送別詩是表達詩人離別之情的詩歌。送別詩表達了他的離別之情，是他離別時產生的情感火花。表達這種情感火花並不容易。清代著名詩人袁枚對此深有體會:“寫詩易，抒情難。為什麽？”風景是從外面來的，妳用眼睛觸摸的東西，妳註意了就會得到；愛來自內心。
簡介|特色|類型|代表人物及詩詞三首送別詩。壹個是翠綠色的柳絲倒映著酒杯，蝴蝶在花間飛舞。行人笑去蘭，莫問明年不回。另壹條是細雨霏霏的可可路，還有長長的柳葉伊壹。行人還未驚醒揚州夢，笛聲管聲催走。三是空谷壹燕壹泉，漫山遍野鳴杜鵑。多情子惜紅淚，脈滿。
古人為什麽要折柳送別？
“斷柳”二字，意為“與未來離別”。
在古代中國，壹旦親戚和朋友分開，送行的人總是折壹根柳條給旅行者。這在當時是壹種非常流行的民俗，尤其是在文人中，它成為了壹種時尚。
中國“送柳”的習俗最早見於瀟雅；采薇:“我曾去，楊柳依依；今天我想，下雨了。”在古代，柳樹也被稱為小楊或劉洋。因為“柳”和“留”諧音，可以表示留下來。
離別贈壹株柳樹，意味著我們如膠似漆，不忍分離，戀戀不舍。北朝樂府裏有首《折楊柳枝》，歌詞是:“上馬不抓鞭，反打楊柳枝。
下馬吹笛，愁殺客。“白居易《青門柳》“送別更近鬥門，長條形折減少春風。"
余《折柳》“送別朝有垂花，折柳煙於。”“折柳送別”包含了壹種對朋友們春天永遠在的美好祝願，也寓意著親人像柳枝壹樣離開家鄉，希望到了壹個新的地方，能夠很快生根發芽，仿佛柳枝可以遍地開花。
人在離開的時候，也會在思念親人和故人的時候，送上自己的愛。“折柳”壹詞也含有“留戀”的意思
張九齡《纖纖柳，抱此為情人》；李白“攀杠折春色，遠送龍亭前”；李白《宣城遣劉副使赴秦》“無長相思，破”。
折柳送別的古詩。
“折柳送別”的文化內涵1。“折柳”是當時非常流行的壹種民俗，尤其是在文人當中。張繼《嵇北遊》雲:“客亭外柳折南。”周邦彥《勇士蘭陵》曰:“柳陰直，煙如絲。隋大堤上。我們應該把柔韌的帶子折疊成幾千英尺。”從“壹路折到南枝”、“折柔條跨千尺”這幾個字就可以看出這種習俗和時尚的普遍性。送別地點多在長汀、橋頭或大堤，如周邦彥詞中提到的“綏地”，以及下面的“巴嶺”(附近有壹座惡霸橋)。有時候要吹笛子唱歌，音樂是現成的，當時幾乎有點文化的人都能隨便唱；詩人當然要吟詩作詞互贈禮物。在古詩詞中，我們可以讀到很多與“折柳送別”這壹文化習俗相關的作品，可以說是中國文學史上非常重要的文化景觀。比如李白的《春夜洛杉磯聞笛》:“誰的玉笛偷偷飛，散入洛杉磯春風。這首小夜曲充滿了折疊的柳樹。誰能不想念自己的家鄉呢？”(這首詩是2003年高考古詩詞鑒賞中給的。)李白對秦娥的回憶:“蕭聲燕，夢斷與，年年柳葉，巴陵傷。”李白在南京壹家酒店的離別:“壹股風，帶著柳絮，使酒店變得芬芳，壹個吳姑娘，倒著酒，勸我和來送別我的同城同誌們壹起分享，當他們每個人都喝幹了自己的杯子時，我對他說。”鄭谷送別淮上友人。項峻瀟湘我秦湘。”(“華陽”是柳絮。蘇軾有《華陽詞》)吳文英《風入松》:“樓前墨綠留路，壹點柳，壹寸柔情。詩中不僅寫了“折柳送別”的動作，而且所有與柳有關的詞都要用來表達離別的哀怨和恨意。朋友之間的恩情，如柳絲、柳枝、柳蔭、柳色、煙柳、柳棉(又稱柳花、楊花、柳絮)、柳、折柳、柳春、柳絮。我唱了壹句，最後壹句是:“我沒有打算留在春天，但我也沒有打算和妳走。”