:與北方的雪相比，不夠堅強，不夠剛強，不夠蒼勁，難免嬌弱，羞澀，短命。我在北京見過雪，但沒有李白說的那麽誇張:“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。”如果真要比較江南的雪和北方的雪，我覺得:北方的雪像北方的人，奔放、灑脫、壯美；江南的雪像小家碧玉，嬌小、精致、纏綿。法國著名思想家孟德斯鳩認為，地理和氣候決定了人的精神氣質。從南北雪的形態特征來看，孟德斯鳩的理論確實有道理。
雪下了壹整天壹夜，正月十二下午才停。但我的內心並沒有停止對雪的眷戀。我不僅依戀雪的潔白，也依戀雪的晶瑩，我依戀雪的純凈，沒有壹絲雜質。這提醒了我如何做人。如果人能像雪壹樣坦誠純潔，世界上就不會有那麽多的委屈，人類就能和諧幸福地生活。人們常把雪視為“天使”、“被子”，是做好事的標誌，因為雪代表了人們內心的追求:自然、純潔、自由。雖然有時候人是達不到純真的境界的，但是向往她也是壹件美好的事情。這也是大家喜歡雪，欣賞雪的原因。
春雪融化了，但它在人們心中播撒的希望的種子不會融化，秋天會有大豐收。
17.②、③段從哪些角度描寫了江南的雪？這樣寫有什麽用？請結合具體內容進行簡要分析。(4分)
18.總結文章第二段的主要內容。從全文來看，這樣安排有什麽好處？(4分)
答:是的。
19.第六段，作者突然說江南的雪“有其先天不足”，並與北方的雪相比較，指出其“不夠堅決，不夠蒼勁”。妳覺得這樣寫好嗎？
答:是的。
20.文章第4段用點字很有特色。請選擇任何壹個單詞表示贊賞。補充壹些詞:炫耀，澆滅，糾結，漂移。(2分)
答:是的。
21.文章最後說“播在人們心中的希望的種子不會融化”。妳怎麽理解這句話的意思？請結合文章內容簡單談談妳的想法。(3分)
答:
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17.(4分)從聽覺(聲音)的角度寫雪，“吱吱”，清脆，飄逸。寫壹寫雪的速度。(2分)從視覺(顏色和形狀)的角度，寫壹片下雪後的白色，像壹條白色的毯子(形狀:蘆花，小塊)。寫出雪的潔白和嫵媚。(2分)
18.(4分)第四段寫下雪時的寧靜，第五段寫雪給人帶來興趣和希望(2分)。這樣的安排使文章的內容更加豐富，更富有詩意(趣味)，更能表達作者對雪的喜愛(2分)。
19.(2分)這樣寫。通過對比，江南雪的特點更加突出。
20.(2分)炫耀，澆滅:用擬人的手法寫雪的大小和莽撞，很活潑，很有動感。糾結寫雪的秘密和行人在雪中奮勇前行的姿態。自由:寫行人在雪中緩緩移動的情態，有水墨畫的美感。
21.(3分)薛瑞預示著壹個好年景，因為這場雪，農民們憧憬著豐收。(1)雪留下了壹片潔白，讓人向往和諧幸福的生活，樹立了純潔自由的生活信念。(1)這些憧憬和向往會永遠活在我心裏，不會消失。(1)
52.農具的眼睛
遲子建
農具似乎和樹有關，農具的柄幾乎都是木柄。從農具光滑的把手上可以看到樹木的花紋和節疤。那些大大小小的木結，圓圓的，黑黑的，棕色的，好像農具有眼睛。
農具中，我最討厭犁。因為家裏沒有家畜，所以我們用犁耕田的時候，父親就把我們三兄妹當成牛，放在犁上，讓我們拉犁。當我拉犁的時候，我覺得很丟臉。我經常直著身子，只是把繩子輕輕搭在肩上。這時候爸爸會在後面叫我的乳名來逗我，說我真的不簡單，會彎繩子。我父親是壹所山村小學的校長。他在哈爾濱的壹所中學學習，會拉小提琴。那時候他的手要寫粉筆，要摸農具，因為我們上小學的時候，學工科、學農業的熱潮正在湧動，壹周要在生產隊的地裏勞動壹兩次。而且每家每戶都擁有菜園，種植各種蔬菜，自給自足，所以無論大人小孩，沒有壹個沒碰過農具的。
