壹、姓氏的起源
1.相傳在五千年前的黃帝時代，有不少古人以常為氏。相傳，高辛的二公主，周商宗的首領，就是常壹，因善用月陰、新月、弦、望而聞名。
2、出自姬姓，以城為氏，為西州魏康叔後裔。
3.另壹個常姓出自戰國時吳公的後裔，也出自姬姓，即南宋《路史》中雲“吳後有常姓”。
4、從恒姓，以免改姓。趙恒得名於宋真宗北部，“恒”和“恒”在古代的意思差不多，所以他因為避諱皇帝而改姓為恒。
二、遷徙分布常姓起源於今山東西部。最初，常姓以此地為主要繁衍中心。戰國末期，常氏主要支系繁衍於河南、河北南部，壹直散居在大江南北。漢初，壹個常氏家族遷居山西，形成了以太原郡為中心的大家族。同時，魯西的常姓起源也形成了壹個大家族。從漢末到三國時期，常的壹個家族遷到了四川。魏晉南北朝時期，常氏遷至甘肅。隋唐時期，信豐(今陜西臨潼)人常滾遷居福建。到了宋代，常氏多分布在我國長江中下遊地區，部分常氏遷居福建、廣東，最後到達雲南、貴州。到明清時期，常姓已廣泛分布於中國大部分地區。清朝以後，部分滿族人並入常氏。從歷代繁衍遷徙情況來看，常姓分布最廣的是北方的山西、山東、河南、陜西、河北、甘肅，其次是江蘇、四川、浙江。
第三，縣廳編號
堂號“知人堂”:唐朝的昌河，貞觀壹中郎將。唐太宗讓數百名官員寫信討論國家大事。他常常是武人，不會寫字，只好請門生馬周岱寫了三十多篇。唐太宗看了很高興，稱贊他寫得好。昌河不想偷功，就跟太宗說:“我不識字。這是弟子馬周岱寫的。”唐太宗隨即封馬周為禦史監，褒揚張和之，賜綢緞三百匹。常氏也以“太原”為堂號。
王俊
太原郡:戰國第四年(前246年)，秦莊王祥置郡，治於晉陽(今山西太原西南)。秦朝相當於山西五臺山、管涔山以南，霍山以北的地區。北魏復為郡，相當於今天陽曲、交城、平遙、和順的晉中地區。
平原縣:西漢時設縣，地處平原(今山東平原縣西南)，相當於今天的山東平原、陵縣、虞城、齊河、臨沂、商河、惠民、陽信縣，大致是山東西部。
河內郡:楚漢之時位於懷縣(河南省武社縣西南)，相當於河南黃河以北和韓晶鐵路以西的地區(包括薊縣)。西晉遷治野王(今河南沁陽)。
武威縣:漢二年(公元前121)，在武威(今甘肅民勤東北)設縣。丁原之後，相當於甘肅黃河以西，武威以東，大東河、大榭河流域。東漢遷古藏(今甘肅武威)。
第四，歷史名人
商周氏族的首領，高辛的第二位公主，名叫常怡。
常賢被黃帝任命為大司空，這是歷史上最早的常姓。
中國最早的姓氏是河南人。
他壹直在唐朝，在貞觀時是中郎將。
在唐朝，官員總是宰相。
唐代畫家常有孔子問禮、楊珊七賢等畫，並將釋迦牟尼、女媧、伏羲、神農、任翔等塑像流傳於世。
秦朝時，常德之是京兆(今陜西Xi安)人。博學善寫，官至秦王。而《過紫禁城》的王秋，更是五言律詩，言辭悲壯，受到當時人們的高度重視。重寫成《論兄弟》，義可說。
崇拜常的翰林。
西漢時，太原人常得利，漢武帝隨蘇武去匈奴。
三國兩晉時期，常謙以處理毛詩和三禮而聞名。
東晉的時候有個歷史學家，叫常林，三國魏文常渠人，做官，高級農官，後來做官。孫昌臻第4代孫昌臻，北魏南安知府，貞子常率真，關貞元將軍。譚子長爽，關宣威，爽子長文同，雷官鎮Xi司馬，南天水太守；文童子常敬，官車騎將，秘書監。
隋朝皇帝楊迪在位時，聘請了大師常俊。
唐朝有詩人常建，僧人常阿。
南宋時，李宗經常挺身而出，官至參政(副總理)，封沙縣公。
蒙古常德在蒙古憲宗九年(1259)奉命從和林出發，皇帝的弟弟徐烈出使西亞。