為此，李治文留下來住了壹個多月。後來，因為妻子催得太緊，李只好失望地離開了。不到十天，聶聖瓊就寫了壹首《鷓鴣天》，寄到了李治文。我把它藏在壹個盒子裏。我很開心。我沒有阻止聶力的戀情，而是拿出我的私房錢讓李治文去首都和聶聖瓊結婚。聶聖瓊《鷓鴣天》:玉花悲出鳳城，劉青青在蓮花樓下，尊前詠陽光，第五次出遊。尋找美好的夢想，很難實現。誰知道我此時的心情。眼淚在我的枕頭前面。常見的解釋是“劉”與“留”諧音，送劉作紀念品，壹是不舍，二是念念不忘。但是，這個解釋太單薄，不能完全令人信服。作為壹種非常普遍的文化習俗，恐怕不用壹個“諧音”就能解釋清楚。所以，在古代，有人從另壹個角度探究原因。如清代楚人在《鑒選廣記》卷四中提出:“送別之人，無他枝可折而必在柳處，不方便金亭亭，也方便人們像樹離土壹樣，到故鄉去，希望處處平安，像柳在何處都能安身立命，祝他們好穗。“這個解釋很合理。與其他樹相比，柳樹是壹種樹。隨遇而安，能很快融入當地人，壹切順利。這句話有著深刻的哲理和更高的文化品位。但是，我認為這並不是“折柳送別”這壹文化習俗產生的最初原因。最早的起源應該是“我往矣，柳依依；今天想起這些古詩，“雨雪霏霏”。原因有三:第壹，這首詩出自《詩經》，是名句，大家都耳熟能詳；第二，《楊柳依依》表達了士兵出征前的離別之情，為後來的送別詩奠定了文化基調；第三，《詩經》作為五經之壹，有著深厚廣博的文化底蘊。古人寫詩講究“無字無處”，當然是出自經典。在這個意義上，有人把《渭城曲》中的“客舍戀楊”改成了“客舍青柳新顏”。總之，“斷柳送別”應該有三個原因:諧音感、哲學啟蒙、文化傳承。第三，當《斷柳送別》的音樂響起時，妳要吹笛子，有時還要放聲歌唱。所以古詩詞中常常把折柳和吹笛(唱)聯系在壹起，來表達妳對離別的深情。反對楊柳枝。下馬吹笛，愁殺行人。"李白《塞上之歌》:"我聞笛聲柳，未見春。“還有前面提到的《洛城春夜聞柳》，應該是《折疊楊柳枝》這首歌。二是唐代的《渭城之歌》，又稱《渭城之歌》客舍青柳色新。勸君壹杯酒，人無理由西出陽關。”後來被樂師譜曲為送別曲，最後壹句“人無理由西離陽關”被反復傳唱，故稱“陽關三層”。這是唐代非常流行的送別歌曲。第三，是唐代的楊柳枝詞，是唐代焦芳的名字。
壹首折柳送別的詩
折柳送別詩:1，李白《憶》顏，夢斷。
秦樓月，柳色年年，巴陵傷逝。樂遊園風景名勝區(五)清秋時節，鹹陽古道無聲。
西風親吻著太陽的光芒，眼前是漢朝的陵墓和皇宮的宮殿。2、楊巨源的“伏別圍”柳煙巴岸春，年年為行人攀援。
好風借低枝排便，不發苔掃路塵。3、戴樹倫的《福德昌劉汀》卓昌劉汀，吟蓮乍水。
雨稀煙柔。送客添新仇，聽鳴鳥憶往事。
多給點折扣怎麽才能得到晚秋？4、劉禹錫《楊柳枝》春風外吹酒旗，夕陽下行人揮手。長安對無限樹是陌生的，只有垂柳才能離開。
5、周德華的《楊柳枝》清江劉謙的壹首曲子，二十年前的老板橋。曾經和愛人的橋說再見，至今杳無音信。
6.李白《老樂亭》人間悲涼處，老樂送客。春風也會想離開離別的痛苦，而不是去催促這棵柳樹變綠。
7.羅隱的《柳》在陽光燦爛的岸邊來送別，靠在壹起不會長久。自己的飛絮還不確定，正在想辦法解決絆倒路人的問題。
8、周邦彥《蘭陵大俠劉》柳陰直，煙中絲絲得綠。在隋堤上，我見過幾次，水花飄動，棉花送掉。
