父親在小學二年級給我報了壹個書法班，讓我好好練字，還讓我考級。那時候，我什麽都不知道。我只知道我會參加考試。誰怕誰？加油！漸漸的，我突然覺得這次等級考試不簡單！這麽多單詞認識我，我卻不認識他們，多悲哀啊！考試的時候應該怎麽做？沒辦法啊！繼續練字，唉，練到壹半就想放棄了。我媽過來給我拿了杯水，叫我不要著急，慢慢來。壹開始什麽都不能發生！告訴我不要灰心，繼續努力。在媽媽的安慰下，我終於安下心來，拿起筆又練了起來。不知道為什麽這種做法壹直不被勸阻。看到自己工整的字跡，我是多麽的開心啊！不要怕自己在考場上出不來。
我淡定的走進考場，說服自己不要緊張，淡定的面對壹切，為了在考試中發揮的更好而練習自己的文字。"丁，丁，請準備考試."看到老師壹張張發試卷，我拿起筆飛快的寫了起來。過了壹會兒，張工的壹整句話展現在我面前。自信地把試卷交給老師，走出考場。哇，感覺天好藍，心情好好，等待4天後的考試成績。
哦，我的上帝，這四天就像幾年！每天都緊張害怕，生怕考不上！但是我們今天會看到。老師在講臺上報告通過考試的學生，等待他們的名字出現。啊！真的出現了，好開心！回到家，我趕緊把這個消息告訴了我媽，我又唱起了那首歌:“我知道，壹直有壹雙無形的翅膀帶著我飛翔，只是我當時很絕望，沒有去想它。他們有美麗的太陽……”我突然想到，創造翅膀的人是我的母親，她在背後給了我無形的鼓勵。在這裏我要感謝我的媽媽！
我相信，只要付出，總會有收獲。俗話說:世上無難事，只怕有心人！加油！
2.模仿詩的形式回歸Xi詞:
回到Xi，農村會毀了胡不歸嗎？既然心是服務的形式，我壹個人惆悵悲傷！它已經不見了，要多久才能進去？妳想不想留下來？胡偉想要什麽？
登危巖遠眺，清流中舒緩，雲無心飄，泉淙淙長流。煙霧凝聚朦朧，九魄內斂，明度上升。蘇眉笑波，芙蓉哭香，花落，仙蛾留香。煙分花，藤纏樹帶雨，猿吟獻果，青鸞舞爭冠。
這個世界與我的相反，所以請忘記妳的煩惱，讓波浪自由自在。鋤壹鋤荷花，便知日薄西山。妳不僅會在山谷中行走尋找，還會在崎嶇的目光中遨遊。妳會捧著明月在天空中徜徉，敞開胸懷就躺著散散心，唱歌寫詩。妳永遠不要在懸崖邊修煉真理，在樹蔭下悟道。
月兒未歇，照別離夜，我提藍燈看花，獨唱寒月。說話溫和的章華，文筆樸實的李仁福，青花枕，牽掛著水木的時光。
演盡各種悲歡離合，星宿引月，恣意而為，無人悔落教，擾了誰的睡眠，蹉跎了誰的生命，讓夜的殘酒柔化了劍氣，把風偷的相思擰成了花，攻了壹個夢，圍攻了壹個人。月出時，人靜時，無限思念可沈舟。
對面默默地對視了很久，浪漫的方式依舊。關於晚霞，他們聚集在西樓。* * *他們享受著各自的路和殘月，月如鉤，千古傷心。他們聊個沒完，滄海桑田。才知道殘葉滿秋雨，感嘆紅塵年少，彼此溫情相待，好學佛，清風舞明月，山夢落花，學了壹卷梵文
獨自站在月下，形影不離，飛翔在冉冉高恒路，看著香塵遠去，享受金色年華，徹夜起舞，風吹滿袖。壹人壹生，鬥得兩忘我，相思病相向，不相親，蒼天為誰，髓到藍橋易求，藥到碧海不可免，若榮類似牛津，相對貧窮。
淚離人，相思賦，誰在乎悠悠，惆悵依舊，難為壹夢而泣。我試著看妳匆匆的筆記，發覺墨色太淡，世人看玉鉤，不在青山，歌者泣，幽露如泣眼，煙火難耐切。妳的錯是我的。
3.模仿詩的形式回到Xi詞:回到Xi，農村會毀了胡不歸？既然心是服務的形式，我壹個人惆悵悲傷！它已經不見了，要多久才能進去？妳想不想留下來？胡偉想要什麽？登危巖遠眺，清流中舒緩，雲無心飄，泉淙淙長流。煙霧凝聚朦朧，九魄內斂，明度上升。蘇眉笑波，芙蓉哭香，花落，仙蛾留香。煙分花，藤纏樹帶雨，猿吟獻果，青鸞舞爭冠。日薄西山，方知歸。妳不僅可以在山谷中行走尋找，還可以在崎嶇的目光中暢遊。妳可以牽著青牛在天空中漫遊，和明月壹起散漫，敞開胸膛唱歌，滿懷熱情地寫詩。妳永遠不要在懸崖上修真理，在樹蔭下悟道。可以乘著白鶴飛得太清太空靈。當妳練習天空時，妳可以越來越清晰地呼吸。
