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姜夔《周揚漫懷左杜明》原文及譯文賞析

揚州蠻懷左原文:兵申請赴日,賜他好名聲。夜雪初起,麥子期待著。進入城市,妳會四下裏尋找蕭條,冷水泛綠,黃昏漸起,角落憂傷。我悲從中來,感慨前世今生,因為我在看這首歌。顏倩老人認為有壹種“分離”的悲哀。

淮左名都,竹溪是個好地方,初始旅途鞍少。春風後十英裏。所有的小麥都是綠色的。自從呼瑪去看了那條河,他就拋棄了池邊的樹,仍然討厭談論士兵。漸黃昏,清角吹寒。都在空城。杜對的獎勵,現在看來,太重了,不足為奇。縱向來說,青樓夢雖好,但深情難。二十四橋還在,浪花搖曳,冷月無聲。看了橋邊的紅藥,妳就知道每年該為誰而活了。

《揚州慢懷左名都》的翻譯與註釋翻譯我在惜春年沈冰月的冬季至日上路過揚州。楚青的晚上下雪,放眼望去全是草和麥。進入揚州,是壹片窪地,河水碧綠冰冷,天色漸晚,城內響起蕭瑟的號角。我內心是悲傷的,感受著揚州城今昔的變化,所以自己寫了這首曲子。顏倩老人認為這個詞有“小米分離”的傷感含義。

揚州自古就是淮南東路上的壹座名城。有壹個著名的旅遊景點,竹溪亭。初到揚州,我下馬駐足。當年,熙熙攘攘的街道在春風綿延十裏,但現在蕎麥是綠色的,孤獨的。自從遊牧民族入侵長江流域,連廢棄的池塘和古樹都厭惡再提起那場可恨的戰爭。臨近黃昏的悲愴號角聲已經響起,回蕩在這個荒涼破碎的空城。杜牧曾經用優美的詩句贊美妳,但如果今天他再回來,壹定會驚訝於妳的殘破。即使有豆蔻玲瓏的詞作,有唱出青樓夢的絕妙才情,也難以表達此時此刻的深沈悲涼。第24座橋仍然完好無損。橋下,水波蕩漾,冷月寂寞。我認為橋附近的邵宏的花和葉每年都很茂盛。我想知道每年都有誰欣賞,又有誰是為它而生的?

註1揚州慢:詞牌名,又名朗州慢,上下字,平仄韻。這首曲子是姜夔的自彈自唱,常被後人用來表達懷念之情。2惜春沈冰:惜春三年(1176)。至日:冬天的至日。3未央:揚州(今江蘇)。4野麥:薺菜、野麥。王米:滿眼都是。5.駐軍號角:軍營裏響起的軍號。6顏倩老人:南宋詩人蕭德藻,名東府,號顏倩老人。姜夔跟他學過詩,是他的侄子。李樹:《詩經·汪鋒》的書名。據說周平王東移後,周博士路過西周故都,看到祠堂被毀,寫下了這首詩。後來,“李樹”被用來表達對故國的思念。7淮左杜明:指揚州。宋朝的行政區有淮南東路和淮南西路。揚州是淮南東路的首府,故稱淮左杜明。左,古人之名,朝南時,東為左,西為右。杜明,壹個著名的大都市。9解(謝)鞍少留初程:少留壹點,多留壹點;最初的旅程,最初的旅程。十裏春風十裏:杜牧《送別》詩:“春風沿揚州路十裏,不如卷珠簾。這裏用來指揚州。⑾呼瑪窺江:指金兵入侵長江流域,劫掠揚州。這應該是指揚州二劫。⑿棄塘樹:棄塘臺。喬木:幸存的古樹。這兩個都是混亂的殘余,表明城市荒蕪,人口稀少。(13)漸漸地:到,到。清晰的號角:悲傷的號角。[14]杜朗:即杜牧。唐文宗大和七至九年,杜牧任揚州淮南節度使秘書。君賞:卿賞。鐘嶸《詩序》:“劉近彭城,羨人才。⒂豆蔻:形容女孩子的美麗。豆蔻詞——詞人:杜牧送別:“十三更,豆蔻初二月。⒃妓院:妓院。夢好青樓:杜牧《送別》詩說:“十年夢揚州,得青樓惡名。⒄二十四橋:揚州古橋,即吳佳磚橋,也叫姚宏橋。⒅紅藥:紅牡丹是揚州盛世的名花。

