手機報班級文化建設是校園文化建設的基礎。搞好班級文化建設，對於營造良好的學習環境，促進學生身心健康發展具有極其重要的作用。
科學合理的班級文化可以培養學生的集體榮譽感，增強班級的凝聚力，引導學生如何做人，逐步培養學生的創新精神。手抄報，又稱手抄報，是最常見的學術活動形式。
是學生自己選材，自己組稿，自己編輯，自己手抄的小報。做壹份手抄報，要經過組裝、編輯、排版、插圖、寫作，對提高學生的閱讀、選材、寫作、編輯、書法水平，培養學生的學習興趣，都有很大的幫助。
壹張小小的手抄報，往往蘊含著壹個大世界。最近我們班以手抄報的形式，掀起了結合教育教學和現實生活制作手抄報的熱潮，營造了積極向上的班級文化，潛移默化地影響著學生思想和行為的健康發展。
壹、設計背景班級教育作為文化傳承的重要方式，歸根結底也是壹種文化。是師生在班主任的指導下，通過教育教學和管理活動創造和形成的精神財富和文化氛圍，以及傳承這些精神財富和文化氛圍的活動形式和物質形式。
這種文化是班級全體成員在教育教學活動中共同創造的。用文化理念指導工作，用文化氛圍影響學生，用文化互動影響學生，最終使學生養成壹定的文化素養，提高素質。
而以往的班級文化僅僅局限於教師的教育教學和管理活動，以及班級固有的物質形態，如圖書角、成長軌跡記錄、班規、名言警句等等，缺乏創意，已經過時，吸引力不大。手抄報來自學生自己的創作，內容新穎活潑，形式豐富。只要引導得當，營造班級文化，提高學生綜合素質是妙招。
二、設計創意1，在教育目標的導向上，是通過手抄報營造良好的班級文化，讓班級文化像壹個大磁場，以巨大的磁力吸引學生，同時像壹個大情感場，產生情感鏈條，形成壹股強大的情感流，流向每壹個學生的內心，帶動學生自覺不自覺地接受感染、熏陶、教育和鞭策。2.在活動形式上，是由學生根據興趣愛好收集素材，精心整理，逐壹繪制而成。
學生願意做是因為自主性強，激發了興趣；因為心血的浸潤，學生願意看；因為實用，所以潛移默化的感染了學生。3.作業設計方面，手抄報可以定期也可以不定期；可以是綜合性的，也可以是專題性的。
為了方便，我們的課大多采用不定期的方式，不定期的手抄報可以是內容不限，時間不限。如果需要結合近期學校教育主題，班主任可以指定題目。
手抄報多在學生雙學日完成，靈活，不給學生造成作業負擔。三、設計依據1。理論依據:人民教育家陶行知先生幾十年前就有這樣壹個願望:“解放孩子的思想，使他能思考；解放孩子的眼睛，讓他看得見；解放孩子的雙手，讓他有能力；解放孩子的嘴巴，讓他會說話；解放孩子的空間，讓他們接觸大社會和大自然；解放孩子的時間使他能夠學到他想學的東西。”
《基礎教育課程改革綱要》指出:“鼓勵學生主動參與、樂於探索、勤於做事，培養學生收集和處理信息、獲取新知識、分析和解決問題、交流與合作的能力。“國家教育部門也在進行高中新課程改革，倡導尊重學生的個性、身心發展特點和教育規律，更新教育觀念，努力探索適應課程改革要求的新思路、新方法，註重培養學生的創新精神和實踐能力，讓學生主動、生動地學習。
2.客觀條件:壹方面，學生尤其是中學生有多方面占有素材、篩選有效信息、培養各方面能力、展示才華的主觀需求。另壹方面，信息技術的普及和應用也為學生尋找所需資料、借鑒和模仿手抄報、激發創作靈感提供了技術保障。四、步驟1的實施，準備階段。
知識準備:通過師生在線查詢的指導，了解手抄報制作的相關要求和知識。(1)手抄報的形式。
手抄報用八張紙做壹頁，中間對折形成壹兩版。需要壹個標題，壹個標題和壹個尾巴。
布局合理，排版設計對稱。字跡規範美觀，全部用珠筆或鋼筆書寫。
