江山沐浴在春光裏，多麽美麗，花香送花香。
燕子忙著在濕泥裏築巢，成雙成對地睡在溫暖的沙灘上。
2.竹裏館(王偉)
我獨自倚在密竹中，彈著琴，哼著歌。
太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。
3.路過老人村(孟浩然)
這位老朋友準備了壹頓美餐，並邀請我去他熱情好客的農場。
綠色的樹林環繞著村莊，綠色的山丘位於城外。
打開窗戶面對山谷菜園，遞過玻璃聊莊稼。
當第九個節日來臨時，請到這裏來看菊花。
4.我在輞川的小屋給裴迪(王維)的壹封信
山色寒碧，秋水潺潺。
在我的茅草屋門口，倚著我的手杖，我聽著晚風中的蟬鳴。
夕陽在渡口徘徊，夜宵的煙霧從房屋中升起。
夏值遇余醉，五柳處吟野詩？。
5.歸園是其中之壹(陶淵明)
籠中的鳥常常依戀過去的森林，池裏的魚向往過去的深淵。
南方開荒，回歸農村。
房子周圍是十畝左右的土地，茅草屋的茅草屋。
榆樹在柳蔭的後面，在李濤羅塘的前面。
6、田園詞(李白)
賈誼被貶萬歷三年，班超。
如何牽壹只白牛犢？飲用水有益於清潔的水。
7.柴璐(王偉)
寂靜的山谷裏看不到人，只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
8.山裏的壹個秋夜(王維)
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
9.鄉村的四月(翁卷)
漫山遍野都是綠，秭歸之聲裏雨如煙。
四月農村閑人少，地裏種蠶桑。
10，四季田園雜(範成大)
梅子金黃杏子肥，麥花白，菜花瘦。
從來沒有人越過柵欄，只有蜻蜓和蝴蝶在飛。
11，遊覽山西村(陸地遊覽)
不要嘲笑在渾渾噩噩的月份裏釀造的農家樂，在收獲的月份裏，待客的菜肴非常豐富。
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。
12，秋雨田園(庚坤)
沙漠烏雲密布，颯颯細雨垂下。
對於被林淹沒的古道來說，這裏全是荒地。
這五種莊稼什麽時候收割，隔離村的幾戶人家就做飯。
亂流遍圃，爛葉寫秋枝。
新柴濕黃昏，舊漁動晨。
去年，菊花在東麗盛開。
13，吳欣怡(王偉)
最頂端的木芙蓉花的枝頭，在群山中盛開著猩紅的花萼。
小溪裏沒有人，已經開始往下掉了。
14，商祺田園才是事兒(王維)
屏幕在水面上，東邊沒有山。
太陽藏在桑樹外，井間河水清。
牧童望向村莊，獵犬帶著人們回來了。
安靜是怎麽回事？匪警休假壹天。
15，往宋家(王維)
清澈的河水，穿過灌木叢，像我的戰車壹樣緩緩流過。
變成了旅伴，帶著黃昏的鳥兒回家。
壹個廢棄的城墻在壹個舊渡口之上，秋天的夕陽淹沒了山峰。
在遙遠的地方，在嵩山旁邊，我將關上我的門，得到安寧。
16、崔普陽哥哥紀崇謙邢珊(去山西也是對衛門)(王維)
秋好，曠君閑池。
悠悠西林下，我知門前山。
橫跨數千裏的天空，幾座山峰從雲層中出現。
17，觀鳥溪(王偉)
人閑，桂花落，夜靜山空。
月出驚山鳥，聲入春溪。
18，鐘南山(王偉)
雄偉的田義山接近長安城，山脈繼續延伸到大海。