遊覽故國。誰知道京華累客？去年來的長汀路，要靈活跨越千尺。
尋舊跡，飲酒哀弦，留表燈照。梨花榆火催寒食。
擔心壹箭，風快，半波暖。壹轉身就能數帖子，希望人在天涯海角。悲傷，仇恨的積累。
漸別離浦縈繞，津寂。落日，冉冉，無盡的春天。
手牽著手思念月和亭，聞著橋上的笛聲，懷想往事，如夢中的淚。9、柳永的《林玉令》令人心寒，令人扼腕。亭子晚了，陣雨開始歇了。所有的門都是空的，這個地方很懷舊。藍船毀發。牽著手，看著眼淚，我無語，哽咽。思念千裏煙，黃昏很深很深。自古多情離，更值得冷落清明節。今晚酒醒了，楊柳岸，風在減弱？
悲傷越來越遠，遠方如春水。壹寸壹寸的，我的心是溫柔的，我的眼裏滿是淚水，建築的高度還沒有接近危險的圍欄。
平武處處春山，行人連外。165438+
柳暗花明又壹村，彼此不應該有更新期。12李白在南京的壹家酒店分手，壹陣風吹來柳絮飄香，壹個吳姑娘倒酒勸我分享。
我的城市的同誌們是來送我的，當他們每個人都喝幹他的杯子時，我在離別時對他說。哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！。
13、杜牧《常陸句》夕陽西下水向東流，春意無窮。五丈原雨低，風斜在宋玉齋前。
我看榆莢不爭綠，深紅桃花。南漢千樹之上，數人相隔。
14，王之渙送別楊柳東風樹，青河夾。最近休息沒那麽方便，應該是因為人太多了。
15，柳高，裴碩，低塵刷危樓，灞橋攀壹何品。思想是壹棵無情的樹，妳不懂歡迎人卻又送人。
16，劉答的，的節日，每年都可惡地送人。壹片葉子突然隨風報秋，就算來了也斷不了。
17，岑參遣淮州吳別家，畫柳枝黃，沱頭酒香。春酒走馬，黃昏雨濕衣。
驛道通函谷關，州城接太行。秦懷仁常樂，不驅王翔。
18，戴樹倫堤柳萬絲，春來織離別。行人登高，當妾斷腸。
19，劉禹錫告別蘇州兩首:流水之門外，秋風吹柳條。永遠不要送客，今天就推銷自己。
20.容閎招人回國。三月，江城劉贈送遊客五年。所以，我要告別家鄉的眼淚和淚水，今天我要擦幹妳的衣服。
21，張繼回憶，旅行者還沒有回來，萬裏黃昏出發。只愛門前雙柳，枝葉不離。
22、白居易楊柳枝八首詩，柳葉似皺眉，愁苦似柳。柳暗花明又壹村，彼此不應該有更新期。
23.李白在南京的壹家酒店分手，壹陣風帶來了柳絮，使酒店變得溫馨，壹個吳姑娘倒酒，勸我分享。我的城市的同誌們是來送我的，當他們每個人都喝幹他的杯子時，我在離別時對他說。
哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！。24、杜長句夕陽西下水向東流，春意無窮。
五丈原雨低，風斜在宋玉齋前。我看榆莢不爭綠，深紅桃花。
南漢千樹之上，數人相隔。25.3月28日，白居易送給周法官《壹春三日愁》，問記不記得。
柳絮被送給了鶯，勸它喝水。去年，我今天沒有去杜東。26、孟郊南浦篇南浦桃花亞洲水紅，柳絮由春風。
鳥兒在歌唱，煙霧迷蒙，自從我把它們送到遠方的憂傷的翁。這個男人已經不是少年，只記得深山老谷。
27.李白在壹個春天的夜晚聽到了洛杉機的笛聲，余笛的暗飛聲散落到了春風。在這夜曲裏，楊柳斷了，誰也經不起想家。
28.陶勇的話題“愛是窮盡的”從來沒有窮盡過，什麽叫做“愛是窮盡的”？從此改名為《折柳》，讓他對每壹篇文章都恨之入骨。
