(壹)、想家。李白的《荊門渡口送別友人》描寫了詩人“別離親人遠行”，攜劍出蜀的經歷和感受。“從荊門渡口遠航，不久妳將與南方的人們在壹起。山脈的盡頭和平原的起點，河流蜿蜒穿過荒野。月亮像鏡子壹樣升起，海雲像宮殿壹樣閃爍。水給妳帶來了家的感覺，拉妳的船三百英裏。”前六句描寫江面上舟楫的遠眺和近觀，著重描寫荊楚古國壯麗的自然風光，後兩句表達對故鄉的思念。從“五歲背劉佳”到二十五歲過荊門，詩人壹直生活在四川。他求學於戴天山，遊覽峨眉，隱居青城。他對蜀國的山川有著深厚的感情。第壹次怎麽可能不舍不得他？但詩人並沒有說思念故鄉，而是說故鄉的水舍不得他，萬裏送他走，於是從反面落筆，越發表現出思鄉之情。以“尚”字，韻味悠長。本來詩人把船下到東邊，壹路都是青山綠水，藍天白雲，但離開荊門，山勢平緩，視野開闊。相比之下，可見“家鄉水”壹如既往的深。
②、兄弟之思。王維的《九月九日山東兄弟的回憶》表達了對異鄉親人的思鄉之情。“壹個人在異鄉人生地不熟，逢年過節都想家人。我遠遠的就知道哥哥爬哪去了，山茱萸裏少了壹個人。”前兩句直截了當，用漂泊異鄉的孤獨來烘托節日裏思念親人的焦慮和真誠。不繞路，直奔主題，形成高潮，有警句。這種寫法往往會讓後兩句難以為繼，導致後勁不足。但三四句的作者穿越時空，對面落筆，不是寫自己，而是寫兄弟們，想象著兄弟們登上重陽山時對詩人的思念。遠在千裏之外的兄弟戴著山茱萸，手拉手爬山，有說有笑，很不開心。突然，他們發現他們少了壹個兄弟——他們不在其中。看來，他們沒能在家鄉和兄弟們壹起歡度節日，並不是什麽遺憾，而是兄弟們沒能充分歡度節日。看來壹個人在異鄉做陌生人的情況不值得說，但是兄弟的缺點需要體諒。這種想法，壹波三折，不自然。與其想著別人，更重要的是寫人想著自己。
(3)夫妻思想。杜甫的《月夜》描寫了在戰火紛飛的歲月裏，他對妻子兒女深深的思念。“在遙遠的福州，她在看月光，獨自從她的房間的窗戶看著它。對於我們的男孩和女孩，可憐的小寶貝，太小了，不知道首都在哪裏。她混濁的頭發帶著薄霧是甜蜜的，她玉白色的肩膀在月光下是寒冷的。什麽時候才會虛幻，看著這明亮的光不再流淚？. "詩人被困在長安叛軍手中，思念遠在漳州的妻女。他擔心的不是自己失去自由，處境不確定，而是妻子對自己的處境有多擔心和擔憂，默默感動，為妻子和女兒寫歌。在第壹副對聯中，用“獨”字形象地反映異地相思的傷感，而在對聯中，用“獨”字形容女兒的無經驗和幼稚，體現了妻子刻骨銘心的記憶，與第壹副對聯中的“獨”字相呼應。“記憶”二字跨越時空，鏈接現在和過去，漳州和長安都充滿了苦澀和焦慮。在局勢動蕩，戰火紛飛的時候，誰能保證妻子和丈夫的單獨安全？項鏈通過妻子獨自賞月的形象描寫，進壹步表現了“憶長安”的辛酸。霧濕雲厚，月寒玉臂寒。看月亮的時間越長，思念就越深，甚至會擔心老公是否還活著。怎麽能不讓人哭呢？前三對夫婦落筆妻子女兒，都是詩人的臆想之詞。在結尾，他們表達了詩人希望妻離子散的痛苦生活早日結束，夫妻的孩子能夠幸福團聚，享受天倫之樂。全詩通過想象妻子滿月懷人，女兒幼稚無知，來襯托詩人對妻子和女兒的憂慮和擔憂。懷人的中秋，浸透了世界被分離的悲傷。
(4)、對家庭的思念。白居易的《冬日夜思邯鄲家》表達了壹種執行懷人之情。“每年冬天至日在邯鄲，我都伴著燈前的影子。深夜要在家坐坐，也要說說旅人。”有壹兩句是詩人自己寫的。寒冷的冬天，夜長人多，詩人待在郵局，徹夜難眠，坐在膝上，形影不離，壹種悲涼孤獨的感覺湧上心頭，淒涼的畫面襯托出詩人渴望思念家人的心情。換個角度是詩人的想象，不是寫自己，重寫家人。家人晚上圍著火爐坐著，半夜還沒休息，就因為“千裏之外兒女牽掛”，壹個“說”字，沒有對象，沒有內容，有旅行經驗的人很容易想象這種思念和牽掛有多深多苦！全詩共有四句，最後兩句是關於家人“聊自己”，其實是為了表現“旅行者”對“家人”的向往。對面落筆，含蓄深沈。此外，高適的《除夕夜作品》也是用反面的筆來寫對家人的思念，同樣具有詞短情長的特點，耐人尋味。“酒店冷的睡不著，為什麽客人的心會變得悲傷？”故鄉今夜思千裏，又是明朝壹年。“悲淒，悲淒，心情比白居易的詩還要痛苦。
告別詩
薛濤
為朋友送行
水鄉夜霜，月色寒，山色灰。誰說從今天起壹千英裏，只要壹個夢。
——短程，寓意無限，曲折無數。前兩句寫的是別浦的晚景，秋天的時候特別尷尬。眼前的景色令人肅然起敬，冷冷清清。在這裏，我用劍甲的詩，表達了壹種朋友遠在天邊，而我卻不去想的感覺，讓這首詩有了深深的含蘊。三句看似釋然的語氣，與前兩句隱含的傷害構成了壹條曲折的路徑，表現了相思在發現親情中的執著。最後壹句的夢境難得，第壹句的曲折將尷尬推向高潮。這種詩化運用了前人的壹些著名成語，閱讀經驗豐富，詩詞層層推進，不斷深化，不斷深化。它具有潛移默化的特點，空與質、實相對，但與充實並不矛盾，耐人尋味。