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晚唐的大詩人哪裏出家了?

唐朝末年,大詩人、大和尚戚跡在同慶寺出家。

同慶寺是唐朝第七年李敬讓所建。位於寧鄉市祖塔鄉。是靈佑禪師的修行之地。唐憲宗元和末年,因李敬讓之邀,名為同慶寺。

大和尚,本名胡,潭州弋陽人。父母早亡,家境貧寒。他七歲時離開了家鄉。他經常去寧鄉的戴維山為同慶寺放牛。在放牛的時候,他經常寫下自己的詩。

同慶寺的和尚看他是個聰明人,就讓他出家了。他喜歡遊覽大好河山,所以他參觀了許多名勝古跡,如中南、華山和江南。估計到了晚年,他出家了。衡越·米沙?流傳下來的詩詞有852首。

同慶寺附近的風景非常美麗宜人,戚跡對這裏的風景有著深厚的感情。他曾經寫過壹首歌《聽泉》。

?落石是幾個萬仞,遠處的聲音冰冷而空洞。初秋雨後,子夜在山中。只有月亮照在墻上,沒有葉風。昨天,魯玉娥聽了,黎明時他和和尚在壹起。?戚跡的脖子上長了壹個肉瘤,所以人們也叫它肉瘤?詩歌膠囊?他寫的詩和諧、含蓄、典雅。

戚跡的五定律“早梅”常被後人津津樂道。

萬畝經不起寒寒,李樹吸取地下暖氣的活力。皚皚白雪覆蓋了村莊鄉村,昨夜雪中百花盛開。開香山,鳥見素顏。明年應如法,首先體現在春季平臺。據傳這首詩裏有壹個小故事。據說戚跡在原詩中寫的是?昨晚開了多少家分店?。後來,鄭谷對他說。算不算早;不是樹枝。?聽了這話,戚跡覺得很有道理,於是馬上糾正過來,並真誠地感謝他。後來他還叫鄭谷?壹個單詞老師?。

同慶殿原是唐代侍郎鄭煜所作。為大圓禪師題字?唐塔裏只有壹間小屋。20世紀50年代,同慶寺改建為祖塔鄉政府。院子裏有兩座磚砌的佛寺,是守護祖塔的師傅住的地方。