中國歷代詩詞中有哪些關於眉毛的故事？

壹對眉毛，位於壹個人面部的兩只眼睛上方，是壹個人非常重要的部分；和眼睛壹起構成了最佳組合，清晰地體現了壹個人的形象和性格；男的女的長得帥不帥，主要看這個長相的協調性。眉毛可以美化、表達和反映人復雜的內心活動。在中國從古至今的詩詞中，很多都提到了眉毛，留下了很多軼事。《舊唐書·貪官毛傳》:“毛亦江州太平人。眉遮目，殘忍。”蘇軾《致黃山人》詩中寫道:“人見雙頰紅，眉遮目來烏。”宋代劉克莊說:“不知是不是貪得無厭，加上蕭郎的眉語，我才跳錯了狀態。”意思是浪漫的舞者只關心同情和調情，甚至不知道舞蹈是錯的。曹禺《日出》第二幕:“她的眉毛是壹條線，耳朵上掛著珠寶。”“柳葉眉”和“劍眉”分別適合女性和男性，是兩種非常好看的眉毛。而“蛾眉”也是壹種美，往往是“螓首蛾眉”和“白牙蛾眉”的組合。但在古代，“蛾眉”也是絕世美女的代名詞。屈原的《離騷》描繪了“許多女人嫉妒余的飛蛾和眉毛”，白居易的《長恨歌》被替換為“直到在他們的馬蹄下，他們可能會踐踏那些飛蛾的眉毛”。甚至漢語中壹些美好的詞語和詞匯都是由眉毛組成的，比如魅惑、阿諛、過梁。唐代文的詞“懶畫蛾眉，晚妝洗漱”講的是壹個女人因為沒有人欣賞自己而沒有心情欣賞自己，這是古代女人的心情。唐玄宗寵溺楊貴妃後忽略了其他妃嬪，但又難免刻骨銘心的舊情，於是將迎客珠送給梅妃江采萍作為謝罪。沒想到，個性很強的梅妃原封不動地還了珍珠，還寫了壹首詩:“劉燁眉久未描，殘妝淚濕紅。"長門沒有修飾，為什麽珍珠要安慰孤獨？"玄宗看了之後，理解了梅妃悲傷背後的感情，但是這種感情是隨形勢而動的。丈夫怎麽說？眉毛和眼睛經常是並列的。如果眼睛是心靈的窗戶，那麽眉毛就是窗簾；如果眼睛是生活的壹幅畫，那麽眉毛就是畫框；如果說眼睛是人的門戶，那麽眉毛就是眼睛的守護者。南宋鮑照《學古》詩:“真美，真美。”清代紀昀《草堂淮西雜誌註二》:“朱為丫鬟，料粗，目漸微媚。”“如畫的眼睛”是指人(通常是女性)長得好看，長得好看。出自《後漢書·馬援傳》:“自援歸都，數見。這是壹個清晰的頭發和風景如畫的眼睛。“我剛上大學時，有段時間熱衷於寫詩，曾經寫過壹首《如畫的眼睛》。”“眉目傳情”是指兩個人(主要是壹男壹女)用眼神之間微妙的活動來傳達深厚的感情，類似於“眉目傳情”。出自元代王實甫《西廂記》第1折:“只當妳的眉還在調情。”曹雪芹《紅樓夢》64:“所以我趁機調戲調戲。"清代鄒雄的詩也說:"歌中眉目傳情，光獨伴羞。"許的《十眉歌》中有幾行很感人的詩句: "...雙眉可以承載休閑煩惱。山要說話，眉毛也要說話。“古語有雲，‘眉目傳情’，眉目傳情的本質就是妳心裏的嘀咕。李清照在《梅子》中說“壹種相思，兩種閑愁。這種情況是沒有辦法消除的，只能皺眉，只能往心裏去。”韋莊《女冠》說:“昨夜半夜，我明明在枕上做夢。說久了還是桃花臉，柳眉低頻。的時候，還會頻頻回頭，舍不得離開。意識到這是壹場夢是令人難過的。”“眉目傳情”也有類似的意思，但常用於貶義，指男女勾搭為奸。出自辛棄疾《滿江紅贛州席贈侍郎陳》:“斜陽無涯，風向標定，帆影弱。我還記得那眉清目秀，山清水秀。"