等待丈夫的地方,河水奔流洶湧。
女人變成了石頭,再也不回頭。
天空日復壹日的下雨,
如果行人能回來,石頭也應該會說話。
曹雪芹,壹塊自繪的石頭
愛這塊打孔石,精致自然。
追根溯源,它會在哪壹年墜入人間?
如果妳願意回到最後,壹無所有就去補天。
不求多賞,做個倔強的小仙女。
太湖白石聚藝
遠遠看著老態龍鐘,近看很奇怪。
只有八九英尺高,如果妳在找的話。
嵌入華陽洞,重疊匡山岑。
仙人掌寬,劍門深。
冠形質古,色清濁。
入秋前就已經沙沙作響了,會先下雨。
田字認為,它是不同的,它不在它被使用的地方。
磨刀不如磨刀,抽絲不如砧。
主人的意誌重如黃金。
伊拉克的創造者只能知道我的心。
雙石白居易
有兩塊石頭,奇怪又難看。
常用不可比,人不取。
結始於胚胎,止於洞庭口。
永遠留在濱水區,曾經在我手中。
來縣城洗去汙垢。
洞內黑煙痕深,青苔厚。
老團子是扁的,以古劍為頭。
突然懷疑天塌下來了,不像這個世界。
壹個可以搖搖欲墜,另壹個可以儲存我的酒。
險峻的山有幾尺高,窪地容得下壹場廝殺。
五根弦靠在它的左邊,壹個杯子在它的右邊。
蕭條非空,玉山蕭條已久。
每個人都有自己的愛好,什麽都想要自己的配偶。
我害怕少年法庭,我老不起。
回頭問雙石,妳能陪我嗎?
雖然石頭不會說話,讓我成為三個朋友
2.詩中有哪些歌頌石的力量的青石——勵誌忠義和白居易?
青石來自藍田山,用汽車運到長安。& lt-
工人想要什麽?斯通不能代表我說話。
我不想在別人的墳前做神道,墳名還沒幹就已經毀了。
我不想成為官道旁的美德和政治的豐碑。
我想為嚴的段碑刻上秋和太師。
雕刻這兩塊堅貞,顯示他們的忠誠和英姿。
義如石,死如石。
比如妳看朱啟日轟轟烈烈,妳就看妳什麽時候生氣,什麽時候兇。
每壹個上面都有銘文,壹個立壹座山,壹個沈。
盡管古靈搬到了紀念碑前並獨自壹人,但它卻成為了不朽。
長使臣不忠不猛臣,改觀碑敬人。
欲做人,勸君子。
3.關於石頭的詩
王富士王健
等待丈夫的地方,河水奔流洶湧。女人變成了石頭,再也不回頭。
連日下雨,行人返石。
曹雪芹,壹塊自繪的石頭
愛這塊打孔石,精致自然。
追根溯源,它會在哪壹年墜入人間?
如果妳願意回到最後,壹無所有就去補天。
不求多賞,做個倔強的小仙女。
雙石白居易
有兩塊石頭,奇怪又難看。
常用不可比,人不取。
結始於胚胎,止於洞庭口。
永遠留在濱水區,曾經在我手中。
來縣城洗去汙垢。
洞內黑煙痕深,青苔厚。
老團子是扁的,以古劍為頭。
突然懷疑天塌下來了,不像這個世界。
壹個可以搖搖欲墜,另壹個可以儲存我的酒。
險峻的山有幾尺高,窪地容得下壹場廝殺。
五根弦靠在它的左邊,壹個杯子在它的右邊。
蕭條非空,玉山蕭條已久。
每個人都有自己的愛好,什麽都想要自己的配偶。
我害怕少年法庭,我老不起。
回頭問雙石,妳能陪我嗎?
