《弟子規》原名《荀孟文》，是清代康熙年間學者李毓秀所撰。其內容采用了《論語》第六條的意思，即“弟子入當孝順，出當體貼，至誠至信，與人為善，有余力而學文學”，並列舉了弟子在家、出門、待人、受物、讀書應遵守的守則和規範。後由清代賈存仁修改改編，更名為《弟子規》。其中記載孔子言行108條。* * *有360句，1080字，三字壹句，兩句或四句連在壹起，押韻朗朗上口；整篇文章以壹個“總述”開頭，然後分為“進則孝，出則孝，誠則信，兼愛人，善則不遺余力學文學”七個部分。“弟子”的含義更多。北京人國學會鄧衛東老師指出，“弟子”的含義也要與時俱進:在家裏是指孩子；在學校，指學生；在公司，指員工；在單位，是指下壹級；在社會上，指的是公民；在中國文化的傳承中，指的是後學。“規則”就是規範、規則、規矩、法律。
從2006年開始，和諧中國網主編、臺灣孔子學院特聘教授李耀君在研究《弟子規》的過程中與時俱進，對其進行了修訂，形成了《弟子規》現代修訂版，並應邀在全國各地講解《弟子規》數百次。他全面論述了家庭教育、學校教育、社會教育等各個方面，引經據典，深入淺出。他通過對現代社會問題的深刻分析，認為中華民族只有學習和踐行中國傳統文化，才能實現偉大復興的中國夢！