“天人合壹，禮尚往來，和為貴，王之道而美斯”是中華民族特有的生活理念。其核心文化思想“和”字，經過五千多年的心與心的交流，已經演變為壹種精神，升華為壹種境界。
天地之和，禮，和，王之道，斯之美？這句話出自《論語》。原句是“禮尚往來，和為貴。”
王之道是第壹美人。“也就是說，和諧是儀式應用中最重要的東西。
古代君主的治國之法在這裏彌足珍貴。《三國演義》中為了揚劉抑曹，有壹句名言:天時不如地利，地利不如人和。
天氣，天氣，包括天氣，氣候變化等。人們常說，看天氣，比如中雨，對農作物的生長是有利的。
選擇是做事的時候。比如農業上的春播秋收都是順應天氣的。
說文:“時，四時。”即春夏秋冬的季節變化。
他還說:“嗯，古文寫的時候，是從天而降。”查甲骨文的“時”為“”，意為“日之行”，即太陽的運動。
這說明人們很早就直觀地感受到了太陽運行帶來的季節變化，並稱之為“時”。天氣，世界上有大勢和機遇，還有自然環境的影響，包括疾病的流行。
唐末，梁晉之爭開始，帶頭，數次包圍太原。因為疫情大，士兵停止戰鬥，損失過半，最後敗給了金軍。俗話說，天氣可以為我們所用。
《三國演義》中的諸葛亮巧妙地用壹條草船借箭，就是壹個很好的例子。《三國演義》中，吳國元帥周瑜在研究了魏軍的情況後，決定使用弓箭來防禦來犯之敵，但如何在較短的時間內制造出作戰必需的十萬支箭呢？按照當時吳國的工匠來說，制造這麽多箭至少需要十天的時間，對於吳國的防禦來說顯然是太長了。
這時候，蜀國的軍事家諸葛亮碰巧去拜訪吳國。諸葛亮是壹個非常聰明的人，所以周瑜問他如何以最快的速度制作所需的箭。
諸葛亮告訴周瑜，三天就夠了。諸葛亮接受任務後不慌不忙。
他告訴吳國的大臣魯肅，用普通的方法自然不可能制造出這麽多的箭。然後諸葛亮讓魯肅為他準備二十只小船，每只船上有三十名軍士。所有的船都覆蓋著綠色的布和草。
諸葛亮說三天可以準備十萬支箭。第三天半夜，諸葛亮命令二十只船用長繩連在壹起，向魏軍的營地出發。
當夜，大霧彌漫天空，諸葛亮命令船隊迅速前進。當船隊逼近魏軍大營時，諸葛亮下令船隊列隊，然後命令軍士在船上擊鼓吶喊。
魏軍聽到了擊鼓的喊聲，就派了大約壹萬名弓箭手到河邊，在有喊聲的地方猛烈地射箭。壹瞬間，箭如雨點般飛向諸葛亮的船隊，不壹會兒，船身的草柄上布滿了箭。
當諸葛亮的船隊到達吳軍的營地時，吳國的指揮官周瑜已經派出500名士兵等待移動箭。數了數，船上的稻草把裏有十萬支箭。吳國元帥周瑜也不得不佩服諸葛亮的智慧。
諸葛亮怎麽知道那天晚上水面上會有霧？原來他善於觀察天氣變化，經過對天象的仔細計算，也得出結論，當晚水面上會有大霧。就這樣，諸葛亮運用自己的智慧，巧妙地從敵人那裏得到了十萬支箭。
可以說，借草船之箭是諸葛亮成功利用天氣的經典之作。地理位置，古人視“地”為“萬物之本，萬物之根”(《管子·水地》)，“利”字被後人用在“利”、“利”的意義上。
“地理位置”是壹個完全來源於農業生產的概念。雖然“利”被理解為“刀割糧”，“糧”只是壹個代表，“利”可以指土地。
與“地理位置”密切相關的是“土地適宜性”或“土壤適宜性”的概念。《左傳》作公二年:“先王治天下，事(依土)適，利分配。”
談“土壤適宜性”只是為了充分利用“地理位置”，因為只有利用它的適宜性才能獲益。在軍隊裏常說，選擇做事的地方有有利地形，可見地理位置也很重要。
地道戰曾經是壹部在中國幾乎家喻戶曉的電影。影片中冀中平原抗日根據地的人民在中國* * *制作黨的領導下，創造了壹場滅敵自救的地下戰爭，與日本侵略者進行了英勇頑強的鬥爭，成為占有有利地理條件，利用有利地形取得勝利的表現。
當然，也離不開人。人類和諧的主體是“人”，中心思想是“和諧”。
這裏的“和”字，就是“中和”、“和平”、“和諧”的意思。人，就是要做人，要和人打交道。
人是萬物之本，萬世之主。做人是壹種態度，也是壹門學問。如果妳學會了如何做人，妳將沒有生活的煩惱。如果我想成為壹個人，我首先要學會站在天地的中央。
人生長在天地之間。他立足於下面的“大地”，崇拜上面的“天空”。調理“天地”之間，應該就是取“中”。
“天人合壹”——把人放在壹個“和諧”“祥和”的世界裏，放在天地裏。它闡述的是壹種思想，應該是壹種境界。“天人合壹”這種自古傳承、今傳的思想，順應社會發展，構建“和”“平”，具有“天時、地利、人和”的意境。如是，事業興旺，人生吉祥！說明人類和諧的重要性，也許下面的故事能更好的說明問題。
