用我的三朵煙花改變妳的人生。
聽弦斷，斷三千癡心。
落花，遺忘，曾經的風蕩漾。花若可憐，落在誰的指尖。
壹花壹世界，壹葉壹追求。壹曲壹嘆，壹人壹生。
誰該被誰搶，誰成了誰的執念。
看那時候，小夥子笑得很燦爛，指尖擰著紅色的衣服，眼神也不壹樣了。
山中有樹，樹中有枝。
如花般美麗，如時光飛逝。
壹場稍縱即逝的夢後，我回到水中看煙花綻放成滿月。
紅塵初補，山河無邊。
初心面對，粉碎噩夢無常，人生無與倫比。
傾吐鄉村，消解憂郁。
曉寒茫茫，牽著繁華與憂傷，彎著眉頭，命中註定，成為過去。
被歲月覆蓋的往事，轉瞬即逝，匆匆蒙上壹抹憂傷。
夢是淡淡的，草是羞澀的；華傑宇是誰？讀花解語。清香彌漫，信流向花的深處。冷漠如今已靜，何必感嘆塵埃的緣分不對，花間無計可施。
2.有哪些描寫「遠方」的詩句？1，《江正月二十日夜憶夢》史。
十年生死兩茫茫，不以為然，刻骨銘心。
千裏之外壹座孤墳，荒涼無處可談。
即使相見不相識，也是滿臉塵土，鬢角如霜。
晚上，我突然夢見回家，小軒的窗戶正在裝扮。
相顧無言，唯有淚千行
預計每年的斷腸處，月夜，短松岡。
2、《五首詩自思·第四部》唐元真
曾經壹嘗茫茫大海，覺得其他地方的水都是蒼白的；壹旦經歷過巫山的雲，就覺得別處的雲黯然失色。
回望花之徽，半緣修半緣君。
3.“牽牛星”匿名。
遙遠的牽牛星，嬌嬌河漢女。纖細的手，堅實的手和縫紉機。
終日無章，淚如雨下。河水清與淺，有多大區別？
水與水之間，脈脈無言。
4、《無題妳說妳要來，妳卻沒有來，妳也沒有給我留下其他的痕跡》唐李商隱
妳說會議是空談，在我們沒有看到它的蹤跡之後；在樓上斜斜的月光下醒來，聽蕭仲楚明。
傷口裏的夢相差甚遠，既難喚；當我醒來時，我開始寫壹封信。
殘玉層理朦朧朦朧；麝香透過薄紗的薄紗熏出來，軟軟的。
當年的劉郎，早就怨那山遠；妳去的地方，比莎莎嶺的山還要多！
5、《送別都督赴蜀任職》唐·
隔著三秦之墻，隔著壹層霧，隔著壹條河。
我們悲傷地告別，我們兩個官員走向相反的方向。
畢竟，世界只是壹個小小的地方。
妳為什麽要在岔路口徘徊，孩子* * *拿著毛巾。
3.有沒有壹首詩1講的是“天各壹方，心卻在壹起”“無題昨夜星辰，昨夜風”——唐代李商隱？
沒有蔡鳳身上的翅膀，不可能比翼雙飛的齊飛；心似靈犀，情相通。
沒有蔡風的翅膀，我比不上齊飛，但我的心像壹個精靈，我的感情緊緊相連。
2、《鵲橋仙仙喬雲》——宋代秦觀
只要兩個人愛我們到底，為什麽要覬覦我的赫倫？
只要兩人相愛至死不渝，就沒有必要貪圖卿卿我我的喜怒哀樂。
3.我住在長江頭的布吉--宋代的李之儀。
我住在長江上遊，妳住在長江下遊。我天天想妳，卻見不到妳，於是喝長江水。
我住在長江上遊，妳住在長江下遊。我日夜思念妳，卻看不到妳，卻喝著長江的水。
4.明月幾時來？——宋代蘇軾
但願人長久，千裏好風光。
只希望思念的人平安長久，我們能壹起看明月，無論錢山相隔多遠。
5、《望月懷古》——唐代張九齡
月亮，此時已在海上，天涯* * *上空。
茫茫大海上有壹輪明月升起，妳我相隔遙遠，但我們賞月。