《揚州蠻懷左》賞析杜明姜夔在此詞中用了他慣常的序。前言的好處在於說明寫作的原因和背景。這篇序言把這個詞的寫作時間、地點、原因、內容、主題解釋得比較清楚。讓人們更好更深入地了解詩人寫這首詞時的心理感受。

整個詞分為兩部分。但他的兩種寫作手法都采用了鮮明的對比,將揚州城過去的繁華與繁華和現在的破敗與破敗進行對比,寫出了戰爭給揚州城帶來的災難。

詞的第壹部分寫了詩人目睹的情景和自己的心理感受。描寫了“呼瑪窺江”後揚州城衰敗破敗的淒慘景象。詩人從自己的行蹤入手,寫道自己先經過揚州城,在著名的竹溪亭下了馬,停了壹會兒。走在長長的揚州路上,詩人看到的都是蓬勃整齊的蓧麥。昔日的晚唐詩人杜牧,壹去不復返了。金人入侵後,燒殺搶掠,揚州城內只剩下“廢塘樹”。當人們談論這場戰爭時,他們仍然感到憂慮和深深的憎惡。“厭”字恰如其分地描述了人民的疾苦,朝廷的愚昧,胡人的罪惡。日落黃昏,淒厲的號角聲又在各處響起,回蕩在揚州城孤獨的天空,也回蕩在詩人淒涼的心靈。詩人自然實現了從視覺到聽覺的轉移。

下面的文字,運用典故,進壹步深化了“別離之悲”的主題過去揚州城繁華,詩人杜牧留下了許多關於揚州城的不朽詩篇。然而,如果這位多愁善感的詩人今天故地重遊,壹定會對今天的揚州城感到驚訝和痛心。杜牧是個人才。他有寫“豆蔻”二字的精妙技巧,他對“青樓”這首詩很著迷。然而,當他面對眼前的雕零破敗的景象時,他將無法書寫他的舊情。揚州著名景點二十四橋依然存在。水波蕩漾,清冷的月光下四周壹片寂靜。唉,試想壹下,橋邊的牡丹花雖然每年如期盛開,卻很難有人去領略它們的絢爛。詩人以懸疑問題作為詩的結尾,自然感同身受,今昔對比,令人落淚。

整個字裏行間,文字的基調都籠罩著壹種悲傷的氣氛。無論是詩人看到的,黃昏中聽到的,所謂的號角空城,還是詩人想到的,比如杜牧的《難施深情》和他不知道的亡國仇恨的《橋藥》,都是悲劇的寫照。

情景交融是這個詞在文字表達上最顯著的特點。移情入景,喜景寫愁,都是詩人常用的手法。特別是,女詩人在文章中寫了許多音樂場景:著名的名字,美麗的地方和二十四座橋...但寫音樂場景的目的是為了烘托悲情,對比“現在”的悲情:名門的褪色,美景的不利,二十橋的冷寂...誠如王夫之所言,“寫樂景以悼,乘其悲而樂之。」

以今昔對比來寫景抒情,是這首詩的特色之壹。在第壹部電影中,過去的“名城”被用來襯托今天的“空城”;以曾經的“春風十裏洋洲路”(杜牧的送別)作為今天荒涼景象的對比——“讓麥綠了”。在接下來的電影中,過去的“杜朗君獎”、“豆蔻詞作”、“青樓夢”被用來炫耀今天的浪漫、布景的困難和感情。昔日“二十四橋月夜”(杜牧《致揚州知府韓綽》壹文)的樂章,襯托出今日“浪搖冷月無聲”的悲涼景象。下壹部寫杜牧艷遇的主要目的,不是評論和懷念杜牧,而是通過“化實為虛”的方法,指出這樣壹種“情感”:即使杜牧風流俊俏的賞賜和“豆蔻詞作”,如果他現在回到揚州,也壹定會驚訝於河山之別。借用《杜朗》的史實,挑起“難賦”之痛,加以對比。“心中動搖,冷月無聲”的藝術描寫,是壹個非常精細的特寫。二十四橋還在,月夜也還在,但“玉人吹簫”的浪漫繁華已不在。詩人用橋下“波心蕩”的樂章,襯托出“冷月”的寂靜。《心中浪蕩》是俯視圖,而《冷月無聲》本來是俯視圖,但映在水中,就成了俯視圖,與橋下蕩漾的水波結合在壹起,構成了壹幅畫面。從這幅圖中,似乎可以看出詩人低頭沈思的形象。總之,寫過去的繁華,恰恰是為了表現今天的蕭條。