(2)手寫報紙的內容。每份手抄報都有壹個集中的主題，圍繞主題篩選素材，編專欄，根據版面選擇素材。
內容要求新穎生動。可以自己寫，也可以引用別人。(3)手抄報的制作步驟。
分為以下幾個步驟:定主題、報名(新穎、貼切、有創意、影響深遠)、編欄目、美化設計(版面設計及頁眉、題花、插畫、尾花等。)和蕾絲。組織編制:主編、美編、主編、文字編輯五人編輯團隊，各司其職，相互配合。
全班分成十個小組。手抄報完成後，貼在教室的墻上。大家開展評比活動，小組競爭。2、實施階段(1)確定主題和選材。
手抄報選題選材要靈活多樣，允許“仁者見仁，智者見智”，“百花齊放，百家爭鳴”。選題要以學生興趣為導向，遵循課內外結合的原則。
a可根據學校主題教育的內容確定。如文明城市創建、孝道教育、交通安全教育、期中期末學習方法交流、學習經驗等等。
2.文學手稿的壹般內容
1，寫讀書的好處2，讀書的名言3，壹些名人的讀書故事4，畫壹些圖◎魯迅嚼辣椒驅寒。魯迅先生從小就努力學習。
少年時就讀江南水師學堂，第壹學期成績優異。這所學校獲得了壹枚金牌。他馬上把它拿到南京鼓樓的大街上賣了。然後他買了壹些書和壹串紅辣椒。每當晚上天冷，晚上看書受不了的時候，他就摘壹個辣椒放在嘴裏嚼，弄得額頭冒汗。
就這樣，他堅持學習。經過努力學習，他終於成為了中國著名的作家。
王亞南努力學習，成為壹名天才。王亞南睡在壹張三條腿的床上。當王亞南還是個孩子的時候，他雄心勃勃，熱愛閱讀。上中學的時候，為了爭取更多的時間學習，他故意把自己的木床鋸掉壹只腳，變成了三條腿的床。
我每天都看書到深夜。累了就上床睡覺，然後就糊裏糊塗的翻了個身。床向矮腳的方向傾斜。他突然被驚醒，馬上下床，晚上看書。每天如此，從未間斷。
結果，他每年都取得優異的成績，被譽為班上的三大傑出人物之壹。因為少年時刻苦學習，最終成為中國傑出的經濟學家。
◎唐宋八大家之壹的蘇東坡，認為自己年輕時無書可讀，於是寫了壹本書:“天下之言，我皆知；把地球上所有的書都讀完。”壹位老人指出後，改為:“勵精圖治，盡知天下人物；決心讀完地球上所有的書。”
◎郭沫若曾寫過壹副讀書對聯:“讀書不在三更五鼓，只怕十裏寒。”這意味著讀書要靠平時努力，不能心血來潮加班。
要想成功，必須持之以恒，決不能勤奮懈怠，三天打魚兩天曬網。◎華把閱讀過程歸結為“由厚到薄”和“由薄到厚”兩個階段。
當妳真正對書的內容有了透徹的理解，抓住了書的要點，掌握了書的精神實質，讀書就會由厚變薄，越讀越透，越讀越覺得薄。如果在閱讀的過程中，妳對每壹章都進行深入的探討，在每壹頁都加上註釋，補充參考資料，那麽這本書就會越來越厚。
所以，讀書是壹個由厚到薄，由薄到厚的雙向過程。侯的相聲語言大師侯，只上過三年小學。由於他勤奮好學，藝術水平達到了爐火純青的地步，成為了著名的語言專家。有壹次，為了買到他想買的阿明王朝的笑話書《驚濤駭浪》，他跑遍了北京所有的舊書攤都沒有買到。
後來他得知北京圖書館有這本書，於是決定復制回來。冬天，他冒著大風大雪，連續18天跑到圖書館抄書。壹本十幾萬字的書，終於被他抄完了。
張廣厚，壹個張廣厚的吃書蟲數學家，有壹次看到壹篇關於虧值的論文，覺得對他的研究工作很有用，就壹遍又壹遍地讀。這篇論文有20多頁，他反復看了半年多。
因為頻繁重復的摸索，在白頁上留下了清晰的黑色痕跡。他老婆跟他開玩笑說，這不叫讀書，簡直就是吃書。
高爾基拯救世界文學巨匠高爾基對書有著深厚的感情，愛書如命。有壹次，他的房間著火了。他拿起的第壹樣東西就是書，其他什麽都不考慮。
為了救書，他差點被燒死。他說:“書籍啟迪我的智慧和靈魂，幫助我在泥濘的池塘裏站起來。要不是書，我會沈在這個泥濘的池塘裏，我會被愚蠢和汙穢淹死。”