白雲在後面合成了壹片，藍色的薄霧融入群山消失了。
中央的山峰將西南部分開，山谷各不相同。
想在山裏找個房子住下，水導問樵夫可方便？
2.描寫農村生活的詩詞有哪些(1)？從內容上看，盛唐的山水田園詩多描寫美好的田園風光、溫馨的田園生活和真摯淳樸的鄉村人際關系；中唐山水田園詩開始轉向描寫家庭生活的艱辛和關註民生疾苦。
(2)在藝術手法上，盛唐山水田園詩多采用線描手法，風格飄逸自然，意境清新悠遠；中唐山水田園詩常以典型事件反映普遍的社會現象。以下具體分析:盛唐:隨著盛唐詩歌的到來，山水詩出現蔚為壯觀。
王維、孟浩然繼承了陶、謝山水詩的傳統，形成了與邊塞詩派相得益彰的山水田園詩派。在唐代詩人中，沒有壹個人沒有寫過描寫自然風景的詩。
如:王績的《野望》、王波的《山》、陳子昂的《杜荊門》；張的《春江花月夜》；張九齡的《湖口看廬山瀑布》；王誌煥的《在鷺宿》；杜甫的《望嶽》、《江村》、《登高》；魏的《西溪楚州》:顧況的《山居農家》；張繼的楓橋夜泊；戴樹倫的蘇錫亭；楚廣西的漁灣；常健的《斷山寺後的禪林》:韓愈的《衡山寺畔》我把這首詩題在城樓上；孟郊的《流浪石龍渦》；白居易的《錢塘春遊》、《木江頌》、《大林寺桃花》、《杭州春望》；劉禹錫的巫山神女廟；柳宗元的《漁父》和江雪；李賀的巫山高；杜梅的山路；李商隱的樂遊園景區；文的“上善晨遊”...唐代以山水詩著稱的詩人很多，但能代表山水詩成熟的主要是孟浩然、王維和李白。孟浩然，襄陽鹿門山人，是封建時代為數不多的以布為家的詩人。
李白有壹首給孟浩然的詩:“主人，我從心裏向妳歡呼，妳的名聲升到天上。在紅潤的青年時代，妳放棄了帽子和戰車的重要性，選擇了松樹和雲彩；現在懷特黑德。
醉了月，夢的賢者，花的蠱惑，妳對皇帝充耳不聞。高山，我多麽渴望到達妳身邊，僅此而已。"
孟浩然是真正的隱士。古代學者“窮則濟世，貧則獨善其身。”
他選擇了第二條路，戒除欲望，淡然而安靜地沈迷於自然山水，追求詩歌的最高境界——自然美。他的詩接近陶的詩，但又有自己的風格。
“雲夢起霧來，困嶽陽城”和“驚濤如雪，坐不住涼”是罕見的。具有代表性的詩歌是那些呈現出安靜、寒冷和陡峭的意境，並深深印上隱士情懷的詩歌。
他寫道隱士的感受:“在白雲間的北峰上，妳找到了寧靜的隱居之所。現在，當我爬上這座山來看妳時，我的心和大雁壹起飛翔。
……"。(《秋登蘭山寄王璋》)他的詩描寫了田家的歡樂:“老朋友，妳為我準備雞和米飯，在妳的農場招待我。
綠色森林的邊緣，和邊遠山區的淡藍色。打開窗戶面對山谷菜園，遞過玻璃聊莊稼。
當第九個節日來臨時，請到這裏來看菊花。"(《路過故人村》)恬靜冷的意境，自然恬淡的意趣，掩飾不了內心的落寞與孤獨。
抱著卷子沈思，我們仿佛看到壹個心高氣傲的詩人獨自走在山路上，山風吹著他飄逸的長衫。王維寫政治詩和邊塞詩，但能體現他獨特成就的是他獨特的山水田園詩。
他見證了官場的沈浮，世態炎涼，經歷了仕途的沈浮。之後他那種“但願能壹弓射天將，死了也要聞俠骨香”的執著和熱情迅速冷卻。中年以後，我持“漆園不驕官，我自任。”
而是發個微官，舞幾棵樹。“人生態度，隱官，選擇了壹條既官又隱的人生道路。