善於利用前人的詩詞,運用虛法,使之不沈,纏綿悱惻,無窮無盡,也是這首詩的特點之壹。《揚州慢》大量運用了杜牧的詩和詩境(多達四處),點出杜朗的浪漫主義鑒賞,將杜牧的詩境融入自己的詩境。

姜夔的詞風飄逸空靈,十分突出。這種詞的飄逸靈動,不僅表現在詞上,如清、冷、空、博心、冷月,也表現在創作上,如戰後的廢墟,如杜朗名句中的揚州昔日繁華,如二十四橋、博心蕩、冷月無聲的寧靜。

《揚州蠻懷左》的創作背景杜明此詞作於宋孝宗惜春三年(1176),當時作者二十多歲。宋高宗紹興三十壹年(1161),金主嚴宏良南侵,江淮軍大敗,震驚中外。完顏亮很快在瓜州被手下殺死。據前序,惜春三年,姜夔在揚州目睹戰亂劫掠後的蕭條景象,追憶往昔,哀嘆今之蒼涼,追憶往昔之繁華,並以詠寄之,以寄托對揚州昔日繁華的記憶和對今日山河破碎的哀思。

《揚州蠻與淮左杜明二》賞析此詞作於宋孝宗惜春三年(1176)冬至日上,詞前序交代了寫作時間、地點和動機。路過揚州的姜夔,目睹了戰亂劫掠後揚州的蕭條景象,追憶今昔,哀嘆今之蒼涼,又追憶往昔之繁華,以詩寄之,表達對昔日揚州繁華的懷念和對今日山河破碎的哀思。白石到揚州時,離金主南只有十五年,當時作者才二十多歲。這首著名的詩壹發表,就被他的叔叔蕭德藻(顏倩老人)稱為《離愁》。詩經。五風。周平王東移後,紫禁城病了,小米遍地。詩人見此,哀思故鄉,不忍離去。

這首詩充分體現了作者關於詩歌要“含蓄”和“句中有余味,文中有余意”(《白石道藏詩》)的思想,也是歷代詩人抒發“離愁別緒”、回味無窮的難得佳作。詩人“脫鞍少留”的揚州,位於淮河以南,是歷史上令人神往的“名城”。“竹西之美”源自杜牧《揚州禪寺題》。亭子名竹溪,在揚州東疏港禪寺前,風景秀麗。

但經過身後金兵的蹂躪,這裏現在布滿了羊肉碼頭。呼瑪毀滅後,殘跡隨處可見。詩人用“少即是多”的方法,只拍了兩個鏡頭:“春風後十裏,麥地綠”和城市裏的“廢塘樹”。“青麥”讓人想起古代詩人反復吟誦的“禾粟離”的詩句,從“青麥”特有的悲涼色彩中增添了青山祖國的情懷。“廢池”滿目瘡痍,“樹”寄托著對故土的熱愛。

這種風景激起的情緒是“還是膩在談兵。”阿清人陳廷焯特別欣賞這種描寫。他說,“寫完士兵的棺材後,情景歷歷在目。‘我厭倦談兵’這個詞包含了無限傷人的話,別人厭倦說千言萬語,也沒有這種魅力。”(《白宇齋花刺》卷二)在這裏,作者用擬人化的手法,連“廢池樹”都痛恨金人發動的非正義戰爭。事情都這樣了,何況人!這也是美學上的壹種共情。

上壹部的片尾有三句話:“暮色,清角,寒風,都在空城”,但換了另壹個畫面,從所見所聞,氣氛渲染得更強烈。夕陽西下,黃昏降臨,悠悠的清角聲打破黃昏的寂靜,就是用聲音來襯托寂靜,增加壓抑。“清角吹寒”這幾個字寫得很漂亮。寒冷本來是天氣給人的觸覺感受,但作者不說寒冷,而說“吹吹寒冷”,把喇叭聲音的悲傷與天氣的寒冷聯系起來,抽離了寒冷的自然原因,突出了人為的感受。似乎號角的聲音吹散了這座空城的寒冷。