29、許渾送別(眾妓同時)淚順紅巾濕，蘭州勸酒頻重。河邊留壹柳，明朝還有旅人。
30.李商隱閉關柳永定，河邊壹行柳，伊壹的長發在這壹年的春天死去。自東向西去可惜，不為清陰減路塵。
31，沈彬鬥門送別岸柳，小書葉迪秋，鬥門行客不回頭。壹片水清如劍，不要因為離開別人而斬斷自己的憂慮。
“昨天，我走了，而柳樹是伊壹。今天想想，雨雪霏霏。路很慢，載著饑渴。
我心裏難過，不知道我難過。“這首詩最美。
出自《詩經·瀟雅》。
邊塞詩，楊柳送別詩
1送安西王維衛城使袁二去雨塵，客舍青柳色新。勸妳喝杯酒，無緣無故出西天陽關。送朋友李白城北山藍線城東水白線這裏妳要離開我漂走，像壹個松散的水草幾百英裏我會想到妳在壹個浮動的雲，所以在夕陽中想到我我們揮手說再見，我的馬壹次又壹次地嘶鳴。把沈子夫的江東王維劉陽送到渡口，老師會劃槳。江南北送妳。4.南浦白居易悲涼，秋風吹西風。壹看到斷腸，就回不去了。5.派為蜀川，隔著三秦之墻，隔著壹層霧，把五條河匯成壹條河；我們兩個官員，背道而馳；然而，中國有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居，為什麽妳徘徊在岔路口，他們的孩子* * *摸著胸口。6.不要高大健美黃雲千裏，北風吹雁雪紛紛。世界上所有人都不認識妳。7芙蓉客棧與別離長陵入吳，寒雨夜，楚山大孤。洛陽親友相問，壹塊冰心在玉壺裏。8離開陸桂夢的丈夫也不是沒有眼淚，壹個遊子喝起酒來也是壹種恥辱。壹條蛇蜇了他，壹個壯漢立即松開了他的手腕。他決心成名並離開。壹個強壯的人被冠以榮耀。過去人不在了，今天水還是冷的。天亮了，凈慈寺送來了林子芳和楊萬裏。畢竟六月中旬，西湖的景色和四點鐘的不壹樣。第二天荷葉無限藍，陽光下映出的荷花顏色各異。送別荊門渡口李白，遠航荊門渡口，不久妳就要和南方的人們在壹起了，那裏山窮水盡，河水蜿蜒流過曠野，月亮像鏡子壹樣被舉起，海雲像宮殿壹樣閃爍，仍然憐惜著家鄉的水。把妳的船拖300英裏。12贈送王倫禮物。李白正要坐船去，突然聽到岸上的歌聲。桃花潭深千尺，不如王倫贈我。13黃鶴樓送別孟浩然揚州途中李白故友辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠航，碧空萬裏，只看長江在天空中流淌。14謝挺告別許渾老哥，壹次扭曲的乘船之旅。紅葉青山，奔流不息。黃昏時分人遠未睡醒，西樓下著漫天的雨。15送李詩雨去安溪高適杭子去飛檐走壁，金鞭指鐵聰。萬裏之外，他有壹杯心事。他先後封了顏之北，和秦成太北董。他遠離靈魂，不失望。找包道雄，送他去杜十四。+06天涯壹瞥斷人腸。17《送壹場晚霞雨》魏到楚國的路上都在下雨嗎？黃昏的鐘聲從南京傳來，妳濕漉漉的帆拖著不願離去，影影綽綽的鳥在慢慢飛翔，我們看不到深邃的海洋之門，只有浦口的枝椏，同樣新滴落，因為我們偉大的愛，摸著下巴勝過摸著絲綢。18送別詩隋佚名楊柳低垂地上，花間悠悠蕩蕩。柳條斷了，花在飛。請問行人是否返回？19白雪歌送別田書記吳回家，北風卷白草折，八月雪過韃靼天，似春風，夜來，吹開萬梨花，入珠簾，濕絲簾，襖寒棉席。將軍號角弓控制不住，鐵衣依舊冷。茫茫大海幹，雲淡風輕。中國軍隊買酒回敬客人，胡琴琵琶和羌笛紛紛落轅門。我們的紅旗凍不住在風中飄揚，我們看著他穿過輪塔門，往東走，到了天頂路的雪堆裏，然後他消失在關隘的轉彎處，只留下他的蹄印。20臨別在南京壹家酒樓李白壹陣風，帶來柳絮，使店內甜滋滋的，吳季壓酒勸客嘗，同我同城的同誌們都來送行，妳們要辦，可以分頭辦。請問我，妳想和誰通話？。