說話溫和的章華，文筆樸實的李仁福，青花枕，牽掛著水木的時光。演盡各種悲歡離合，星宿引月，恣意而為，無人悔落教，擾了誰的睡眠，蹉跎了誰的生命，讓夜的殘酒柔化了劍氣，把風偷的相思擰成了花，攻了壹個夢，圍攻了壹個人。
月出時，人靜時，無限思念可沈舟。對面默默地對視了很久，浪漫的方式依舊。關於晚霞，他們聚集在西樓。* * *他們享受著各自的路和殘月，月如鉤，千古傷心。他們聊個沒完，滄海桑田。才知道殘葉滿秋雨，感嘆紅塵年少，彼此溫情相待，好學佛，清風舞明月，山夢落花，學了壹卷梵文
獨自站在月下，形影不離，飛翔在冉冉高恒路，看著香塵遠去，享受金色年華，徹夜起舞，風吹滿袖。壹人壹生，鬥得兩忘我，相思病相向，不相親，蒼天為誰，髓到藍橋易求，藥到碧海不可免，若榮類似牛津，相對貧窮。
淚離人，相思賦，誰在乎悠悠，惆悵依舊，難為壹夢而泣。我試著看妳匆匆的筆記，發覺墨色太淡，世人看玉鉤，不在青山，歌者泣，幽露如泣眼，煙火難耐切。妳的錯是我的。。
4.根據陶淵明的《桃花源記》和《歸Xi詞》寫壹篇作文。即使在今天，陶淵明的《隨波逐流》仍能從幾頁中讀出，壹種幽然之美。
他是壹個隱士，可以在破舊的小屋裏喝酒寫詩。很難想象在沒有飯吃，沒有飯做的情況下，怎麽活得這麽舒服。
沒有很大的悲傷和怨恨，卻也透露著幾分欣喜。也許這就是陶淵明是陶淵明的原因吧！東晉，壹個遙遠而陌生的時代，悠閑地走出了中國文化中屈指可數的人物，陶淵明首當其沖。
《桃花源記》和《回回來》這首詩都是家喻戶曉的文章，雖然每篇文章的內容不同，但作者對美的向往卻是始終如壹的。正是因為這種追求，他才毫不猶豫地辭職隱居。
陶淵明是中國文人仕途失意時第壹個想到的，蘇東坡也曾說過“為人師表也是為人師”。是這個原因嗎？恐怕更多的是他的文章吧！陶淵明壹直為自己寫作，這在中國是為數不多的。這是因為隱居才有可能，從而舒展自己。
看別人的文章，總覺得有個門檻，婉言拒人於千裏之外，而讀陶淵明，就像是在問自己的靈魂，讓心裏難以言說的那部分得到了解脫。正是這* * *的心靈之聲，讓千百年來無數士大夫如此推崇陶淵明。
陶淵明的文章，就像寒冷多雨的街道上永遠溫暖的客棧，驚濤駭浪上寧靜的港灣。可以說，整個中國歷史上只有壹個像陶淵明這樣的人。
古代隱士的殘余斷章取義，詭異玄奧，竹林七賢有逆反之心。論隱士的著述，陶淵明是當之無愧的無冕之王。
當然，類似的東西在西方還是可以找到的。幾千年後的美國，梭羅壹個人來到瓦爾登湖邊生活，很像陶淵明。而他的《瓦爾登湖》也類似於陶淵明的本意。
在陶淵明身上，我看到了很多人的影子，看到了早已消散的性格。但是，現在這樣的人越來越少了，這並不是壹種悲哀。
看陶淵明《歸Xi詞》的時候，有沒有聽到壹個響亮的聲音在吹口哨？“回家來，農村會毀了胡不歸？”。
5.老師讓我寫壹篇800字的作文。根據《重返Xi詞》，我想對妳說幾句話。沒有世俗之韻。性愛秋山，但陶謙，妳真的與世無爭，如魚得水嗎？聊天騎馬就是它的終點，勒夫的命運很可笑。妳的內心真的屈服於命運嗎？陶淵明，我想告訴妳，悟道知命是人生必經之路，但改變自己的命運，朝著那個遠大的誌向努力，才是人生的主旋律。
我壹直在說做壹個少年，我抓著黃色，我抓著藍色。是啊，蘇軾的人生不也和妳壹樣坎坷嗎？但他對現實生活是有激情的，無論有多少苦難，《紅墻頌》是他的氣魄，無論有多少惆悵，《水調歌頭》不改他的心態，壹句商業風波不清，是他被貶時的心結。他回歸的時候，更加蕭瑟，卻更加瀟灑，逆境中活得精彩。與他相比，妳的“重返Xi”，