妳通過聽覺聽到的是壹聲清亮號角的悲鳴,通過觸覺感受到的是寒意,然後妳再與視覺看到的“青麥”和“廢塘樹”聯系起來。這些都是交織在壹起的,所有的風景都統壹在這個空間上的“空城”裏,“all in”這個詞把所有的風景連接在壹起。寫“空”字,他把景物變成了情感,把情景中的情感和情景中的情感融為壹體,寫出了金兵大軍覆滅後,離開這座空城所引起的憤慨。寫了不思宋朝光復,甚至輕輕毀了這座名城的心酸。也講述了宋朝依靠這樣壹座“空城”來保衛邊疆,如何沒有引起人們的憂慮和深深的悲哀。

以今昔對比來寫景抒情,是這首詩的特色之壹。在第壹部電影中,過去的“名城”被用來襯托今天的“空城”;以曾經的“春風十裏洋洲路”(杜牧的送別)作為今天荒涼景象的對比——“讓麥綠了”。在接下來的電影中,過去的“杜朗君獎”、“豆蔻詞作”、“青樓夢”被用來炫耀今天的浪漫、布景的困難和感情。昔日“二十四橋月夜”(杜牧《致揚州知府韓綽》壹文)的樂章,襯托出今日“浪搖冷月無聲”的悲涼景象。下壹部寫杜牧艷遇的主要目的,不是評論和懷念杜牧,而是通過“化實為虛”的方法,指出這樣壹種“情感”:即使杜牧風流俊俏的賞賜和“豆蔻詞作”,如果他現在回到揚州,也壹定會驚訝於河山之別。借用《杜朗》的史實,挑起“難賦”之痛,加以對比。“心中動搖,冷月無聲”的藝術描寫,是壹個非常精細的特寫。二十四橋還在,月夜也還在,但“玉人吹簫”的浪漫繁華已不在。詩人用橋下“波心蕩”的樂章,襯托出“冷月”的寂靜。《心中浪蕩》是俯視圖,而《冷月無聲》本來是俯視圖,但映在水中,就成了俯視圖,與橋下蕩漾的水波結合在壹起,構成了壹幅畫面。從這幅圖中,似乎可以看出詩人低頭沈思的形象。總之,寫過去的繁華,恰恰是為了表現今天的蕭條。

善於利用前人的詩詞,運用虛法,使之不沈,纏綿悱惻,無窮無盡,也是這首詩的特點之壹。《揚州慢》大量運用了杜牧的詩和詩境(多達四處),點出杜朗的浪漫主義鑒賞,將杜牧的詩境融入自己的詩境。

《揚州蠻懷左》杜明姜夔自導歌曲十七首,是現存最早的自導歌曲。第壹部是旅行,下壹部是野心感。年底,杜牧的詩《十裏春風》其實並不是說走在春風,而是讓人想起“揚州路十裏春風”的盛況,亭臺樓閣,珠簾飄搖。“渡春風十裏”與“留麥青”的對仗,正是語序中所說的“別離之悲”。杜牧的揚州詩壹直很有名氣,後人常常從他的詩中了解唐代揚州的風貌。姜夔這個詞的下壹部電影從杜牧開始,以他的詩歌為歷史背景,對比揚州昔日的繁華與戰後的衰敗,以此來表達今昔之情,同時也是對其情懷的描繪。姜夔二十二歲,可以活在浪漫青春的杜牧自我狀態中。但面對歷經戰火硝煙的揚州,即使風情萬種,也不免被那種被傷害的感覺淹沒,想著亂。這是用花花綠綠的語言寫悲情,可以說是這個詞的壹個特點。作者不是在贊嘆杜牧的遊,實際上是寄托了他現在的悲傷,不應該多受指責。

揚州慢與淮左名都四揚州自隋唐以來壹直處於大運河和長江航運的樞紐地位,也是對外貿易口岸之壹,商業發達,市場繁榮。晚唐著名詩人杜牧曾任淮南戒毒所秘書,淮南道館設在揚州。姜夔在這裏寫的關於揚州的詩給他留下了深刻的印象。