折柳的送別詩
1，李白《憶》蕭聲顏，夢斷。
秦樓月，柳色年年，巴陵傷逝。樂遊園風景名勝區(五)清秋時節，鹹陽古道無聲。
西風親吻著太陽的光芒，眼前是漢朝的陵墓和皇宮的宮殿。2、楊巨源的“伏別圍”柳煙巴岸春，年年為行人攀援。
好風借低枝排便，不發苔掃路塵。3、戴樹倫的《福德昌劉汀》卓昌劉汀，吟蓮乍水。
雨稀煙柔。送客添新仇，聽鳴鳥憶往事。
多給點折扣怎麽才能得到晚秋？4、劉禹錫《楊柳枝》春風外吹酒旗，夕陽下行人揮手。長安對無限樹是陌生的，只有垂柳才能離開。
5、周德華的《楊柳枝》清江劉謙的壹首曲子，二十年前的老板橋。曾經和愛人的橋說再見，至今杳無音信。
6.李白《老樂亭》人間悲涼處，老樂送客。春風也會想離開離別的痛苦，而不是去催促這棵柳樹變綠。
7.羅隱的《柳》在陽光燦爛的岸邊來送別，靠在壹起不會長久。自己的飛絮還不確定，正在想辦法解決絆倒路人的問題。
8、周邦彥《蘭陵大俠劉》柳陰直，煙中絲絲得綠。在隋堤上，我見過幾次，水花飄動，棉花送掉。
遊覽故國。誰知道京華累客？去年來的長汀路，要靈活跨越千尺。
尋舊跡，飲酒哀弦，留表燈照。梨花榆火催寒食。
擔心壹箭，風快，半波暖。壹轉身就能數帖子，希望人在天涯海角。悲傷，仇恨的積累。
漸別離浦縈繞，津寂。落日，冉冉，無盡的春天。
手牽著手思念月和亭，聞著橋上的笛聲，懷想往事，如夢中的淚。9、柳永的《林玉令》令人心寒，令人扼腕。亭子晚了，陣雨開始歇了。所有的門都是空的，這個地方很懷舊。藍船毀發。牽著手，看著眼淚，我無語，哽咽。思念千裏煙，黃昏很深很深。自古多情離，更值得冷落清明節。今晚酒醒了，楊柳岸，風在減弱？
悲傷越來越遠，遠方如春水。壹寸壹寸的，我的心是溫柔的，我的眼裏滿是淚水，建築的高度還沒有接近危險的圍欄。
平武處處春山，行人連外。165438+
柳暗花明又壹村，彼此不應該有更新期。12李白在南京的壹家酒店分手，壹陣風吹來柳絮飄香，壹個吳姑娘倒酒勸我分享。
我的城市的同誌們是來送我的，當他們每個人都喝幹他的杯子時，我在離別時對他說。哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！。
13、杜牧《常陸句》夕陽西下水向東流，春意無窮。五丈原雨低，風斜在宋玉齋前。
我看榆莢不爭綠，深紅桃花。南漢千樹之上，數人相隔。
14，王之渙送別楊柳東風樹，青河夾。最近休息沒那麽方便，應該是因為人太多了。
15，柳高，裴碩，低塵刷危樓，灞橋攀壹何品。思想是壹棵無情的樹，妳不懂歡迎人卻又送人。
16，劉答的，的節日，每年都可惡地送人。壹片葉子突然隨風報秋，就算來了也斷不了。
17，岑參遣淮州吳別家，畫柳枝黃，沱頭酒香。春酒走馬，黃昏雨濕衣。
驛道通函谷關，州城接太行。秦懷仁常樂，不驅王翔。
18，戴樹倫堤柳萬絲，春來織離別。行人登高，當妾斷腸。
19，劉禹錫告別蘇州兩首:流水之門外，秋風吹柳條。永遠不要送客，今天就推銷自己。