常遇春，明初名將，驍勇善戰，屢立戰功。死後追開平王。
在明朝初期，散曲經常被人們談論...> & gt
古代有哪些常姓名人？常惠，西漢太原人，著名歷史人物。武帝在位時隨蘇武出使匈奴。他被拘留了65，438+00多年才被釋放。後來取代蘇武為典型國，熟悉西域情況。趙帝拜為光祿大夫，任長史羅侯，官至右將軍。常惠之後，幾人封侯，太原常家顯赫。班固寫的《韓曙》也是專門為他寫的傳記。他為漢朝與西域的文化交流做出了巨大的貢獻。東晉歷史學家常渠，曾在任候將軍，入晉後居建康(今江蘇南靖)。他的著作《華陽國誌》記載了巴蜀從古代到東晉永和三年(347年)的歷史。常波:姜淵(今四川省重慶縣東)漢末三國時期的著名人物，以孝著稱。常謙:漢末，三國時，江源人。他知識淵博，誠實而出名。常林，三國時期魏國文(今河南省溫縣)人，官至高官，任高陽鄉侯，後世代為官。其後裔歷經魏晉南北朝，不少人入朝為官。常渠:蜀郡江源人，東晉史家。他曾是的常侍，入晉後住在建康(今江蘇南靖)。著有《華陽國誌》和《漢書》。常山:北周列文(今河北省)人，封永陽公，歷史功績卓著。常敬:北魏河內文(今河南省文縣)人，封為濮陽郡子，官至同三司。他才華橫溢，文質彬彬，寫了40卷書信和數百部作品。常爽:北魏河內文(今河南文縣)人，不守禮法。後為宣威將軍，遷居涼州。我深入研究過五經，教過700多個弟子。著有《六經筆記》。昌河:長安(今陜西Xi)人，隋末唐初的重要人物。貞觀是唐朝的壹個中郎將，曾經向唐太宗推薦賢臣馬周。常建:長安(今陜西Xi)人，唐代詩人，開元進士。在大雨中，對於許奕威來說。詩初似到村，尋野徑，百裏歸大道。其目的之遠，其知名度之高，超乎尋常。好話來了，只論意思。落到壹個校尉身上，學者談悲。作品五個字以上，題材多山多寺。後人把它編為常吉劍。常神韻，唐代畫家。常父子都是長安人，道教和佛教人物是他們的強項，擅長古代服飾。仙塘鎮巖舒路，頗有禮貌。有孔子問禮、楊珊七賢等圖，有釋迦牟尼、女媧、伏羲、神農、燧人氏等塑像傳世。常倫:明清(1492-1525)，壹號樓楊東鑫人，曲沃人，後遷居山西沁水，明代散曲作曲家。觀致大理寺點評。作品有《定期評論集》、《愛情故事集》等。常德之:趙婧(今陜西Xi)人。博學善寫，官至秦王。而《過紫禁城》的王秋，更是五言律詩，言辭悲壯，受到當時人們的高度重視。後有“兄弟”，義可說。昌:唐僖宗王朝獻給翰林。他爸爸經常不好意思，擅長畫人物，所以畫的比較寫實。他的父親尹重師範，但也擅長寫相貌，他的人物畫被他父親畫得特別傳神。唐朝末年，政治脫節，亂象四起。常也投靠了蜀。諾宗皇帝在蜀中吉祥，回喪的那壹天，蜀人要求鐘胤離開他在成都大生祠的皇位。官家內外，鹹以為是南朝道教人物畫大師張僧繇的背影。常還試圖寫道，文武百官真的像城墻壹樣，毫發無損，精力充沛。在鮑莉寺裏畫壹個寶塔之王的雕像也很棒。關修稱贊道:“有許多畫靠的是原創，就像我兒子畫的，前無古人，後無來者。”宜州名畫列為奇葩。唐朝的張彥遠寫了壹部歷代名畫實錄。在《論畫的六法》壹文中，他闡述了謝赫人物畫的六法，指出人物畫要做到風格與形並重，形是表現風格的壹個要素，形與神皆可力蕭。他的理論對唐代人物畫影響很大。雖然昌的人物畫在今天已經不存在了，但也只能在《說文解字》中找到。但是，從描述中，我們也可以想象出他的畫形神兼備的樣子。常遇春:字伯仁，安徽懷遠人，漢族，明代名將。臂長善射，膽識絕。元末，劉巨起兵起義，鄭錚十五年(1355)，投朱元璋為先鋒、統帥、統軍大元帥、中翼大元帥。攻寧國，打中流，再戰。水軍大元帥，巡撫。二十三年，陳友諒敗於康郎山。第三天，漢船被點著了，湖水紅了。次年，進入平章政壇，領兵包圍武昌，逼迫陳立投降。從偷襲張士誠，用奇兵從背後出。論湖北公的功勛。吳元年(1367)，隨徐達北伐，任副將兼太守...> & gt