宋代在這壹帶設置淮南東路、淮南西路,揚州為淮南東路所在地。南宋建炎三年(1129),金兵大舉南侵,攻打揚州、建康(今南京)、臨安(今杭州)等城,燒殺搶掠。此後,他們繼續向南宋發動進攻。紹興三十壹年(1161),隆興二年(1164),遊牧民族再次入侵淮南地區,連年戰亂,自然波及揚州。惜春第三年(1176)冬天的至日,壹場大雪後,姜夔路過揚州。他說:“入城,四顧蕭條,冷水湛藍,黃昏漸起,街角淒然。我悲從中來,感慨前世今生,因為我在看這首歌。顏倩老人認為“小米分離”中有悲傷。繁華的城市變成了壹口破井。姜夔看到破碎的山河,不禁感慨《詩經》所反映的情感。他把自己比作周朝的醫生。西周被顛覆後,看到長滿莊稼的祠堂宮殿廢墟,他痛心疾首。

《序》中姜夔說:“今昔之哀。”。今天,指的是眼前的揚州;昨天,指的是杜牧寫的揚州。姜夔用對比和對照的方法描繪了揚州的荒涼景象。揚州、唐城兩部分:紫城(即內城)為官區,在蜀岡之上;雒城(即外城)是居住區,也是商業區,在蜀岡之下。這兩個城市毗鄰。杜牧《揚州》詩說:“街懸柳,夏映雙城。天很美,涼歌很清。《揚州禪寺》詩曰:“暮樹深長,小樓斜陽下。誰知這寂靜的竹路,通向繁華的揚州之歌。《送別》詩中也說:“花美十三余,豆蔻初二月。在揚州,春風吹遍三裏長街。卷著珠簾,誰也比不上她的美貌。這個富庶的城市,到處都是亭臺樓閣和絲管,姜夔來旅遊的時候卻面目全非。尚坤曰:“淮左是名城,竹溪是好地方,不如去鞍留於始。“淮左指淮南東路。竹溪指的是竹溪亭,在蜀岡上禪寺附近。詞中首先指出揚州是著名的淮南之都,竹溪亭是風景宜人的地方,說明姜夔旅途之初曾在馬來西亞停留,曾希望壹睹古城風采。但實際情況是:“經過十英裏的春風,小麥將是綠色的。曾經垂柳成行、春風彌漫的十裏街,如今已是原生的薺菜野麥,無限的青色。這說明這裏的居民大多在戰亂中死亡或逃亡,幾乎沒有人活動的跡象。

這是什麽原因呢?“自從胡媽去看河,我就棄了池邊的樹,還在不厭其煩地談兵。”“呼瑪”指的是統治者的騎兵窺江”就是打長江北岸兩下。從此,揚州只剩下廢棄的池塘和參天的古樹,劫後余生的人們仍心存怨恨,不願再提起這場殘酷的戰爭。姜夔有這樣的經歷;經歷過巨大痛苦的人,往往不願意提起這種經歷,怕引起痛苦的回憶,內心會再次受到折磨。”我厭倦了談論戰爭”,這表明了我對這種戰爭的極度憎惡。這句話描繪了造成巨大痛苦的人的復雜心理狀態。至此,我們也知道揚州還有幸存者。姜奎和他們交談時,他們做出了上述痛苦的表情。形勢如此蕭條,暮色悄然而至。”天色漸晚,壹切都在空城。“清角,指蕭瑟號角的發音。駐軍大樓上傳來的令人不寒而栗的號角聲震動了這座空城。喇叭的聲音顯示了這座空城的可怕的寂靜。作者痛苦的心情壹層壹層增加,達到* * *。