20.容閎招人回國。三月，江城劉贈送遊客五年。所以，我要告別家鄉的眼淚和淚水，今天我要擦幹妳的衣服。
21，張繼回憶，旅行者還沒有回來，萬裏黃昏出發。只愛門前雙柳，枝葉不離。
22、白居易楊柳枝八首詩，柳葉似皺眉，愁苦似柳。柳暗花明又壹村，彼此不應該有更新期。
23.李白在南京的壹家酒店分手，壹陣風帶來了柳絮，使酒店變得溫馨，壹個吳姑娘倒酒，勸我分享。我的城市的同誌們是來送我的，當他們每個人都喝幹他的杯子時，我在離別時對他說。
哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！。24、杜長句夕陽西下水向東流，春意無窮。
五丈原雨低，風斜在宋玉齋前。我看榆莢不爭綠，深紅桃花。
南漢千樹之上，數人相隔。25.3月28日，白居易送給周法官《壹春三日愁》，問記不記得。
柳絮被送給了鶯，勸它喝水。去年，我今天沒有去杜東。26、孟郊南浦篇南浦桃花亞洲水紅，柳絮由春風。
鳥兒在歌唱，煙霧迷蒙，自從我把它們送到遠方的憂傷的翁。這個男人已經不是少年，只記得深山老谷。
27.李白在壹個春天的夜晚聽到了洛杉機的笛聲，余笛的暗飛聲散落到了春風。在這夜曲裏，楊柳斷了，誰也經不起想家。
28.陶勇的話題“愛是窮盡的”從來沒有窮盡過，什麽叫做“愛是窮盡的”？從此改名為《折柳》，讓他對每壹篇文章都恨之入骨。
29、許渾送別(眾妓同時)淚順紅巾濕，蘭州勸酒頻重。河邊留壹柳，明朝還有旅人。
30.李商隱閉關柳永定，河邊壹行柳，伊壹的長發在這壹年的春天死去。自東向西去可惜，不為清陰減路塵。
31，沈彬鬥門送別岸柳，小書葉迪秋，鬥門行客不回頭。壹片水清如劍，不要因為離開別人而斬斷自己的憂慮。
壹首折柳送別的詩
“折柳送別”的文化內涵1。“折柳”之情這在當時是壹種非常流行的民俗，尤其是在文人之間，它成為壹種時尚。
張繼《集北錄四》:“客亭外柳折向南。”周邦彥《勇士蘭陵》:“柳陰直，煙美。
在隋堤上，我見過幾次，水花飄動，棉花送掉。.....長汀路，去年要折軟條跨千尺。"
從“壹路折到南枝”、“軟跨千尺”等詞中可以看出這種習俗和時尚的普遍性。送別地點多在亭子、橋頭或大堤，如周邦彥詞中提到的“隋堤”，下面的“巴陵”(附近有巴橋)。
不僅送別時折柳，送別時飲酒自然少不了；有時候要吹笛子唱歌，音樂是現成的，當時幾乎有點文化的人都能隨便唱；詩人當然要背詩，互相贈詞。在古詩詞中，我們可以讀到許多與“折柳送別”這壹文化習俗相關的作品，這可以說是中國文學史上壹道非常重要的文化景觀。
比如李白的《春夜洛杉磯吹簫》:“誰的玉笛在黑暗中飛，春風滿洛杉磯。在這夜曲裏，我聽到了楊柳，誰也經不起那份留戀。”
2003年高考古詩詞鑒賞中提出的就是這首詩。)李白《憶》:“蕭聲燕，夢斷。
秦家，每年的下弦月，橋邊的柳色，都印染著七窗的送別。李白在南京壹家酒店的離別:壹股風，帶著柳絮，芬芳了酒店，壹個吳姑娘，倒著酒，勸我分享。
我的城市的同誌們是來送我的，當他們每個人都喝幹他的杯子時，我在離別時對他說。鄭谷送別淮上友人:揚子江頭楊，與愁殺渡江人。
微風輕拂，笛聲嗚咽，向亭染黃昏，妳要南下瀟湘，我要奔向西秦嶺。”(“華陽”是柳絮。
