《紅樓夢》開篇，壹個和尚棄了壹塊石頭給補天女神，說世間萬物都是壹大堆東西，轉眼就變空了。然而，這塊被遺棄的石頭已經流行起來，懇求僧侶們把它帶到世界上來體驗它。兩位爺爺非常慈悲，就順從了他的要求，帶他去了壹個繁華昌盛的地方，享受溫柔幸福的加持。於是，被遺棄的石頭變成了賈家的寶貝弟弟，和玉壹起出生了。表面上看，寶玉得到了他想要的，享受了世間人所期待的壹切，但後來發生的事情證明，他承受的是家族的逐漸衰落和集團的分崩離析，而過去的大家族，壹有劇變就毀了，像樹倒猢猻散。至於寶玉的那壹群香花，也是如煙散盡，落紅千淚，萬艷也是壹樣的悲哀。寶玉來到人間後的經歷，無疑驗證了兩位大祖師關於人生道理的啟示:多好的東西壹磨，很快就空了。縱觀全書，如果能理解作者的開悟，就能理解他的高瞻遠矚和善良。世界上有很多粉絲，但是繁榮和男女之間的愛情才是生活的關鍵。作者用絕妙的鮮花之筆寫出了這本精彩的書，使人們認識到宇宙中的生命終究是空虛的這壹真理。前半段的花花草草與後半段的紅色落寞氣氛形成鮮明對比，讓人有頓悟的大智慧。
第二，好歌
《紅樓夢》開篇就寫了壹段關於甄悟道的奇文，文人在其中感受到了人生的痛苦。在他無聊的時候，佛道創始人飄到他面前，對他唱道:“世人皆知神仙好，惟功名不能忘；過去和現在會在哪裏？壹堆草沒了。大家都知道神仙好，唯獨金銀忘不了；最後我只恨相聚，卻久久閉眼。世人皆知神仙好，唯有妻忘不了；妳生日那天說了妳的好，妳就和別人壹起死了。世人皆知神仙好，唯有兒孫忘不了；自古癡情父母多。誰見過孝順兒孫的？”聽了這話，印石意識到他馬上寫了壹首《好歌曲筆記》。在紙條的最後，他說，妳唱歌我要上臺的時候發出聲音是可笑的，但想到另壹個國家是妳的故鄉，那就更可笑了。說到底都是給別人做嫁衣。所以大祖確認自己悟道了，就和他漸行漸遠了。在這裏，作者以壹顆菩薩的心，壹顆金剛的技，分解了世人所迷戀的功名、金銀、妻兒、兒孫，展現了當它遠去的真相。這個道理沒什麽妨礙，我們有壹個明確的地方可以真正安身立命，那就是宋註中提到的故鄉，但世人寧願認別的地方為自己的故鄉，說到底也相信自己會被欺騙壹輩子。
三、葬禮抒情詩
《紅樓夢》中的才女林黛玉有壹首著名的送葬詩。很多人喜歡從詩歌欣賞的角度來看。其實這首詩是作者對宇宙生命的宏觀認識。花開雕零，沈浮無常，春天所剩不多。這種短暫而虛無縹緲的感覺，只有深邃細膩的眼神和悲傷才能體會。“壹旦難找，花落人亡。”醒過來的人，都是樂於斷扇，擺脫羈絆的。
四、裸體來去無憂
寶玉聽了戲曲中“裸身來去無牽掛”這句話，恍然大悟，悲喜交加。回想起來，想起來真的很無聊。禪意直指人心，見佛性，壹句赤裸裸的話不經意地來來去去，對寶玉產生了極大的震撼，使他失去了理智，看清了自己的本來面目。但隨後，被外界吸引，這顆心又陷入了攀爬，依然在聲、嗅、香的撫摸中旋轉。妳開心的時候，妳難過，妳煩惱。可見，即使有絕無僅有的與真面目相遇的機會，如果沒有把工作做好，還是會失手的。所以，只有認識到真相的本來面目，並小心翼翼地保護它，才能過上雨天舒適的生活。《紅樓夢》諄諄勸世，其啟示的基本原理正如《心經》所說:“色不異於空，空不異於色；色即是空，空即是色。”為了表現空虛，作者毫不猶豫地利用了虛幻的繁榮色彩。讀者如果不能用眼睛展現真實，就會因為悟空這個顏色而更加迷戀書中的鏡子。安得寒山寺清涼的鐘聲喚醒夢中的世界，* * *登上境界。作者的菩薩心腸，不是讓眾生在被色彩蒙蔽後陷入壹片密集的虛空，而是讓眾生在認識到宇宙生命的真相後，以更加智慧超脫的心態面對生命，對命運心安理得，自覺意識到他，共享法益。就像尹光大師說的，學佛的人要盡己所能，避邪保義，肩負起自己的責任，努力做壹個好老師，弘揚佛陀的無限光明與慈悲，修行普渡佛法，實現完美圓滿的人生境界。