他的山水田園詩既是他個人心靈的寫照，也是詩國時代思潮的投影。王維的山水詩既有壯麗的自然景物，又有優美的山水畫卷。
如:漢水泛濫，楚塞三湘樓，其九流觸景之門。這條河跨越了天地，那裏山的顏色是和不是。
人類的住所似乎漂浮在遠處天空的波紋上。襄陽這些美好的日子，讓我的老山心醉了！。"
又如《鐘南山》，“太乙還在天，連山去海隅。白雲在後面合成了壹片，藍色的薄霧融入群山消失了。
中央的山峰將西南部分開，山谷各不相同。想投資住宿，我打電話給河上的樵夫。"
前壹首詩寫的是江漢風光，用水墨山水的創作和筆法，勾勒出江漢壯麗的景色，水天共飄，山若無景。後壹首詩寫的是鐘南山的風景，意象朦朧，寓意豐富。漫山遍野都是青山綠水，成千上萬的巖石和山谷籠罩在“白雲”和“綠嵐”之中。
但在王維的詩中，更多的是飄逸靈動的畫面，帶著幾分禪意。他是壹個理解力很強的人。他超人的才華，不僅在詩詞書畫上有很高的成就，而且在禪定悟道上也有很大的智慧。畫家的眼光，音樂家的聽覺，詩人的情懷，佛家的心態，賦予了他非凡的藝術力量。他幾乎每壹個場景都註入了獨特的靈魂和感覺，將自己融於場景之中，形成了物是我，我是物的莊禪境界。
王維的山水詩，以境描心，無痕，象外有象，景外有景，不期而至，意境悠遠。如、朱、觀鳥溪、草跳塢等。
空山、竹林、溪流、明月、花鳥...這是壹個多麽寧靜美好、純潔無瑕的世界，又是壹個多麽獨立封閉的世界。這壹片靜謐空靈的無人之地，就是莊禪的境界，這是我已經忘記的詩意的東西！《輞川集》和他晚年的那些山水作品，都閃爍著壹種禪定的光芒，呈現出壹幅物我模糊、思想和諧的畫面。
在這裏，詩人將自然吸進自己體內，將自己的生命融於風景之中，形成了物是我，我是物的“無人區”；“青苔上的陽光，林中的明月，月下的山鳥，自開自落的“香花”，既是外在的意象，也是詩人寧靜內心的幻想。思維與環境和諧的王維山水詩，既蘊含著壹種靜態之美，又表現出“清麗細膩”、“深邃典雅”的藝術特色。
繼王、孟之後，李白開創了山水詩的新境界。李白山水詩的顯著特點是自然景觀的個性化。
山水詩是詩人審美理想的對象化。
3.描寫農村生活的詩詞有哪些？每個句子的名字裏都寫著壹個深山裏的秋夜。
(唐)王維
雨後的空山，站在秋天的傍晚。
松樹林中的月光，小溪中的水晶石。
竹聲細語洗衣女歸，荷葉屈於漁舟前。
朋友的王子啊，春天已經過去，而妳還在這裏，這又有什麽關系呢？。
郭古仁莊
(唐)孟浩然
為我準備雞肉和米飯，老朋友，妳在妳的農場招待我。
我們看著環繞妳們村莊的綠樹，以及遠處群山的淡藍色。
我們打開妳的窗戶，俯瞰花園和田野，手裏拿著杯子，談論桑和麻。
等到山上放假，我在菊花時間再來。
村居
(清)高定
蚱蜢在二月飛翔，
堤上楊柳醉春煙。
孩子們放學回來得很早，
乘東風放風箏。
蘇新詩徐工商店
楊萬裏(南宋)
籬疏徑深。
樹頂的花不陰。
孩子們追趕黃蝶，
飛進菜花無處可尋。
兒童釣魚
(唐)
壹個蓬頭垢面的小男孩學會了鞠躬，
坐在壹旁，樹莓苔倒影。
路人壹問壹招手，
受驚的魚不應該感到驚訝。
4.有哪些描寫「美好田園生活」的詩詞？1，給我準備雞肉和米飯，老朋友，妳在妳的農場招待我。——孟浩然，唐代《路過老人村》