在農具中，鋤頭和鐮刀對我來說並不枯燥。鋤頭的開頭看起來像道士的帽子，所以如果妳把它倒過來，它看起來像壹個瘦瘦的道士站在那裏。鋤頭可以用來清除莊稼中的雜草，疏松堅硬土地上的土壤。我扛著鋤頭下地幹活，壹般是在土豆地裏。馬鈴薯地壹般要鏟三次，稱為“第壹趟、第二趟、第三趟。”鏟完頭，苗很快就出來了，馬鈴薯苗矮，雜草也清除得很好。鏟兩次，但土豆起壟後，粉白色和藍色的土豆花也開了，雜草和土豆苗交織在壹起，表示“綁架”。這個時候，去掉“異類”對於土豆來說就顯得尤為重要。所以鏟三次最累。有時妳不得不離開鋤頭，用自己的雙手除去纏在馬鈴薯苗上的雜草。我喜歡鏟兩次。我喜歡那些微小的馬鈴薯花，它們吸引黃色或白色的蝴蝶，感覺就像在花園裏工作壹樣。工作累了打個盹，躺在被太陽曬得焦黃的泥土裏，感受著絲綢般輕柔的微風，十分愜意。微風拍打著土豆花，土豆花隨風拍打著我的臉頰，弄得我臉頰癢癢的。這是多麽令人陶醉的癢啊。當我渴了，我會從田邊的草地上摘些酸漿樹枝來吃。它看起來像竹子，光滑的身體和細長的葉子。它的莖可以食用，酸甜可口，非常解渴。我鏟地的時候不帶水壺，因為酸澀的果肉裏早就滿滿的清涼汁液等著我去享用。
我喜歡鐮刀，因為割豬草的工作在我眼裏很浪漫。草地上野花盛開，割草的時候相當於摘花。那些花可供觀賞，如紅百合、紫蓮花；也有可食用的，比如黃金黃花菜。用鮮黃花菜炒壹碗醬，再來壹鍋面，那才是最美妙的晚餐。我打完豬草回來，肩上扛著草，腰間掛著鐮刀，左手拿著壹束馬立安，右手拿著黃花菜。所以我覺得豬的命運並不壞。它整天吃飯睡覺。它窩裏的草來自麥草大草甸，比耕田的牛馬更有福氣。可惜它的壽命太短。
我父親是知識分子，他為莊稼服務的能力和他的教學能力不能相提並論。我們的土地要麽因為施肥太少而變弱，要麽田埂彎彎曲曲，寬窄不壹。進了我家田的莊稼，就像被送進孤兒院的棄嬰，命運總是不好。我們的農具比別人的更不整潔。鋤頭銹跡斑斑，鶴嘴鋤和犁頭上帶的灰塵足夠存放壹個花盆。鐮刀那麽鈍的時候，草割的時候會發出痛苦的叫聲，像烏鴉壹樣。而那些正宗的農民，農具總是磨得鋥亮，不像我們家的農具都堆在角落裏，被風雨侵蝕，像壹群衣衫襤褸的乞丐。即便如此，我還是愛我們的農具，愛它們的愚笨，愛那些被歲月覆蓋的泥土。
我們家使用的農具早已失傳。但我忘不了那些農具木柄上的圓結。那雙眼睛見證了壹個小女孩如何在除草的時候抓到土豆花上的蝴蝶，如何在除草的時候把黃花菜捋到壹起，期待夕陽下壹頓獨特的晚餐。我可能會忘記我在這個世界上見過的很多人的眼神，那些空洞的，貪婪的，或者羨慕的眼神，但我永遠不會忘記農具上的眼神。它們將永遠在我的記憶中熠熠生輝，為我歷經歲月滄桑而逐漸變得疲憊憂郁的雙眼註入壹縷溫柔從容的光。
16.根據原文，概括“農具之眼”的兩種含義，每點不超過10字。(4分)
(1)實際上是指:
②虛擬指的是:
17.文章浪漫地描述了童年的艱辛。請用相關片段簡要分析作者的思想感情。(6分)
18.在文章的最後，作者說，“我永遠不會忘記農具上的眼睛”。請結合全文談談這句話的深刻內涵。(4分)
19.有人認為應該刪除文中對父親的描述。妳同意這個觀點嗎？請簡要說明原因。(4分)
16.(1)農具把手上的繩結(2)美好時光的見證(或者:童年田園生活的見證。依據就是那句“那雙眼睛見證了壹個小女孩如何……”文末。4分，各2分)
17.文章充滿了對簡單樸素的生活片段的回憶，耕田耕田的趣味與疲憊，除草時享受微風的愜意與捉蝴蝶的浪漫，拍豬草時在草甸裏賞花的閑適，夕陽下對壹頓獨特晚餐的向往，無不透露著作者對艱苦樸素寧靜生活的熱愛，對鄉村與自然的親近。(6分，分析至少壹個生活片段4分，思想感情2分)
18.作者說他永遠不會忘記農具上的眼睛，也就是說，他永遠不會忘記農村的美好生活。它“為我歷經歲月滄桑的疲憊憂郁的眼睛註入了壹縷溫柔從容的光”，對作者的人生產生了深遠的影響，使他的心靈更加單純寧靜，而不是變得浮躁、功利、麻木。(4分，意思正確。)
19.不同意。父親慈愛的幽默，父親貧窮務農的尷尬，都與“農具”有關，是我難忘美好時光中不可或缺的壹部分。如果刪掉，農村生活艱苦、樸素、寧靜的特點的表達就缺乏力度，影響主旨的表達。(4分，表明態度1分，理由3分。有合適的意思就行。)