有很多美女，
誰制造了原因；
鼓聲像長城月亮，
篝火照耀著甘泉的雲朵，
九重按劍當座，
半夜讓將軍坐飛機走
經過300年的和平，
從那時起，易蓉屬於陳武。
讓星星和天堂之門奔向黎明，
行人重視法律勝於離別，
弓箭在腰間，
不要等妳的妻子和孩子。
獵取旗幟，擔心交通堵塞，
大喊大叫。
“有怨恨和分享，
我悲傷又慷慨。
情人20吳門豪，
扔筆硯，弓刀，
想把連城獻給聖人，
願統治者和刀劍斬斷蒼天的傲慢。
千裏之外的丈夫，
泰山拋出壹根羽毛，
我退出了戰鬥，
西風出渭橋，
魏橋頭，清水溝，
清澈的水，綠色的草，
為妳送行，我的心很長，
妳已經上路了，但我對妳的恨還不如壹匹小馬。
我討厭它勝過壹艘船。
清澈的水，不要洗滌我的心，
綠草，別忘了我的煩惱，
談完話，我牽著妳的手。
壹步壹步登上王位，
和妳在壹起，我的心像壹輪明月，
君萬信山箭，
扔掉杯子，舞龍泉，
盤問指的是虎穴。
雲從介子中獵取樓蘭，
笑漫溪談馬援，
妳穿著壹身結實的西裝，紅光滿面，
妳騎著壹匹像雪壹樣白的馬，
馬驍Xi，欒玲，
打鼓，走路，
壹瞬間，對面，
壹瞬間，我就分開了。
汾城Xi，何亮，
在路邊徘徊，
看著路的中央，
前軍隊，北方的劉溪，
騎完西楊樹，
騎兵們相互擁抱，在堡壘中登陸。
柳樹知道我的妾傷心欲絕，
去吧，去吧，落梅聲漸漸遠去，
急著簽顏色幹嘛？
看雲，不做妾，
望山歸，思郎，
郎去了程，外面下著雨，
昨晚，我回家了，
回到兩篇評論，
雲是藍色的，山是蒼白的，
郎姑妾Xi，鹹陽人，
妾顧郎溪，瀟湘，
瀟湘煙塊鹹陽樹，
鹹陽樹，跨瀟湘河。
互相關心，永不相見，
青青對桑葚很陌生，
莫莫桑莫桑，
我心目中誰矮誰長？
…………
做出贊賞的評論
越南文學始於10世紀，從18世紀中期到19世紀上半葉達到空前繁榮。鄧的《壹個女人的頌》寫於越南文學的這個繁榮時期，約1741-1742，是越南文學史上第壹部代表作品。
《為婦女誦經》是壹首樂府詩，反映了17和18世紀越南的社會生活。樂府詩起源於漢代的中國，是壹種集民間之能賞的詩體。在唐代，樂府詩非常流行，李白、杜甫等偉大詩人都留下了著名的樂府詩。樂府詩最基本的特點是“對悲喜敏感，因事而起”。鄧的《征女曲》是詩人極具時代感的作品，明顯繼承了漢樂府的現實主義特色。
16世紀，越南封建社會由盛轉衰。先是墨與李之爭，後是鄭與阮之爭。內戰不斷，人民生活嚴重受損，社會矛盾激化，各地農民揭竿而起。1737年，山西、太原兩省流民在阮陽興和尚的帶領下，發動了反抗鄭政權的起義；然後李維密在清華造反；隨後阮宣、阮曲在各地舉起了義旗。統治階級為了鎮壓農民起義，壹次次派兵討伐，整個社會壹片混亂。正是在這樣的社會環境下，鄧懷著對戰爭的憤恨和對女性的深切同情寫下了這首歌。
全詩共477句，分為三部分。第壹部分是向第69句投降，寫下告別；第二部分，從第70句到第428句，寫的是委屈；第三部分，從第429句到最後壹句，寫的是期待戰爭結束，夫妻團聚。這是第壹部分的摘錄。詩人為我們畫了壹幅畫，畫中壹位年輕的妻子依依不舍地把郎送上了戰場。第壹部分可分為三小段。第壹段，第壹句到17，戰爭爆發，青壯年男子被征入伍，夫妻面臨分離。第二段，句子18-28，壹方面，妻子的招募向我們訴說了戰爭的分離所帶來的痛苦，表達了“我的心與妳的丈夫如明月”的忠誠；另壹方面，詩人又以“我要使連城成名，/我要以尺劍斬驕子”來寫少年願為國從軍，表明對國家的忠誠。第三段，29到69句，年輕女性被招募去送她們的丈夫上戰場。詩人通過對“柳樹”、“瀟湘河”、“鹹陽樹”等景物的描寫，渲染了被征婦女對即將到來的分離的悲傷和焦慮，透露出詩人強烈的反戰情緒和對國家前途命運的焦慮。
在體系上，女用吟曲主要由五句和七句組成，句式多樣，長短不壹。雜詞系統加強了詩歌的節奏感和表現力，易於吟誦。這首詩還成功地運用了疊音、回環、連珠等修辭手法，增強了詩的音韻美。全詩朗朗上口，感人肺腑。越南學者曾評論說:“先不說思想內容和藝術造詣。僅從音準方面，《征女曲》就讓讀者著迷。”
《為女人唱歌》是用中文寫的，深受中國文化的影響。首先，鄧的詩可謂集古今之大成。詩人從古樂府和李白的詩中摘取了許多詩詞，改寫，匯集，並合成文章。尤其是李白的《夏塞之歌》對《征婦歌》影響深遠，在內容和形式上明顯地模仿了前者。除此之外，中國漢代和唐代的典故也在《為女人而歌》中選作素材。
《征女歌》也被多次翻譯成越南語，其中最著名的是段世典女士翻譯的南版本。這段文字流傳最廣，多年來越南文學界主要根據這段文字研究鄧的《要女人唱歌》。
(淩哲)