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這是詩人因被困在安史之亂占領的長安，擔心亂傷春而寫的名句。面對肆虐的戰火和破碎的河山，詩人不禁心有余悸，感慨萬千。詩中以明媚的春光和美好的事物作為對比，將強烈的感情表達得更為深刻，使人感到不知所措，悲痛不已。
2、李清照《夏日絕句》:“生是英雄，死也是鬼。我仍懷念項羽，不肯過江東。”
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這首詩高屋建瓴，明確提出了人生的價值取向:人要做人生的英雄，要為國家做貢獻；就算死也要為國捐軀，成為鬼魅中的英雄。愛國激情，溢於言表，當時真的很振奮人心。南宋統治者不顧百姓死活，只關心自己的逃生；棄中原河山，茍且偷生。於是，詩人想起了項羽。項羽突圍至烏江，烏江館館長勸其速渡江，回江東集結。項羽覺得自己沒臉見江東父老，於是掉頭拼命，殺死數百敵軍，然後自殺。詩人猛烈抨擊南宋執政者的無恥行徑，借古諷今，令人肅然起敬。全詩只有二十來個字，接連用了三個典故，但堆起來也無妨，因為都是詩人的心聲。打地板的詩，那麽大方蒼勁，都是女人寫的，真的讓人應接不暇。
3.範成大《州橋》:“州橋南北為天街，父老年復壹年等騎歸。他流著淚問信差:“第六軍什麽時候真的來？”"
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詩歌創作常運用比興，但“賦”——直接敘述或描寫也不可或缺。這首詩中典型的細節在於兩個詞——“等待”和“詢問”。這位長者年復壹年地等待著“王師北定中原日”，幾乎是望穿了眼，幾乎變成了“石頭”，他強烈的欲望和痛苦的心情自然融進了“等”字。含淚的“詢問”生動地描繪了那位長輩的樣子，顫抖的身影，如在眼前，哽咽的語氣，尤其是在耳邊，真的是“痛徹心扉”。而“什麽時候真的會發生”就更有意義了。早盼晚盼，好想。我站在那裏凝視著漳州的大橋，期待著它。父母的急切之情難以言表。“遺民淚盡於塵埃，王師再望南壹年。”這是他們的言外之意，因為他們殷切的期望壹次次變成了失望。詩人的無言可以被描述為“無聲勝有聲”。
4.林升《臨安府題》:“西湖歌舞幾時休？暖風讓遊客醉了，也讓杭州變了洲。"
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這是寫在臨安城壹家旅館墻上的詩，是壹首當時名為《臨安府》的政治諷刺詩。
詩的前兩句抓住了臨安城的特色:重疊的青山，壹排排的梯田，壹望無際的歌舞，寫出了當年繁華祥和的虛假景象。詩人觸景生情，不禁感嘆:“西湖舞幾時休？”習字湖邊這些消磨人抗金鬥誌的淫蕩歌舞什麽時候才能停止？
最後兩句是詩人對自己感情的進壹步表達。“暖風”壹詞是雙關語，既指自然界的春風，也指社會上的淫蕩之風。就是這股“暖風”，把人的思想吹得像喝醉了壹樣。“遊子”是指南宋統治階級忘記國難，安居樂業，尋歡作樂。詩中的“熏”和“醉”兩個字，形象地刻畫了那些縱情聲色、禍國殃民的達官貴人的精神狀態。結尾“直接把杭州當汴州”是對南宋當局忘記民族仇恨和家族恩怨，把杭州當故都汴州的直接斥責。辛辣的諷刺包含著巨大的憤怒和無盡的憂慮。
5.陸遊《秀兒》:“我死了才知道壹切都是空的，但見九州傷心。王師在北方定中原日，家祭不忘告奈翁。”
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陸遊死於寧宗嘉定二年十二月。這首《示子》是他死前寫的。這不僅是他的最後壹首詩，也是他的遺囑。作為遺囑，無愧於詩人的愛國壹生。壹個人在彌留之際，回首人生，環顧家人，兒女情長。他想表達的感情，想留下的語言，都很復雜。就連壹代英傑曹操，死前也要分香賣鞋。而詩人則以“北定中原”來表達人生最後的願望，以“訴說而不忘”作為對親人最後的囑托，難能可貴。在這壹點上，古往今來有多少人能和他相比？
望采納，謝謝。