古時候吳郡錢塘(今浙江杭州西)有個叫全阮的名人，東漢靈帝封賞了、商、遊澄。他在董卓謀反期間棄官回鄉。孫策入吳後，起兵投奔孫策，在丹陽任校尉，後為桂陽太守。
權從(198-249)，黃，權柔之子。三國時期吳國著名的士兵。全聰足智多謀，參與了許多重要戰役的策劃。孫權把女兒孫魯班嫁給全聰，全聰家成了吳的名門。不過全聰本人並沒有那麽囂張，依然以非常謙卑的態度對待他人。。
明代學者全真，殷人。他喜歡學習楊堅的學問，不願意做官。永樂初年，明成祖聘他編輯《永樂大典》，但他不願上任。他稱自己的書房為“石三草堂”，寫的是“石三山房”。
自元代起，南朝齊醫學家，齊梁人，史籍作於晉或晉元，為偽字。據《南史？《王僧儒傳》說全元始註《黃帝內經？在去蘇文之前，我就卞氏的事情拜訪了王桑儒。他的《黃帝蘇文註》是中國最早的蘇文註本。該書雖已失傳，但宋林翼等人在校勘《黃帝內經》時仍須閱讀，並引用其《內經蘇文》的書名順序。全的醫術高明。當時他有“得元則生，舍元則亡”的美譽。
所有的女王都會記得人。宋理宗慈禧太後夫人的侄孫女。書史簡介，知古今。年幼的孫從父親趙那裏知道了嶽州。李宗開清元年(1259)，回秩，過坦洲，被元兵困住。過完年，周圍的事情都解決了，去了臨安。王費。臣子們接著說，石泉跟隨他的父親趙孫來往於江湖，準備應付艱難險阻。有了它的財富，它將能盡力防範對方。李宗因其母恩憲，召其入宮，問曰:“父趙孫不在金鑾殿。每次想起來都很難過。”後來他說:“父皇可想我了，尤其是淮胡人民。”原因大相徑庭，語臣曰:“壹家之婦，口若懸河，應配有葬身之地，以承祭祀。”丁敬二年十二月(1261)，書為太子妃。獻春帝三年(1267)正月，書皇後。五年三月，省親的殷珊被分給了族人。十年，度卒，貢，卷為慈禧太後。武松，從共宗進入燕京的朝廷。後來為倪正之廟而死。有壹部《宋史傳》。
權謙孫，字，元代鄞州人。他師從門下，師從其弟全，喜歡研究楊堅的學問。全千孫的父親全如梅、哥哥全定孫、弟弟易孫孫、兒子全健，三代人壹起成立了田義支族，大家都稱他們為“田義劉老”。
全郁亮(1379D1441)，周迅府武林(今廣西平南縣武林)人，正月初壹生於柳城，生於上聰。洪武吉生於六月二十九日，春秋有三。全生於廣西柳城，因元年(1399)七月燕王起兵反抗明朝中央，天下大亂。全郁亮從廣西柳城招兵，招募數千人。他到平南縣武林，推舉全為統帥，討伐燕王。結果，他沒能與朱迪的軍隊戰鬥，逃回了武林。他自稱五年武林之王。定居武林。
傾城，明朝孝子，錦溪人，字西孔。他的父親重病了幾個月。他被寬衣解帶，日夜服侍。後來他奶奶失明了，大成沒日沒夜地舔著眼睛才重見光明。