我的老朋友準備了壹頓豐盛的飯菜，邀請我去他熱情好客的農舍。
2，今夜，我知道春暖花開，蟲聲隔著綠紗窗新。——唐代劉《月夜》
直到今晚我才知道春天的來臨，因為妳聽到了被樹葉反射的紗窗外昆蟲的鳴叫，那是它們第壹次到達屋子。
3、南山下種豆，草上長滿了豆苗。——陶淵明魏晉《歸園三首》
我在南山腳下種豆子，那裏雜草茂盛，豌豆稀疏。
4、梅金杏肥，麥白菜花瘦。——範成大宋《四季田園雜榮，下篇》
壹棵李子樹變得金黃，杏子越長越大；蕎麥花是白色的，油菜花是稀疏的。
5、村子很遠，伊壹市場有煙。——陶淵明魏晉《歸園·上篇》
遠處的鄰村依稀可見，村裏飄著炊煙。
6.雨中壹兩只雞啼，竹溪村路板橋斜。——唐代王堅《雨過山莊》
雨中有壹只烏鴉，山村裏隱約可見壹兩家人家。竹溪上方的村道上，壹座板橋斜斜的。
7.野外人少，窮鄉僻壤車輪少。——陶淵明魏晉《歸園下篇》
鄉間和世俗的朋友很少，偏僻的小巷裏也很少有車馬。
8.壹只白鷺飛過寧靜的沼澤地，芒果鳥在盛夏的樹上歌唱。——王《朝秋歸輞川村》
翻譯:壹排白鷺在遼闊平坦的水田裏壹掃而過；田野附近茂密的樹林裏傳來黃鸝的叫聲。
9.當我啜飲我新煮的酒時，只有壹只雞會接近遊戲。——陶淵明魏晉《歸園五首》
把家裏新釀的酒過濾壹下，做壹只雞招待鄰居。
10我正經過壹個朋友的農舍，這時他的孩子們從荊棘門外喊了壹聲。——李白，下終南山到唐代胡俟的善枕善碗
當胡山人壹起來到他家時，孩子們走了出來，急忙打開柴門。
5.有哪些描寫向往田園生活的詩詞？1，夏村的雜趣，第七。
宋朝:範成大
白天，在田裏除草，晚上在家裏搓麻線，村裏的男人和女人承擔了所有的家務。
孩子們雖然不耕田織布，卻也在桑樹陰下學會了壹種瓜。
2.七田園音樂六/閑居
唐朝:王維
紅桃也包含了壹夜之間的新雨，綠柳，更帶著淡淡的春煙。
家中的孩子沒有被趕走，唱著閑散之歌的黃鸝還在沈睡。
3.七首田園音樂，第壹部分
唐朝:王維
我討厭看到千家萬戶，穿過南北鄰居。
政府有底，又是誰？
4.畜牧業
唐朝:孟浩然
弊隔塵，但首要是揚天。
布離三條小路很近，種了幾千棵樹。
於越被推著搬家，但他三十多歲了還沒遇到。
寫劍的時候已經晚了，元秋的天已經黃昏了。
早上懷孕，白天經常懵懵懂懂。
我欣賞天上的天鵝，爭奪食物。
望金馬門，我將走柴火之路。
鄉村歌曲無知己，終無親友。
誰能為楊雄推薦甘泉賦？
5.江南春懷
唐朝:李白
青春能持續多久，鳥兒在春天歌唱。
人在人間，不知歸途何處，漂泊不定，白發蒼蒼。
影在楚月徘徊，心卻飛向秦雲。
這身體特別出彩，農村早就荒蕪了。
年底了，我們該去哪裏？唱長歌se bekin的歌。
6.三月，南鄉子基斯從縣城回到了他的家鄉，路過此地，談起了在西園的舊時光。
清朝:陳迅
不問農村，十年後再來。壹個來自知春的微笑是有意的，在籬笆邊，不止三朵花在向我閃耀。
悲傷和快樂都是毫無根據的，但我在這裏感到安全。誰到鄉務，淒然，曾是兩歲的成平。
7、秋雨是田園。
唐朝:耿坤
沙漠烏雲密布，颯颯細雨垂下。對於被林淹沒的古道來說，這裏全是荒地。
這五種莊稼什麽時候收割，隔離村的幾戶人家就做飯。亂流遍圃，爛葉寫秋枝。