雖然石頭不會說話,讓我成為三個朋友
太湖白石聚藝
遠遠看著老態龍鐘,近看很奇怪。
只有八九英尺高,如果妳在找的話。
嵌入華陽洞,重疊匡山岑。
仙人掌寬,劍門深。
冠形質古,色清濁。
入秋前就已經沙沙作響了,會先下雨。
田字認為,它是不同的,它不在它被使用的地方。
磨刀不如磨刀,抽絲不如砧。
主人的意誌重如黃金。
伊拉克的創造者只能知道我的心。
回答那些過於孤僻的人
偶爾來到松樹下,腦袋裏塞著塊石頭睡覺。
山裏沒有歷法,不知道寒氣過去是幾月。
錄自王昌齡《嶽影陵河集》。
臧棣寒滄江,石岸飲。
天空中,我在密林中練雪凝,我用自己的雙臂騎著鐵鷹。
漁父詞/漁父惠紅
不怕石頭滑。回歸愛情小馬。說的時候骨頭都散了。無殘留法。燈光日夜明亮。古寺的寒冷天氣依然惡劣。晚上燒木佛齊。仰著睡真幸福。又方便又酸。不需要從研究所寄。
漁夫奧新奇跡
道德文章代代相傳。在君合三桌,自然是家事。此時此刻。幽靈山擁抱著西江。每天有三萬六千人喝醉。鬢角只有綠色和綠色。河裏的石頭競爭禮物。很明顯。中間有壹個長詞。
玉樓春辛棄疾
琵琶亭旁芳草萋萋。香爐峰微笑。偶爾會挨著玉溪東,感覺老的不是白頭。普陀大師神通廣大。影子消失在石頭裏。好像奉獻是無言的,又像是慈悲。
張虎綠瓷石頭庵
走在石岸,與身、物相悖。
這個古老的國家地處偏遠,所以河流稀少。
水聲不絕,山相依。
憂郁無成語,幾排烏鴉又飛。
穿越石頭城和張虎
眾多遺跡之墓在西,六代屬蔓草之根。
只不過20歲的時候,中國到處流,石頭城泛濫千痕。
陳宮抱怨了兩句許渾的歌。
風和河晚,前事不忘後事之師。
曹聖宮雀果無主,那麽誰是玉樹後花園的花?
山險水長,不信隋兵來石。
壹曲玉樹後花園花,同景陽樓。
把朱克久送回越南嘉道。
石城泊,鐘初北固。
陸婷漲潮了,船上的窗戶太空了。
吳山侵民,隋劉入唐。
我要每天低頭調整飲食,我要給何父寫封信。
4.關於古詩《堅強》的酸橙歌曲
千錘鑿深山,
火燒起來了,就閑置了。
我不怕骨折,
我們應該把綠色和白色留在地球上。
——於謙(明)
右圖為杭州於謙故居石灰陰石碑。
請仔細對比,以上詩詞沒有錯誤,請不要輕易修改。
[註釋]
吟:古代詩歌體裁的名稱。
如果妳很閑:看起來很正常。
柏青:指高尚的節操。
【簡要分析】這是壹首以物托誌的詩。作者用石灰作比喻,表達了他忠於國家,不怕犧牲,堅守高尚情操的決心。
【古詩今譯】千百次錘入深山,熊熊烈火的燃燒也是理所當然。就算被砸成碎片,又何必害怕呢?只為在世間保留壹片青花(像石頭的顏色壹樣清澈,現在常用作“清白”)。
作為詠物詩,如果只是對事物的機械記錄而沒有作者的深層含義,那是沒有什麽價值的。這首詩的價值就在於比喻到處都是石灰,吟誦石灰是為了贊美壹個人開闊的胸懷和崇高的人格。
第壹句“千錘百煉鑿深山”形容開采石灰巖不易。第二句是“火若燒,則閑。”“火燒”,當然是指燒石灰石。加上“若遊手好閑”這兩個字,讓人覺得妳不僅僅是在燒石灰石,似乎也象征著有誌之士無論面臨多麽嚴峻的考驗,都會從容不迫,視之為遊手好閑。第三句是“斷骨泥身不怕。”《斷骨》生動地寫了石灰石燒成石灰粉,“泥而不懼”這個詞提醒我們,可能有不怕犧牲的精神。至於最後壹句“我要把青春留在人間”,那是作者真摯的感情和做壹個純潔無邪的人的決心。這句話中的藍色和白色與石頭的顏色相比較,表示現在的“清白”。
於謙為官清正,平反冤獄,賑濟災荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦拉入侵,英宗被俘。於謙提出建立景帝,親自領兵堅守北京,擊退了瓦拉,將百姓再次從蒙古貴族的殘暴統治中解救出來。但英宗復辟後,這位民族英雄被以“叛國罪”誣殺。這首《酸橙之詩》可以說是於謙人生和人格的真實寫照。
還有壹種堅持,青山不放松;在破碎的巖石中,根依然堅強;東、西、北、南風。
——鄭板橋[竹石]
5.寫出好的關於石頭的單詞和句子。南宋詩人陸遊;花可以解釋的事情很多,石頭卻說不出最可愛的東西。
董詩:“色如端硯暗紫,紋如金星入肌細。與書房文房四寶搭配,無磷宜磨。”
唐代詩人李賀也說:“端州石工巧如神,磨刀斬紫雲。”
蘇東坡的雪浪石和雙石
宋代辛棄疾的《石頭記》
鄭板橋在壹幅《石峰》中寫了壹首詩:“誰與饑伴孤,壹柱擎天。很自然是陶梁元,不用五鬥斷我腰。”
崔偉錯落有致,壹堆蒼玉,峰頂仙掌出,劍門開,“白居易吟詠太湖石之詩。”
勇士蘇偉道
冀北鎮沈悠,河西卓金文。聲與天池雨相呼應,影觸代宗雲。
燕子還能等,羊從羊群開始。捧靈髓的時候,高枕絕對吵。