權玉貴，清代保靖縣人。小時候隨父親去貴州，把家人送到鎮遠。再久壹點，他入了武學，在軍中服役，被調到鎮遠鎮。鹹豐元年(1851)，太平天國起義，清廷派錢出兵鎮壓。隨軍入廣西，充了都督烏蘭臺部，招了三百兵，不為壹營。鹹豐二年二月，太平軍突破永安，權玉貴率部隨烏蘭臺擊潰太平軍後方隊伍，活捉天地會頭目焦良。烏蘭臺窮追不舍，太平軍在龍寮口大東山設伏，擊潰清軍，斬首四名總兵:長壽、常瑞、董、邵。當時的清軍總司令阿，佯裝戰敗自誇，捏造事跡，說洪是太平天國的領軍人物，誇大其事，向清廷獻俘。清廷賞整玉700兩白銀，為公司保駕護航。太平軍入湘後，全玉桂跟隨項容在黔補打遊擊。鹹豐四年，太平軍占領安徽廬州，清廷命江南提督、春童帶各路兵，以調光復。全玉桂被調去援助，加了中尉軍銜，在瀘州城外駐軍，與太平軍作戰。他被打了幾次。在壹次攻城戰中，他被太平軍的槍打傷，子彈無法進入他的腹部...> & gt
古代有沒有叫常的英雄和名人？常遇春
方城縣有幾個姓常的名人。
古代有哪些名人叫任？任氏是始祖——任不期。
春秋時期，有壹個楚國人，孔子七十二賢人之壹，被唐高宗追為城伯，宋高宗追為當陽侯。相傳黃帝有二十五子，其中十四子有姓，為姬、遊、齊、姬、滕、甄、任、茍、諾、賢、夷十二姓。其中，被賜姓任者，其後代將以任為姓。然而，也許是因為這個姓氏的歷史太長了，關於任的姓氏起源壹直有幾種不同的考證。如《唐代宰相後裔表》中說:“黃帝幼子漁陽受任，以國為氏”；《同治氏略》雲:“任為馮姓之國。太昊建立後，濟州仁城現為其地”。關於任這個名字，真的是眾說紛紜。因為任氏起源很早，而且都是傳說，所以不合的情況其實可以歸納為兩類。壹個是出自黃帝，另壹個是出自更古老的賦。那麽，哪種說法是正確的呢？關於這個問題，《辭海》中提供的答案是這樣的:“任氏與任何壹個國家的姓都是壹樣的，子孫後代都以任為姓。“以上對任姓氏來源的考證都是正確的。也就是說，千百年來，有黃帝和伏羲的後代，有的被賜姓，有的以國為姓。歸根結底，結論是:“任姓是壹個歷史悠久的古老姓氏。“但傳統上，人們把歷史上石人第壹名人任布奇作為他的姓氏的祖先。
任姓其他古代名人
任仁發:元代水利工程師、畫家。先後主持吳淞江、大渡河通惠河、青浦、蓮湖、海堤等工程建設。擅長畫馬，他的鞍馬與趙萌齊名。著名的《二馬圖》就是他的代表作。
任:梅州(今四川)眉山人，北宋著名學者，馬旭校尉。深刻透徹，文力渾厚。與寇準、李綱、趙鼎，文學家、詩人蘇軾、蘇轍、秦觀，名臣胡荃、李廣、王艷並稱為世界“十賢”。著有《春秋絳賢新傳》。
任濤:2205年前任布奇七世的孫子。他肩負起開發嶺南的重任，帶領秦軍進入嶺南。文武雙全，統治廣東七年；善於安撫土著，搞好民族團結，促進民族融合。他對原始社會末期至封建社會的嶺南歷史作出了傑出的貢獻。
任傲:(公元前？-公元前179)，秦代沛縣人，西漢開國名臣。當初是沛縣監史，與劉邦交好。劉邦出師時，敖把這位客人當作自己的謀士。秦死後，劉邦立為漢王，與楚霸王項羽爭奪天下。劉攻，敖遷上黨。高厚當政時，任命他為古學士。孝元年，任敖駕崩，皇帝謚號“後羿”，葬於廣安縣丘堤村前。元桓溫，隆平縣知縣，上吊詩壹首:
廣安城外，夕陽憂傷，壹天都透不過氣來。
古墓冷煙分不同色，廢墟雕零，草木寒瘠。
錢球的職業生涯在歷史上是輝煌的，十年榮譽後他被命名為劉漢。
富足已經成為過去，沙沙的樹葉落下，蒼老的松樹枯萎。
任敖墓位於隆堯縣城東北2.5公裏的丘底村南。這座墓高10米，占地12畝。這座墳墓是壹座土封的墳墓。雖然歷經了兩千多年的風雨，但依然莊嚴壯觀。墓頂有幾棵樹，有隆堯縣“重點文物保護”的牌子。墓地附近地面有漢代管瓦和雲紋瓦。墓園內有壹塊明嘉靖三十二年(1553)的“襄縣漢仁公禦史之墓”石碑。該碑現已移至隆堯縣文物保護研究所保存。現在，任敖墓基本完好，屬於縣級重點文物保護單位。
