沙上金鎖關羽壹面白:任沙發吳桂秀鳳高大挺拔，出入家門大名鼎鼎，然後在鎮海擔水照顧兒孫。
在任芳山有壹個高大美麗的沙吉，主要的家庭是壹個軍事貴族。如果任芳的沙子是壹座美麗而高大的山峰或建築，那它將是壹位身居高位的尚武貴族。
仁沙法五桂秀峰身材高挑。
如果任芳有美麗的沙，弓兵有山有水，那麽這座房子就會出全才，就會出壹大批文人墨客。子子孫孫會在寫作中相遇，他們會在寫作中大有作為。
我去拿C水來照顧我的兒孫。
風水學上，自古以來就有“人管山理財”的說法，仁山有高大秀麗的沙做軍事人才。如果有水和水的對比，那將是主文明的象征，會湧現出壹大批學者。
紫砂肯定是有錢能使鬼推磨。如果破軍星加是壹個寡婦，她不會在意她醜陋的名字。
紫山有沙，沙挺拔，必然發財，聚財，有錢，有庫。
如果說紫珊的沙(楊武註:“破軍”古已有之，破軍星峰如走旗，但不要局限於古人的話)的形狀是破碎的，淩亂的，淩亂的。那麽這個家的男主人壹定活不長，這個家的寡婦壹定是繁榮家族的人。
破軍山
如果吳公山有水的對比，這個寡婦會有浪漫的生活，會招惹桃花，她不會在乎自己的壞名聲。俗話說“寡婦門前雪多”，這是客觀事實，也有深層次的原因。
當山中有沙時，女人必須是主人。
在龜山，女人是有能力的，但男人在家裏沒有決策權。普通男人和有能力的男人都會順從妻子的意願。表現為“妻管嚴”，當然不能說是缺點，是見仁見智！
如果龜山有沙，丁公有水，那麽丁、蔡就會繁榮。十性為陰，蔔筮中，主生育，丁山有水，有利可圖，所以丁、蔡興旺。
如果龜沙的形狀像葫蘆巴壹樣用兩個圓圈連接起來，很容易家裏出現矮個子。夫不短，戲短。簡而言之，女人說了算。有威望。
白沙既有形式又有重要性。不求陰陽家歌捧在裏面。註意不要把宮殿壓在小溪對面，從水裏看。不算兇，但也叫寒風凜冽，成本也很高。如果沒有水，它是孤獨和貧窮的
卦象的所有位置都有高大的沙，沙的形狀要像梭子壹樣整齊美觀。無論是陰宅還是陽宅，卦象四周都是沙，藏風聚氣。祝妳好運。山若向外弓，則消散，運氣稍減。
沙子無法形成壓宮之勢。
註:易友經常問我，為什麽網上流傳的金鎖玉通、穿越陰陽風水的視頻和作品中沒有提到風水的垂直方向？壹些研究金鎖玉通的人甚至斷言，穿越陰和可以在沒有羅盤和垂直方向的情況下精確地調整。這是片面的！有時候，根據山和方向的盛衰，我們選擇坐以待斃，面面俱到，急於建設。(在沈竹，序言中有這樣壹句話:“凡坐實宅朝空者，得山而朝向，得地而氣也。”空坐而臉滿，則可上山入水。因為空的空間，妳得到的是天氣，這和妳坐空面對滿的情況正好相反，空的原因也不壹樣。」)
楊武註:這種朝向容易逼宮。這種方法很難做到既長壽又快樂，而且雖然有得有失，但有些東西最後並不美好。古語有雲:“坐而空，面而滿，背而視之”，意思是前面有實物，有高大的東西，而“背而視之”，意思是會有反抗當時政治環境的人。建議風水從業者慎重選擇此法！“直立時註意不要壓宮”這句話說明穿越陰陽(作為金鎖玉通入門教材)是講貧窮和風水中的直立。與孔宣學派不同，金鎖關羽把垂直方向作為風水學中某壹層次的要求，龍穴的沙水方向排在最後。