明代馮夢龍《警世誌》卷二:"我漸熟情愫，眉目傳情。“老舍小說《四世同堂》:“即使結婚生子之後，她也學不會那些‘自由’女人調戲男人的醜態。香港的和臺灣的辛芷還合作了壹首同名歌曲《眉毛》；在劉鎮偉的電影《東進西出》中，張國榮和王灝兒的武功是“刀光劍影”。從古至今，愛美是女人的天性。在李商隱的《無題》中，壹個小女孩學著壹只成年畫眉的幼稚態度:“八歲時，她偷了壹面鏡子，會用長長的眉毛畫畫。“詩中的小女孩長大後，畫眉不僅是為了自我欣賞，也是為了欣賞。南朝子夜吳歌:“方旋出生時，知道她是悠然草，眉不畫，可以抱抱。“梁健文帝蕭綱詩《美人朝妝》雲:“北窗對鏡，錦簾斜纏。我很害羞不敢出來，但還是不會化妝。眉毛寬的時候，肥肉是壹臉壹臉生的。唐《臨朝考張書記》詩曰:“何以夜停洞房紅燭，待舅姑拜於前，化了妝，輕語夫曰:‘畫眉深不深？’“都生動地展現了壹個女人願意在喜歡的人面前展現最美的壹面。說到畫眉，最著名的故事是“張敞畫眉”。據常傳，荊和都深愛著他的妻子。在她化妝的時候，他為她畫眉毛，被長安人嘲笑為“張京兆的眉毛”。後來，宣帝親自過問此事，張敞對他說:“我聽說在閨房裏，有人太盛氣淩人了。”張敞的回答既巧妙又可以理解。宣帝熱愛人才，當然，這不會難為他。從此又有了壹個千古流傳的故事。張敞畫眉實際上是壹幅畫，這也是它被後人所推崇的原因。唐玄宗寫了壹首婉約的詩《好時光》:“寶姬趨向宮闈，蓮面嫩，身紅香。梅黛不需要張敞的畫，但上帝教她長成寺廟。不要靠著自己國家的外表，嫁給壹個有情人。對方人少的時候，那是壹段美好的時光。“我希望那個女孩能嫁個好丈夫。元代邵恒貞《園中春色》:“掃戴太濃，用鉛作畫太淺。畫張郎不是免費的。“關於詩人模仿張敞給妻子畫眉，但他沒有受到法律的懲罰。但張超這種性情中人，自然毫不掩飾:“君子不能直上雲霄，揚起眉毛，就要坐在綠窗前，和美女們說話。當他化妝時，染珍珠母並不邪惡。“清代納蘭性德懷念亡妻的齊天樂？梳妝臺上回首往事，大概是畫眉表達的最悲傷的愛情故事:“冷艷肖進，青絲玉盒，翻書留十眉。“納蘭是張敞的知己，雖然他們相隔1500多年。畫眉在古代又叫“掃眉”，為古典文學增添了許多有趣的詩意典故，發人深省。”唐代胡璋《采靈臺》:“郭夫人恩主，騎馬入宮門。但是太油膩了染不了色，蛾眉對至尊。”文聽雲《南歌子》:“我垂成低梳髻，蓮娟掃眉。我終日思念妳，為妳疲憊不堪，花開的時候。“他們都把畫眉叫做‘掃眉’，大概是因為古代女性畫眉的工具是毛筆吧。古代文人也稱有文采的女子為“掃眉才子”，如唐代王儉《送薛濤校書蜀中》:“掃眉才子知多少，不如管春風。"明·程《長門訪舊作》:"掃眉才子如何？壹本關於橋邊女子學校的書。還有壹個關於眉毛的著名故事，那就是“以梅綺為例”。例如，梅綺指的是送餐時把托盤舉到眉毛那麽高。出自《後漢書·梁弘傳》:“作為佃戶，每次歸家，妻有食，在洪面前不敢擡頭，引。“它講述了東漢時期洪亮和他的妻子孟光的故事。每當洪亮回家，孟光都會恭敬地給丈夫送上壹盤食物。為了表示對丈夫的尊重，妻子不敢擡頭看他的臉，總是端著與眉毛齊平的盤子，丈夫也總是禮貌地用雙手接過盤子。後形容夫妻互敬互愛，婚姻美滿。