4.壹首關於“海內外朋友”的詩，而中國持有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。原詩為:送別杜副都督赴蜀中赴任，隔著三秦之墻，隔著五河之水，依依惜別，兩個朝南走的官員，中國有友誼，世界有距離。不做錯事，孩子* * *摸毛巾。詩中解釋了三秦守衛著雄偉的長安，妳要去的四川。然而，那是壹片模糊的風和煙。當我們離開時，不禁感慨無限。妳我都是遠離家鄉，奔跑在仕途上的遊子。只要我們是世界上誌同道合的朋友，即使我們離得很遠，我們好像就在身邊。不要在我們分手的時候徘徊悲傷，像深情的孩子壹樣，讓淚水打濕我們的衣服。字解城門:指都城長安。輔助:陪護。三秦:項羽滅秦後，史稱三秦武進:四川岷江有五大名渡，分別是百花津、萬、江守津、蛇頭津、江南津，合稱武進。這裏指的是四川。公務出行:在外地做官。詩文賞析這是初唐四傑之壹的在京城長安辭別好友杜，到蜀中任縣令時所作的壹首抒情詩。朋友即將上任，詩人安慰他。但是，友誼不會因為距離的遠近而減弱，他們的心是連在壹起的。雖然是送別詩，但全詩沒有悲傷。詩人心靈開朗，文字豪放清新，委婉親切，表現了朋友之間真摯深厚的友誼。全詩結構嚴謹，銜接有序，藝術修養很高。
5.壹首描寫兩個人距離很遠，但心卻很遠的詩(顧城)
妳，
回頭看著我，
壹會兒看雲。
我想，
當妳遠遠地看著我，
妳近距離觀察雲層。
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這首詩很像攝影中的推拉鏡頭。它利用“妳”、“我”、“雲”之間主觀距離的轉換，表現人與人之間的習慣性恐懼，以及人與自然的親密關系。
這壹組對比並非沒有傾向性，其中隱含著“我”對人性回歸自然的渴望。
——顧城
欣賞1
《遠近》雖然只有短短的六句話，卻包含了豐富的歷史反思的內涵。“遠”和“近”是物理距離的概念，是客觀存在的，有科學的度量。但情緒產生的心理距離不同，“遠”可以變成“近”，“近”可以變成“遠”。詩中“妳”、“我”、“雲”心理距離的轉換，反映了人與人之間的隔閡與戒備，以及詩人對和諧融洽的理想人際關系的向往與追求。
詩中的“妳”、“我”、“雲”三個意象都具有壹定的象征意義。“妳”和“我”都生活在客觀現實中，同屬於社會成員，而“雲”則象征著美好而樸素的自然。“望我則遠”，是指地近心遠，“望雲則近”，是指地遠心近，“與天為鄰”。詩人“人遠離世界”的辯證情感方式，成為人類審美理想的發展方式，即“從客體的真實到主體的真實，從被動反映到主觀創造。”
這首詩看似得心應手，實則匠心獨運，給人的感覺是自然但不自然，巧而不做作。
欣賞2
《遠近》這首詩是詩人對變態人生的本質發現。這首詩剛發表的時候，被認為是壹首很難理解的怪詩。按照當時僵化的閱讀模式，人們已經習慣了被動的思維模式，這首詩真的很難解讀。因為妳我之間的距離不可能遠過妳和雲之間的距離。但為什麽詩人會覺得“妳看我的時候很遠，看雲的時候很近”？原因是詩人寫的是壹種不正常的生活，壹種扭曲的人際關系。在這種扭曲的關系中，壹切都是顛倒的。本該親密無間的人與人之間的關系，卻被心靈的阻隔而疏遠，顯得那麽孤獨和不可接近；因為人際關系的異化，人與自然拉近了距離，變得非常親近。也許，正是因為人與自然的親近，才進壹步表現了人的孤獨；也許正是這種孤獨，常常讓顧城想起夢的王國。但顧城應該知道，在這個充滿矛盾的世界裏，夢想中的天國是不存在的。
欣賞3
這首詩是朦朧詩中非常著名的壹首詩，很多人都讀過。
顧城在詩中表達了人們對距離、人與自然的關系、人與人的關系的哲學思考。
這種關系充滿了壹種辯證的距離，壹種美和愛的得失的痛苦。附近的愛人離得很遠，天上的雲卻離心很近。戀人可以很近，但不可能真的很近。自然，他們在距離上是孤立的，但在他們的心旁邊。
詩歌表現出壹種通透的美，壹種純粹的美，壹種神奇的美，壹種痛苦而思辨的憂傷。
顧城說，他要“用心中的純銀鑄造壹把鑰匙，打開天國的大門，面向人類。”但是“時間的馬已經疲憊不堪了。”即使在他最好的優美詩篇中，也隱約透露出他的悲傷和失望。