漢代的匡衡少年時非常好學。由於家裏窮，他不得不在白天做很多工作來掙錢。
只有晚上他才能坐下來看書。然而，他買不起蠟燭，所以天黑時他不能看書。
匡衡心痛這種浪費時間的行為，內心非常痛苦。他鄰居家很有錢。晚上，在幾個房間裏點燃蠟燭使它們明亮。
壹天，匡衡鼓起勇氣對他的鄰居說:“我想在晚上學習，但是我買不起蠟燭。我能借妳的房子壹寸嗎？”鄰居向來看不起比他們家窮的人，於是惡毒諷刺地說:“妳既然窮得買不起蠟燭，還看什麽書？”匡衡聽後非常生氣，但他決定好好讀這本書。當匡衡回家時，他悄悄地在墻上鑿了壹個小洞，鄰居的燭光通過這個洞射進來。
借著這微弱的光線，他如饑似渴地開始看書，漸漸地把家裏的書都看完了。讀完這些書後，匡衡深感自己的知識遠遠不夠，繼續讀更多書的願望更加迫切。
附近有壹個大家庭，有很多書。壹天，匡衡卷起鋪蓋，出現在壹所大房子前。
他對主人說:“請收留我吧，我會在家裏為妳無償工作。就讓我把妳家的書都看完。”
主人被他的精神感動了，答應了他借書的請求。匡衡就是這樣勤奮學習的。後來成為漢元皇帝的宰相，成為西漢著名的學者。
巴金的閱讀方法著名作家巴金的閱讀方法很奇怪，因為他是在沒有書的情況下做到的。沒有書的閱讀真的是世界奇跡。這是怎麽回事？巴金說:“我第二次住院。每天午睡不到壹個小時，就下床坐在小沙發上，等著護士給我量兩點的體溫。
我壹動不動地坐著，卻沒有打瞌睡。我的大腦不會休息。
它在回憶我過去讀過的壹些書和作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前保留壹些美好的東西。“原來他的讀書方法是* * *在哪裏回憶讀過的書。
這樣有很多好處:(1)不受條件限制，可以充分利用時間。巴金舉了兩個例子:壹個是蘇聯衛國戰爭期間，列寧格勒長期被德軍包圍，壹個年輕女孩在日記裏寫下了“某某，安娜·卡列寧”之類的句子。
那時候沒有電，沒有蠟燭，全城練燈。
3.我愛文學手稿的內容。
談文學:主要談文學、文學與美的理論知識:從審美角度欣賞文學、文學:簡單談如何欣賞中外優秀作品:我能凝練我的文學如中外名著、詩歌、散文等。；我也可以加我自己的文章。註意:每壹節都要有自己獨特的見解。文學是壹個值得我們大家討論的話題。自古文人有李白、杜甫、杜牧、孔子。
他們敢於用自己的筆批判當時的封建社會，做了學者該做的事。現在，我也喜歡文學。
我將用我的筆為我的祖國創造更加輝煌的明天。目的可以是妳對文學的看法。文學是什麽樣的？諸如此類，壹切關於文學的都可以寫出來，比如:文學是語言的藝術(文學是由語言和文字構成的，開辟了壹種無言的境界)，它往往是文化的重要表現形式，表達內心，以不同的形式再現(稱為體裁)。
我們也是。我們在同壹條船上。
4.文藝手抄報的內容有哪些？
海風吹著大海。
吹盡滄桑無千年。中國五千年的文化積澱，讓文學在前所未有的探索中閃耀著驚人的光芒。
在文壇上，似乎出現過無數優秀的文人。其實文人內部會有壹匹野馬在奔跑。
不羈的鬢角飄逸。他們願意在貧瘠的土地上流淚。
達達的馬蹄會踩在文學之花上。亭子裏，醉翁之意不在歌，感嘆人生幾何，豪邁地吟誦著天生有用的李白，無數遍的讀書人，激勵了無數後輩。
“尋尋覓覓，冷清蒼涼，淒淒慘慘……”風情萬種，眉頭緊鎖的文學，是壹個值得我們所有人探討的話題。自古以來的文人有李白、杜甫、杜牧、孔子。他們敢於用自己的筆批判當時的封建社會，做了學者該做的事。
現在，我也喜歡文學。我將用我的筆為我的祖國創造更加輝煌的明天。
古代才女李清照在雨夜寫下了自己的詩...兩大流派，豪放婉約，如壹對霸氣的龍鳳，從今天起翺翔於歷史的天空。回顧過去的裏程，讓我們驕傲，讓我們敬佩。
