英國詩人濟慈的歌詞(1795—1821)。1818年底，濟慈愛上了範妮·波隆，那是詩人壹生中最幸福的時光。此時，詩人已經患有嚴重的肺病，經常感到死亡的威脅。第二年，濟慈在壹個美麗的春天早晨寫下了這首詩，在波隆的花園裏聆聽夜鶯的啼叫。全詩有***8節。第壹、二節我寫了聽到夜鶯歌唱後很開心，渴望借助醉酒安靜地離開這個世界。第三和第四節詛咒醜陋的現實，想象自己已經和夜鶯壹起到達了天堂。第五、六節，詩人躺在花醉的幻境，芬芳迷人的夜鶯歌唱，願死在此境。第7、8節贊美夜鶯的歌聲，詩人情不自禁。最後幻境消失，詩人仿佛在夢中。不知道該睡還是該醒。
在詩中，夜鶯的歌聲象征著永恒的歡樂和美麗，與現實生活中的痛苦和不幸形成對比；這對揭露當時的社會黑暗有壹定的積極意義。這位詩人壹生死於貧窮和疾病。他厭惡現實世界的醜惡，試圖建立壹個自然、藝術、感官享受的快樂美好的世界，並將這個想象的世界置於現實世界之上。這首詩最突出地表明了這壹點。詩中的描寫和吟誦強烈地表達了對“永恒之美”——自然美和藝術美的崇拜和追求，謳歌詩的美和美感是具體的、健康的，絕不是神秘主義的境界。但這首詩所反映的思想感情也有明顯的局限性:全詩囿於個人悲傷的狹小圈子，情緒低落，多愁善感。
這首詩非常註重詩歌格律形式和表現技巧的完善，取得了很大的成就，對後世詩人影響很大。其次，濟慈壹直強調想象在詩歌創作中的重要作用，希望把自己對未來的理想寄托在壹個充滿高於現實生活美感的夢幻世界中，把詩歌想象作為創作的工具。這首詩雖名為《夜鶯頌》，但很少直接描寫夜鶯，而主要是抒發詩人的主觀感受，自由馳騁，豐富奇幻的想象，構成了壹幅從天上到人間到現在復雜多彩的畫面，帶有鮮明的浪漫色彩。象征、比喻、誇張等手法在詩中巧妙運用，顯示了嫻熟的詩歌藝術技巧和傑出的才華。