仁安:我叫邵青。曾任益州刺史，北軍護兵使。司馬遷因李陵之禍被判宮刑。出獄後，他擔任了秘書處的官員。表面上看，他與宦官關系密切，被士大夫所不齒。任安此時曾寫信給他，希望他能“推賢為士”。司馬遷為自己的經歷和處境感到尷尬，所以壹直沒能回信。後來任安因其罪入獄，被判死刑，司馬遷給他寫了壹封回信《報任安》。關於這封信的寫作年代，壹說是漢武帝二年(前91)，壹說是漢武帝四年(前93)。
任光:宛(今河南南陽市)人。東漢雲臺二十八將之壹。後人將這二十八放入古代天文學的二十八星方中，任光就是南方的“朱雀”劉蘇。在古代，星空分為四組，四方形和四方形> & gt
歷史上名人的姓氏主要有兩個來源。更早的來自春秋時期的晉國。相傳是的後裔，由晉入秦為丞相，其姓由此而來。另壹個是同時受到祝福的楚國。它是由兩個著名的人命名的:壹個是出生在壹個公共家庭的王，另壹個是楚國的醫生楊。他們的後代都以殷命名。
歷史上長沙等縣都是以姓氏形成的。著名的歷史人物有:漢代長沙太守張有、平原相廣國、明代隆慶進士遊力門、欽州周知遊九鳳等。在當代廣泛分布，在滿族、蒙古族等民族中也有壹定數量的人。
歷史上有哪些木姓名人？歷史上偉大的名字
山毛櫸1
宋代官至浙東帥府參謀，百姓對他的德政贊不絕口。
2.木曾
明代詩人。漓江塗知府長子穆青，萬歷二十六年(1558)被稱為“木王”。有軍事文才，政治開明，維護祖國統壹。在位20年間，多次出征，兵力西至邊疆，北至理塘。先後出兩萬余兩軍餉、助陵，進京談邊事，大力引進漢、白族先進生產技術，開辦作坊，開辦金銀銅礦，吸收漢藏宗教文化。平凡，被明朝視為雲南南部，被雲南、廣西、四川授予左右參政的稱號。他熱愛英雄文化，文筆嫻熟，書法也很好。著有《山中雲》、《山中趣》等。、以及著名文人董其昌、徐霞客、博、唐泰等。分別為他的詩作序和後記。《四庫全書》收錄了《山治雲集》六卷。
3、木待問
浙江永嘉(今溫州)人，字寓意。宋孝宗隆興元年(1163)，龜尾狀元。穆少年時，師從大學者鄭。中得頭獎後，累官至太子詹士、桓等制，禮部尚書、官員以侍從。壹個官員問問題是沒希望的，但是他自私，卑鄙，忘恩負義。在鄭的導師死後，穆擴張了他的府邸，侵占了鄭氏家族的土地。鄭博英叔叔和他爭論起來，打了起來。穆戴文告訴了這位官員，並派人逮捕了鄭伯英。博英聞訊，扶母親出屋，羞慚而退。宋孝宗鄙視木侍者問的那個人，有壹次問木姓是什麽時候開始的。我不能回答問題。孝宗對他的嶽父，大學者洪邁說:“我被提升為狀元，但我不知道我祖姓的來歷。卿應勸其多讀書。”。穆擅長寫詩，他的《千裏之思》裏說:“妳走千裏輕，我心滿匪。春室裏，飲而息，愁不在憶。鴛鴦瓦淡無色，鸚鵡杯更有積澱。壹個人坐在燈前，濕剪刀剪不動。”
穆天俊
南宋時，浙江瑞安人，出生於安德宇。嘉熙年間進士，建昌為官，大理弟子。他在永州講學時，闡發了張的理學，頗有成就。
4.穆張羽
出生於1931，雲南福貢縣人，著名傈僳族，張瑜作品:人類的金色童年，錢福增。1953中央民族學院第壹期軍政幹部培訓班畢業。中國社會科學院民族研究所副研究員，現已退休再就業，研究傈僳族音節及其文獻。曾師從傅茂勛先生，參與語言調查、族群識別、新的魅力書寫方案的設計和推廣。主要著作有:傈僳族語法大綱、傈僳族字首A、傈僳族原始記憶方法與音節文字、傈僳族語言與文字、傈僳族語言、傈僳族漢語。中國少數民族語言中的傈僳族語的構成與使用，中國少數民族語言中的傈僳族語，祿勸方言中的武定方言，藏緬語音詞匯中的傈僳族語，傈僳族音節的研究與挖掘。& gt