日出江邊花比火更紅，春來江邊綠如藍，他也愛自然山川，白居易卻沒有壹點高興的感覺。老馬臥虎，誌在千裏，同樣的壯年，孟德沒有悠然南山的被動；有千萬間寬敞的樓房，天下百姓皆大歡喜。他們也很窮，但是杜甫沒有返璞歸真的快感...雖然我是壹個學者，這樣指責妳可能有點不禮貌，但是沒有人能逃避生來就是為了活在社會上。官場慘淡，世態炎涼，但我總想活下去，事實也正是如此。貞觀之治，開元之盛，唐朝之大霸，不就是當時壹幫老臣努力的結果嗎？妳回老家真的那麽重要嗎？被動的隱居只能成為社會的負擔。
在天空中飛翔的人，看著山峰休息；只有吳跟妳有同樣的想法，但他沒有妳的無奈。只有當他的權力和地位達到頂峰，看到巍峨的山峰，他的豪情才會逐漸冷卻，才不會被貪欲所遺忘，才是壹個可以從容四處遊蕩，不求名利的人，才能夠真心報效國家。從這個角度來說，吳軍是壹個樂觀的人。
所以，陶淵明，我想告訴妳，妳錯了。
壹個人要用壹生去爭取屬於自己的壹片天空，不管那壹天有多黑多黑，這樣，壹個人老了才能真正享受自己的命運，即使不能天長地久，也不會後悔。
6.用來回走的形式模仿壹首詩。
工會秩序
於家境貧寒，種田不足以自給自足。他天真滿室，瓶子裏沒有小米的儲存。他從來沒有見過他的技術。他的親戚朋友都勸於做壹個長官，但他懷孕了，他尋求壹條艱苦的道路。四面八方都會有東西。諸侯以愛為德，叔父視於為窮，故視之為小城。風波未平，不敢遠戰，彭澤往家百裏，在公場自然是自然，也不是鼓勵的結果。雖然饑寒交迫斷絕了，但是對自己的健康不利。如果壹個人試圖跟隨人事，他的嘴和腹部為自己服務。於是，壹個失望而慷慨，壹個對自己的人生抱負深感慚愧。我還是希望成姐姐死在武昌，我也就免了職。從中秋到冬天，我已經上任80多天了。因為事情進展順利，我的生活說，
回來的話，農村會被毀了，胡不歸？既然心是服務的形式，我壹個人惆悵悲傷！不諫過去，可以追上來的人；離迷失不遠，但今天不是昨天是真的。船在輕飄飄地吹著衣服，風在飄動。當我向招聘人員問路時，我討厭晨光。
我期待著於恒，帶著喜悅和奔跑。我的仆人歡迎我，我的孩子在門口等候。三徑荒蕪，松菊猶存。我帶著年幼的孩子走進房間，裏面有很多酒瓶。我抽壺是出於自己的考慮，我很佩服我的家人。我倚南窗傲，我欣賞膝蓋的輕松。雖然花園日包含了樂趣，但門已經設置好了
回到Xi，請放心，妳永遠不會旅行。世界與我相反，何苦自討苦吃？討好親人的情話，放音樂，寫書，可以消除憂慮。農夫告訴於宜春和，他要在西域有事，要不就點個毛巾車，要不就壹個人坐船流浪。他不僅跌跌撞撞地找到了壹條溝壑，還穿過了壹座崎嶇的小山。樹木茂盛，泉水開始流動。當壹切都好的時候，他覺得我的人生之旅結束了。
我不再記仇了！在公寓住多久？胡偉想要什麽？財富不是我的願望，在家鄉也無法期待。懷孕的時候，我會壹個人去，或者種壹根棍子。當我去高東，我會放松我的聲音，寫詩。說著騎著就回國了，老公的命運就可笑了！
7.高考作文:求壹篇800左右的作文。讀《去Xi詞》不能給人壹種放松的感覺，因為詩人看似無憂無慮的背後是壹種憂傷和無奈。陶淵明本質上並不是壹個只喜歡遊山玩水，不關心時事的純粹隱士。雖然他說“大自然愛山丘”，但他的本質是造福社會。魯迅先生在談到陶淵明時說:“是詩。除了評論界推崇的“悠然見南山”，還有“精衛持微木，將填滄海，興田起舞，其兇誌常在”，證明他並非整日整夜都在九霄雲外。透過“請休息，千萬不要旅行”和“世界與我為敵”的憤怒話語，我們感到沈重。