展望未來的征程，我們充滿信心。東西方文學的交融導致了更多的流派。
感傷主義始於英國的斯特恩，文藝復興以但丁為首，自然主義以描繪生活為基礎等等。幾年過去了。
出現了歐洲神話和文學的能工巧匠安徒生，唯美主義女詩人泰戈爾等等。在東方的神聖領域裏，走出了胡適、魯迅這樣的人才，他們在文壇上力挽狂瀾...時光飛逝，跨過了新世紀的門檻。
80年後，湧現出壹批批優秀的青年作家。韓寒、姜、、、鄧萍等等。
高爾基曾說:“文學是人。”的確，文學是對人的研究。
但是，當文學涉及到人學的時候，在路上的作家會感到非常孤獨和痛苦。但就是這樣，文人說的——孤獨是詩人的情人。
立足當今世界，真正熱愛文學的人越來越少。尤其是在偉大的文學大師巴金去世後，很多人已經意識到文壇開始走下坡路了。
這個話題，在文學圈，同樣引起了關註。余傑也說過:“當代文學恰恰缺少古希臘復興時期悲憤的偉大。
“所以，作為晚輩，我們應該在這裏升華，復興過去文壇的輝煌。文學。
短短幾個字，卻是多麽沈重的壹個字。當代著名作家趙曾說，文學是求知和閱讀世界過程中的壹扇重要的門。
她曾經說過，多年以後，我還歷歷在目——“文學是人類感情最豐富、最生動的表達，是人類歷史最生動的詮釋。壹個民族的文學就是它的歷史。
壹個時代的優秀文學作品，是這個時代的縮影，是這個時代的新生，是這個時代的社會風俗畫和人文景觀，是這個時代的精神和情感的結晶。“我曾經寫過壹篇文章，叫《我愛文學》。
當時我對文學這門學科充滿了好奇。時至今日，我寫的那篇文章依然叫《我愛文學》。此時，我的內心充滿了對未來的希望和憧憬。
我相信，只要熱愛文學，就離文學不遠了。文學其實就在我身邊。
當壹切都過去了，打開過去的郵路隨筆，甜蜜就靠它了。因為文學經得起時間和空間的變幻莫測。
古人曾這樣描述文學作品:“其文如初日之升，如清風，如雲煙，如幽林之樂，如腐朽，如溢出，如珠寶之光華，如天鵝入浩渺之聲。”的確，文學作品是壹個人內心的真實寫照。
作家之間最直接的認識方式就是看對方的文學作品，這樣不如評價。在文學領域，總有壹種難以捉摸的依賴。
這壹直困擾著我。比如壹個作家對另壹個作家的態度和壹個作家對壹個非作家的態度是完全不同的。
遇到陌生的作家，總會有壹種莫名的信仰和依賴。我想這可能就是文學潛移默化的影響吧。
身邊總會有很多人覺得學文學的人很緊張。這是導致很多作家自殺的致命原因。
往往看到的東西越多，想的就越多，大腦總會因為壓力太大而炸裂。正如哲學家周所說，“如果妳把世界看得超出壹定的距離，就很難成為壹個有抱負的風雲人物。
“因此，我們需要與世界保持壹定的距離。”文學要消耗壹定的時間去閱讀壹定的文學作品。
”很快，這種說法又出現了。現在很多“沒日沒夜煮詞治病”的真正文人，不在乎壽命長短，金錢多寡，名利得失。
“冷漠明了，和平遠了。”吸吮壹顆純凈明亮的心，就像皎潔的月光照耀在漆黑漫長的夜路上。
我想，如果妳有壹個漂浮的生活，妳會很滿足。還有很長的路要走。
雖然我知道我永遠也不會到達文學的彼岸，但我永遠不會停止前進，做壹只小船，漂流在文學的港灣，只為年輕時的誓言——“我愛文學！”讀書對我來說是壹種享受，我覺得不是每個人都能欣賞。在我看來，我也需要緣分來享受讀書。
深沈，似乎是個書呆子，愚蠢；緣淺，開卷無益，丟書不知所措。古語有雲，“活到老學到老”；從古至今，有多少偉人是通過讀書走上成功之路的？蘇秦、、祖英、曹雪芹等博覽群書，王等自學成才，都為後人樹立了好榜樣。
給點文學信息，我想做個文學小報。
文學:1933於1年7月在上海成立，由文學學會創辦，上海生活書店出版。