新柴濕黃昏，舊漁動晨。去年，菊花在東麗盛開。
8.藍寶石表殼
宋代:曹組
如果妳有計劃，妳必須早點回來。家裏窮就好。什麽時候從南到北了？時間在流逝，可憐的綠色寺廟，黑暗正在消逝。
殘光寂寥的大廳。鄉愁觸目驚心的時候，夢開始醒了。月亮落下，天空灰蒙蒙的。隨著壹聲雞鳴，馬嘶人起身又去了長安路。
9日，全部送到辛的湖北
唐朝:孟浩然
辛躺在南方，回到老竹林裏。我沒有每次都用，但是我有壹顆救川的心。
布施而忘機者，農村在漢陰。因為妳去了老家，所以送走了。
10，檀溪尋故人
唐朝:孟浩然
花伴龍竹，潭躍馬溪。如果田園人沒看到，就懷疑他們會住在山洞裏。
6.關於田園生活的《歸園》詩有五首，其中壹首是陶淵明，他熱愛丘陵山川。誤墜塵網十三年，鳥戀舊林，塘魚思鄉。在南方開荒後，他們回到了花園。有十余畝方屋，八九間茅草房，柳蔭後檐，李濤羅塘前暖遠。虛擬房間有更多的閑暇。在籠子裏呆久了，就回歸自然了。其次，野外人少，窮鄉僻壤車輪少。白天，我藏著風景，想著酒。等我回到市場，我就唱人穿草。見面無雜談，卻知桑麻長。桑麻越來越長，我的土地越來越寬。我常常怕霜，霜會和草壹樣。但我沒有違背自己的意願。我花了四年的時間，遊遍山川，賞遍野林，試著帶著子侄，走在野市，徘徊在山丘間，活在過去。這裏有水井、竹子和桑樹的遺跡。我問了拿工資的人，他們告訴我，沒有恢復就死了。我這輩子拋棄了市場，真的是這樣。生活似乎是虛幻的兩個雞移動局附近。白天天黑，京薪代替明燭。喜來苦去黃昏短，已歸天旭。詩人簡介陶淵明(365-427)，性格開朗，人稱五柳先生。他死後，他的親朋好友私下娶了靖節。
東晉潯陽(今九江市)柴桑人。寫作背景在晉二年，也就是圓明從彭辭官的次年，詩人寫下了五首著名的詩，歸園。這是詩人辭舊迎新。它所反映的深刻的思想變化和所表現出來的精湛的藝術技巧，不僅為歷來研究陶淵明的學者所重視。《歸園》五首詩的賞析，是壹個不可分割的有機整體。這不僅是因為五首詩從辭官、親友聚會、享受農事、訪老、夜飲酒等方面描寫了詩人豐富充實的隱居生活，更重要的是就所表達的感情而言，自然而寫意。然而，那種快樂和樂觀的明亮色彩卻反映了整篇文章。有評論者樂於稱贊袁明胸中的“不粘連”。其實“粘連”還是存在的。也就是說，在元末明初的辭呈中，寫了“歸Xi詞”，但也有“獨自惆悵悲傷”的句子。也就是說，他心裏總有壹絲悲傷。自然愛秋山”)，但在不斷過濾掉意識形態雜質的過程中逐漸清晰。就像壹個人不願觸及自己內心隱藏的痛苦壹樣，詩人也不願在《歸園》中提及自己剛剛從中抽身而出的汙穢官場。”誤墜塵網”有點遺憾。而“走了十三年”是指他從29歲開始“全身心投入學校”。41歲“五十蒲式耳米，怎能屈身回村？“我從彭澤縣作此官興亡的十三年辭職。不過，今天畢竟得償所願，此刻的心情頓時釋然了。”有十幾畝方屋，八九間茅屋。“其中，還有壹種故鄉，《我愛我家》是深情的。”尹的後檐。涼爽的微風撫慰了詩人心中的焦慮。眼前桃李花容，不勝枚舉，在詩人心中激起了幾許歡喜。詩人在與無知的植物和樹木交流。遠遠望去，廚房的炊煙融化在暮色中，聚精會神地聽著，隱隱約約聽著狗叫和雞叫。堆積在他面前的文件不見了，取而代之的是心愛的“勤琴”和“不同的書”。