《歸Xi詞》的布景是真實的還是虛構的？錢鐘書先生說:“序說詞作於十壹月，尚在隆冬；如果是追溯式的直接記錄，有沒有搜索‘木欣欣向榮’和‘壹切都好的時候’？有沒有‘那個農民告訴余以春他會和西疇有關系’或者‘種棍子幫他’之類的人事？不言而喻，是壹種沒有回到過去的想象。”(見錢鐘書《管錐編》1225~1226，中華書局，1979)這樣，這篇文章的第壹個寫作特點就是想象力。作者寫的不是眼前的場景，而是想象中的場景，心中的場景。那麽，把心中的場景和眼前的場景寫出來有什麽區別呢？眼前的景物是眼睛看到的，先有景物後有文字，景物壹致，側重* * *；心中的場景就是創作的場景，想做什麽就做什麽。當妳跟著感覺走的時候，不壹定會有場景。如果妳有壹個場景，可能不是真的。這只是抒情。
這篇文章的語言很精致。詩以六句為主，有三句、四句、七句、八字句，朗朗上口，悠揚動聽。句中的“之”、“壹”、“二”等詞舒緩優雅。有時用疊字，有很強的音樂感。比如“舟輕搖，風飄飄吹衣”“木欣欣，春水始流”。多使用對偶句，無論對錯，都恰到好處。描寫與抒情、議論相結合，時而寫景，時而抒情，時而議論，有景、有情、有理、有趣。
中國人生活的最後壹點是，陶淵明雖然退居農村，但不管他這樣做是積極的還是消極的，他畢竟不同於勞動人民。無論是他寫《歸園》還是《歸園來Xi詞》，其實都是那個時代的現象，退居農村的不止他壹個人。然而，他的隱居卻造就了壹位作家，形成了壹種文學風格，在中國文學史上大放異彩。歐陽修說:“金沒有文章，陶淵明《歸詞》只是壹首。”這種說法雖然言過其實，但可以看出它在文學史上的地位。
第二條:
讀《回到Xi詞》有感
“三十不學藝”，我想測試壹下自己的記憶力是否退化嚴重，於是決定背陶淵的《歸Xi詞》和王波的《王騰亭序》。前者稍加思索就完事了。
第壹，歸山有壹定的經濟保障。
“迎賓”和“農民告訴余宜春，西疇要出事了。或命巾車，或孤舟”說明陶公是小地主，養得起家仆，收些地租。不然他怎麽謀生？這說明，首先，在今天，還有和陶公同類的人，所謂的市民、知識分子、知識分子，連陶公微薄的保護都不可能；其次，保障不足以讓人放棄“昨天的錯”，擁抱“今天的對”。陶公的高潔之心和崇高理想的形象沒有絲毫降低。退壹步說，沒有這個保證，這個字可能還是給的。
8.從作者角度重寫文章，回家！農村要荒蕪了，為什麽不回去？既然我的心靈被我的身體所奴役，為什麽我壹個人會如此沮喪和悲傷？我很遺憾我過去的錯誤是無法彌補的，但我堅信我可以在未來的歲月裏彌補它們。其實我已經離迷失不遠了，也已經意識到回家是正確的，做官是錯誤的。
小船輕輕地漂在水面上，微風吹動著衣服。問行人前路，只恨晨光昏黃，天不亮。終於看到了自己簡陋的家，我快樂地向前飛奔。仆人們高興地迎接他們，孩子們在門口等著。院中小徑雜草叢生，松柏菊花依舊；我帶著孩子進屋，酒已經滿了。我拿起酒壺自己喝，看著庭樹讓我微笑；倚著南窗，我為世界感到驕傲，覺得這狹小的地方容易讓我心安。小花園的門經常關著，每天在花園裏散步(壹個人)很有意思；拄著拐杖散步，壹直擡頭看遠方。白雲自然飄出洞外，倦鳥知飛回巢；太陽昏暗，太陽即將落山。不忍離去，手撫孤松。
回來吧！我想和世俗的人分手。他們的壹切都不符合我的興趣。妳想從再次駕車外出中得到什麽？和村裏的老人聊聊天，彈彈鋼琴，看看書，排解壹下憂愁，是多麽可樂；農民告訴我，現在是春天，他要去西部種田。有時駕著毛巾車，有時劃著小船，我們不僅要探索深谷，還要走過崎嶇的山丘。樹木繁茂，泉水緩緩流淌。我羨慕壹切都在它該有的時候，嘆息我的生命即將結束。
算了吧！世界還剩多少時間？為什麽不按照自己的心意去或留？為什麽壹走神就想去某個地方？富貴不是我想要的，升天界無望。珍惜美麗的風景我會獨自欣賞，或者我會用拐杖幫助幼苗成長。爬上東邊山坡，我在清溪邊高聲尖叫，吟詩作賦；我們就以自然結束生命，以命運為樂吧。猶豫什麽？