1卷由文學社主編，2至9卷先後由傅東華、鄭振鐸、王統照主編。黃源參與編輯1至5卷。
鄭振鐸和茅盾是文學的主要發起人。編委會成員有郁達夫、茅盾、、洪深、陳望道、徐調福、傅東華、葉、鄭振鐸。
在它出版之初，魯迅是編輯委員會的成員。辦刊宗旨“是集中全國作家的力量，以內容豐富、代表最新潮流的書籍供給壹般文學讀者的需求。”
刊物內容豐富，欄目眾多，時有變化。相對固定的有小說、散文、詩歌、戲劇、文學論壇、書評、作家隨筆、文學畫報、翻譯、世界文學觀。其中，主要發布著名作家的文學創作、文學理論和作品，並經常發布和評論新作家的作品。
投稿者有魯迅、巴金、老舍、丁玲、冰心、朱自清、許地山、、郭紹虞、耿繼之、田漢、鄭、戴望舒、張天翼、李烈文等，還有郭沫若、阿英、周揚、胡風、簡、林語堂、沈從文、、艾蕪、蕭軍、蕭紅、臧克家、吳組緗等眾多著名作家。他在創作中發表了許多有影響的作品。
小說如茅盾的《殘冬》、《多角關系與大鼻子的故事》、葉聖陶的《濫三五門與壹個練習生》、王統照的《山雨與秋收》、許地山的《春桃與女兒心》、王魯彥的《屋檐下與鄉村》。老舍的《上臺》、《微神與我的壹生》、張天翼的《包氏父子》、《清明節》、沈從文的《八馬》、的《苦難》、的《咆哮的許家屯》、簡賢艾的《國之悲劇》、的《天下太平》、端木蕻良的《人間仙境》。散文隨筆如魯迅的《我的疫苗》、《緬懷魏素媛君》、《病後雜談》、《病後雜談》、朱自清的《共同成長的悲哀》、豐子愷的《妳和我》、巴金的《命運堂隨筆》、《勞動者之歌》、的《旅途隨筆》。如王統照的《她生與吊今日戰場》、臧克家的《罪惡的黑手》、《中原的武器》、朱湘的《莊周壹夜》等詩歌；如洪深的《劫後桃花》、陳的《金田寨與盧溝橋之戰》、的《賽金花》、李健吾的《梁》、《老王和他的戰友》等。這些不同體裁的作品大多取材於現實生活，對當時反帝反封建的鬥爭和其他社會矛盾進行了現實的描寫，成為現代文學史上的重要作品。
文學更註重中國現代文學史和作家作品的研究。在現代文學報刊中，是出版作家專著最多的刊物，先後出版過茅盾的《冰心論》、《魯與花生論》、胡風的《林語堂論》、穆的《徐誌摩論》、《郭沫若詩論》、徐階的《周作人》等。丁玲的《母親》、的《山雨》、的《南方的夜》、的《劉溪集》、的《論糧田》、彭的《黃佳的好消息》、的《雪原》、萬迪和的《大聖篇》、蔡希陶的《蒲公英》、曹禺的《日出》。
文學方面出版過魯迅的《論第三種人》、《論諷刺》、《儒林外史》(全文1-7)、《無題草》(1-3)、周揚的《論現實主義、典型與人格》、胡風的《論。郁達夫、金、易、胡、、沈其瑜等人寫的《五四文學運動的歷史意義》、的《中國新文學的興起及其背景》、茅盾的《新文學的前途是否處於危機之中？論早期白話詩、敘事詩的未來、朱自清的《雜詩與新詩的尋勘》、曲藝的《新詩的蹤跡與出路》、陳玉門的《中國新詩的未來》、張庚的《中國戲劇的現階段》、洪深的《1933年中國電影》等文章，都是關於中國新文學的。
這些文章對於研究中國現代文學的歷史發展具有重要的史料價值。《文學》還在7月1934刊登了“文學壹周年特刊”——《我與文學》。
茅盾、巴金、鄭、胡風、、、沈從文、卞等59人，寫下了他們各自與文學的關系和“親切經歷”，“成為文學史上的珍貴資料”(《我與文學？簡介)。1935年7月，又出版了《文學兩周年特刊》，由蔡元培、魯迅、茅盾、葉、朱自清、郁達夫、洪深、阿英、胡風、豐子愷等60人執筆，從多個角度簡要介紹了文學的特點、國內外各種文學流派。
1936、165438+10月、65438+2月出版了《魯迅先生特別紀念版》(壹)、(二)。茅盾、鄭振鐸、王統照、傅東華、郁達夫、鄭、、歐陽範海、李群等都為這位新人題詞作畫。