蘇軾有《華陽詞》)吳文英《風入松》:“樓前墨綠引路，壹抹柳，壹寸柔情。”詩歌不僅要寫“折柳送別”這個動作，所有與柳有關的詞語都要用來表達離別，朋友之間的恩情。
如柳絲、柳枝、柳蔭、柳色、煙柳、柳棉(又稱柳花、楊樹花、柳絮)、柳、折柳、柳春、柳伊壹等。《折柳》詩中還有壹個很感人的故事。
宋代禮部官員李治文愛上了京城名妓聶聖瓊。當李即將回到故鄉時，聶勝瓊送別了他，在蓮花樓裏喝了酒，唱了壹首詞。最後壹句話是:“我沒有打算留在春天，但我也沒有打算和妳壹起走。”
為此，李治文留下來住了壹個多月。後來，因為妻子催得太緊，李只好失望地離開了。
不到十天，聶聖瓊寫了壹首詩《鷓鴣天》，寄給了李治文。李半路得來，藏在箱子裏，回家時被妻子發現。
李只好實話實說。李夫人讀了《鷓鴣天空》,很高興看到它清晰的句子。
他沒有阻止聶力的戀情，而是拿出自己的私房錢，要求李治文去首都迎娶聶聖瓊。聶聖瓊《鷓鴣天》:玉花悲出鳳城，劉青青在荷樓下，尊前唱陽關後第五程。
尋找美好的夢想，夢想難以實現，誰知道我此時的心情。枕前淚，簾前雨，透過壹扇窗滴落。
二、“折柳”的原因是為什麽要折柳？常見的解釋是“劉”與“別”音諧音，送劉作紀念品，壹個是舍不得，壹個是念念不忘。但是，我們覺得這個解釋太單薄，不能完全令人信服。
作為壹種非常普遍的文化習俗，恐怕不是壹個“諧音”就能解釋清楚的。所以古代有人從另壹個角度探究原因。
如清代楚人在《建玄廣記》卷四中提出:“送別者，無他枝可折而必在柳。不方便金庭，也不方便人們像樹離土壹樣回老家，希望他們處處平安，就像楊柳在哪裏都能活，所以祝他們穗好。”這個解釋很有道理。
與其他樹木相比，柳樹的特點是“居無定所”，可以用來祝願遠方的人到了異地會很開心，能夠很快融入當地人，壹切順利。這句話有著深刻的哲理，更高的文化品位。
但在我看來，這並不是“折柳送別”這壹文化習俗產生的最初原因。最早的起源應該是“我往生，楊柳依依；今天我就來想想這些古詩，“雨雪霏霏”。
原因有三:第壹，這首詩出自《詩經》，是大家耳熟能詳的名句；第二，《楊柳依依》表達了士兵出征前的離別之情，為後來的送別詩奠定了文化基調；第三，《詩經》作為五經之壹，有著深厚廣博的文化底蘊。古人在詩詞中講究“無字無處”，當然是出自經典。從這個意義上說，我認為有人把《渭城曲》中的“客舍如楊柳春”改成“客舍青柳色新”是不對的。
總之，“斷柳送別”應該有三個原因:諧音感、哲學啟蒙、文化傳承。三、《斷柳》的音樂《斷柳送別》時，要吹笛子，有時也要放聲歌唱。因此，在古詩中，妳常常把斷柳與吹笛(唱歌)聯系起來，以表達妳對離別的深情。
與之相關的樂曲有三首:壹首是北朝樂府《鼓角橫吹》中的《折楊柳枝》。有壹首歌是這樣唱的，“如果妳上馬時不抓住鞭子，妳將反抗楊柳枝。
下馬吹笛，擔心害死旅人。”李白《夏塞曲》:“我聽見了柳暗花明，卻不曾看見春色。"
還有前面提到的“春夜洛杉機聞笛”，這兩首詩中提到的“聞柳”應該是《折楊柳枝》這首曲子。第二個是唐代的曲，又稱陽關三層。
其實原來不是壹首歌，而是王維《送阮二使安溪》的壹首詩:“渭城多雨多塵，客舍青柳色。我勸妳再來壹杯酒，沒有理由出陽關。”
後來樂師入樂府作送別曲，最後壹句“西天無故出陽關之人”反復傳唱，故稱“陽關三層”。這是唐代非常流行的送別歌。
第三，唐代楊柳枝詞。那是唐教。