夏昆說,“杜朗的獎勵現在真的很震撼。”杜朗指的是杜牧。姜夔自認為鑒賞能力和文字功底都很高。但期待他現在回來,看到古城的滄桑,壹定是壹個很大的驚喜。這些話襯托出揚州所受的傷害遠遠超出姜夔的預料,所以受到精神的強烈影響,難以平靜。“縱豆蔻詞作,青樓夢好,難出情。杜牧引用的《送別》詩中有“二月初豆蔻出芽”之說,將初春枝頭的豆蔻花比喻為美麗的少女。杜牧《送別》的另壹首詩說:“落魄江湖攜酒,楚人腰細掌輕。揚州的十年,仿佛壹場夢,壹覺醒來,但在青樓女子這是壹個善變的名聲。“青樓,指妓女。杜牧的這兩首詩寫的是他在揚州的荒唐生活。現在有詞人指出,姜夔這裏說的是“壹個豆蔻詞人青樓好夢”,指的是杜牧寫詩的才華和表達能力。姜夔此時復雜的感情已經無法表達,即使杜牧回來,他也很難表達。姜夔雖然沒有親身經歷災難,但心情也很沈痛。夜裏,姜夔在月光下徘徊。”二十四橋猶在,浪花搖曳,冷月無聲。“二十四橋也見於杜牧《致揚州知府韓綽》詩:“青山隱隱有水,江南草木枯秋。月夜二十四橋,玉人何處教口交?“二十四橋,橋的名字。那壹年的月夜,多少人在橋上賞月,不時聽到美人吹笛的聲音。現在橋還在,水中的微波在月影周圍蕩漾,冷月卻無聲無息。還有誰會欣賞月光!多麽孤獨的月亮!”看過橋邊的紅藥就知道年年是給誰的了。“窮橋邊的紅牡丹,每年還在盛開。還有誰會欣賞?多麽孤獨的牡丹啊!事情還是壹樣,人為什麽會自卑,難過的心情已經到了壹個* * *。

這個詞層次分明,含義含蓄,意味無窮。既指責金朝統治者掠奪戰爭造成的災難,又譴責南宋偏安政策,具有壹定的積極意義。

《揚州男人與淮左杜明三世》賞析姜夔雖然壹生以遊子的身份死去,但白石詞既是遊子生涯的寫照,也是折射出多種色彩的情感世界。誠然,由於生活道路和審美趣味的限制,姜詞的題材較辛詞狹窄,對現實的反映略顯淡漠。但他不是不問時事的外人。姜夔經歷了高、孝、廣、寧四個朝代。宋金媾和之時,青壯年在朝廷裏吊兒郎當,使復辟計劃無從談起。姜夔對此深感悲痛和惋惜。惜春第二年,遊覽揚州,感受到了這座歷史名城的蕭條和荒涼,便寫下了這首歌來表達自己的悲傷。這是姜夔詩歌中最早的壹首,可考經年。上壹部電影以《杜明》《好地方》開頭,卻以《空城》結尾,其今昔跌宕感顯而易見。“過了春風十裏,麥子都綠了”,從想象的地方來說是生動的。城市荒蕪、人煙稀少、房屋倒坍的淒涼景象不言而喻,類似杜甫的“春來草木又綠”(《春望》)。《十裏春風》其實並不是指春風壹路吹來,而是用杜牧的詩來提醒作者當年亭臺樓閣犬牙交錯,珠落玉殞的盛況,反映今天的衰落。雖然“胡馬窺河”那句金兵的劫掠早已成為過去,但“棄池樹”們還是不厭其煩地談論著那場戰爭,可見當年帶給士兵們的戰爭災難是多麽的殘酷!在白的《詞話》中,陳廷焯認為:“‘我還厭談兵’壹詞,包含了無窮的傷人之言,別人厭談壹千遍,也沒有這種魅力。”姜詞勝在神韻,美在輕語,而神韻卻是某些強詞奪理所不及的。“清嬌”這句話,不僅增添了傷感,還包含了許多曲折:底層有共同的敵人,上層卻無意反抗金朝的北伐。就這樣,青菱的號角聲只能在兵荒馬亂的空城中徒然回響。在詩的第二部分,作者從懷舊中進壹步展開了聯想:晚唐詩人杜牧的揚州詩,向來膾炙人口,但他若再來此,就再也唱不出深情的詩了,因為眼前只有壹彎冷月,壹盆冷水伴隨著他徜徉而過的二十四橋;橋邊的牡丹花雖依舊誘人,卻開放無主,不免寂寞。尤其是《二十四橋》這句話,越難越淒涼,可謂觸目驚心。蕭德造覺得這個詞“有別離之悲”,真的很有幫助。詩詞:揚州蠻懷左杜明詩詞作者:宋姜夔詩詞分類:宋詩詞300首,景物描寫,歌詞