多種招數”(《與山居元絕交》)被視為當官的理由。這裏的詩人似乎有意無意用了“塵雜”這個詞。他告訴我們，他曾經遭受“塵網”的壹切都過去了，不會再有了。從這個意義上說，確實有點“空房”；但在現實中，他恢復了完全由自己安排和支配的生活。”在籠子裏呆了很長時間後，他回到了大自然。“‘龍’與‘十三年’相映，‘扇籠’與‘塵網’相映，‘性’與‘性’相映，而‘歸’字明確了‘魂歸’詩人終於得到了可喜的補償。”野外人少，窮鄉僻壤車輪少。“我覺得這兩句話應該反過來理解:“我是為了稀有人員才來到野外的，我是為了躲避獎勵才住在僻靜的巷子裏的。“需要註意的是，這不是客觀的敘述，而是主觀的選擇。詩人從官場隱退到“野”從“野”到我怕我離世界不遠我怕我怕我怕我離世界不遠我怕我怕我怕我怕我怕我怕我怕我離世界不遠我怕我怕我怕我怕我怕鄉下的生活簡單甚至貧窮，安靜甚至孤獨。然而，正是這種環境使人們能夠獲得相同的語言，並培養出壹種簡單而真誠的感情。“他們聽到的人多了，早晚都會開心的。”(《遷徙》)詩人不惜窮其壹生。就是這種天地間的真情流露。新的生活要從耕田洗雪被困官室的恥辱開始。或許是因為官員身體的束縛，體能的下降。也許是因為長期脫離農村的緣故，農學有點稀疏。“草滿豆苗”且栽培不善。這裏透露出來的是壹種羞恥感和自我鼓勵感。“晨曦可笑，月蓮帶回家。”只是從時間上來說。
7.農村生活的詩就是那些1。梅遊東溪看水時，深夜在孤島附近乘船。
野鳥睡岸有閑，老樹有花無醜枝。短絨像剪刀，沙子在屏幕上保持平整幹凈。
我在這裏迷路了，但我必須回去，馬在晚上又累又虛弱。2.我在輞川的小屋給裴迪國王六世的信現在山是寒冷和藍色的，秋水已經流了壹整天。
在我的茅草屋門口，倚著我的手杖，我聽著晚風中的蟬鳴。夕陽在渡口徘徊，夜宵的煙霧從房屋中升起。
哦，我什麽時候再向偉大的隱士許願，在五棵柳樹下唱壹首狂野的詩？。3.江村杜甫清江抱村溪，長下江村萬物靜。
自從我離開以後，我就來到了梁，我和水中的海鷗很親近。老太太在用棋盤，小兒子在打針做鉤子。
只要壹些老朋友給點錢，我要求什麽？4.水精靈。壹江煙水頌張，江南，兩岸人畫屋檐。壹段荷花叢輕，看舞連連，風十裏外。
畫舫遠天，酒旗外風，愛殺江南。5.初夏隱居，遊虎山勝翁芳家，淮陰中野徑斜。
湖水泛濫的時候，白鷺在空中飛翔，青蛙在湖邊哼唱。新茬竹筍已經成熟，玉蘭剛剛開始開花。
唉，過去的就讓它過去吧，誰* * *會睡午歐茶。6.魏，西溪滁州人，生於幽草溪旁，黃鸝鳴於樹上。
春潮帶來雨來的晚來的急，野渡上沒有船。7.我在輞川的小屋，在壹場長雨之後，王偉，樹林儲存了雨水，慢慢地冒出了煙，冒著熱氣，還在做飯。
壹只白鷺飛過寧靜的沼澤地，芒果鳥在盛夏的樹上歌唱。我學會了在寧靜的山上觀賞牽牛花，松下翟青這得味。
把榮譽的職位讓給任何壹個粗人，我為什麽要嚇唬海鷗，哪怕是想壹想？。8.雨後，王建宇村裏有壹兩只雞在叫，竹溪村路的橋是斜的。
婆婆叫了個蠶浴，閑的在中庭擺著梔子花。9.揚州禪寺杜牧宇的話題壹直吵吵鬧鬧，隨風而逝。
苔蘚覆蓋了臺階，白鳥故意留在後面。傍晚的薄霧越來越深，夕陽漸漸低了壹座小樓。
誰知竹溪路，吹的是揚州的歌。