獵人在湖邊布了壹張網，抓到了許多鳥。然而，這些鳥很大，帶著網飛走了。獵人追著鳥跑，農夫看見了，說:“妳要去哪裏？妳能用壹條腿追上那只鳥嗎？”獵人回答說:“如果只有壹只鳥，我是抓不到的，但是像現在這樣，我十拿九穩。”
後來事實證明是這樣的，鳥都朝自己的方向飛回來了，只要去森。
2.關於信念理論的作文
信仰是人們心中的希望。它能喚起人們對美好事物的向往，激勵人們去追求不屈不撓的東西。堅定信念，成就未來。生活需要信念、勇氣和毅力。只有信念堅定的人，才能擁有玫瑰的芬芳，贏得勝利的桂冠，創造生命的奇跡。2008年，汶川地震巨大的轟鳴聲過後，整個縣城成了壹片廢墟，此時距離地震已近壹個月。有幸存者說，“我當時只有壹個信念——活下去！”“正是這種信念救了他的命。這種活著的信念也拯救了災區無數的生命。同樣，在生死邊緣，有些人失去了信仰，擁抱了死亡。曾經有人在氧氣充足，沒有制冷的冰箱裏凍死，只是因為失去了活著的信念。由此可見堅定信念的重要性。記住，當上帝關上妳的門時，他會給妳留壹扇窗。人的壹生都不會壹帆風順，唯壹要做的就是。永不放棄。鄧恩·施裏茨小時候以為自己適合音樂創作，但實際上壹個曲子都不會唱，真是受寵若驚。但他堅信，自己的唱片經過不斷努力，在美國的每周流行唱片上越來越受歡迎，它實現了他童年的夢想。可見，壹個人必須有堅定的信念，堅定的信念才能成就個人的輝煌，推動社會的發展。歌德堅信了60年，成就了浮士德。托爾斯泰堅信戰爭與和平37年，曹雪芹堅信紅樓夢10年中國古代小說之首，等等。經過八年的頑強抵抗，抗日戰爭勝利，中國成功入世，經過10多年的努力，2008年中國奧運會成功舉辦。這個國家繁榮昌盛。堅定的信念可以成就個人的輝煌，堅定的信念可以推動社會的發展。信仰就像壹只鳥。黎明前，當大地還處於黑暗中時，它感受到了光明並歌唱。在坎坷的人生旅途中，有人迷失了自我，信仰堅定了決心，點亮了希望之燈，成為照亮未來的燈塔。壹個人，壹個國家，甚至壹個民族，都不會有可怕的敵人。
3.如何寫好壹篇理論文章
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如何寫好壹篇理論文章
壹、理論文章的性質和特點。
要想寫好理論文章，首先要了解理論文章的性質和特點。理論文章是為了研究壹個理論問題，論述某個道理，發表個人見解而寫的，是宣傳黨的理論和路線方針政策的重要手段。如評論、隨筆、調查報告、經歷等都是理論文章的範疇。
理論文章有四個特點:現實性、政治性、理論性和邏輯性。現實性和政治性是理論文章區別於學術論文的顯著特征。理論文章服務於探索和解決現實生活中的各種社會問題，也直接服務於政治。理論聯系實際是它的生命線。作為領導機關
4.如何寫好壹篇理論文章
如何寫理論文章1？理論文章的性質和特點。
要想寫好理論文章，首先要了解理論文章的性質和特點。理論文章是為了研究壹個理論問題，論述某個道理，發表個人見解而寫的，是宣傳黨的理論和路線方針政策的重要手段。
如評論、隨筆、調查報告、經歷等都是理論文章的範疇。具體來說，它有四個特點。
即現實、政治、理論、邏輯。現實性和政治性是理論文章區別於學術論文的顯著特征。
理論文章服務於探索和解決現實生活中的各種社會問題，也直接服務於政治。理論聯系實際是它的生命線。
為領導機關決策提供依據是理論文章的價值所在。理論和邏輯。
理論文章要以理服人，必須運用形式邏輯和辯證邏輯的思維形式進行判斷和推理。以理服人，以理服人，以理服人。
這就是它的邏輯。二、理論文章寫作的規則和要求。
第壹，文章選題準確。寫文章，選對主題是第壹件事。
主題是文章的核心和靈魂。當然，確定文章的主題並不難。
選擇壹個主題，提煉出這個主題的核心內容，就是壹篇文章的主題。難點在於這個主題是否正確、新穎、實用。
壹、從實踐中發掘主題。理論文章的主題從何而來？不是來自頭腦，而是來自現實。
有些讀者對理論文章不感興趣，不是因為理論本身沒有魅力，而是因為理論文章離實踐和群眾太遠。如果理論文章的內容多是群眾不關心、不感興趣的問題，即使寫得再好，群眾也懶得關註。
這就要求理論文章要聯系實際，對人們關心的熱點、難點、疑點問題給予有力的解答，從而指導工作，澄清是非，解疑釋惑。選題的具體標準是新、小、實用。
新是新的觀點，新的角度，不是重復別人的觀點，也不是用新的材料證明舊的觀點；小就是小切口，小題材，從小處入手，以小見大；簡單，實用，實用，源於生活，指導生活。第二，擬壹個簡潔的標題。
所謂好題目，既要準確把握問題，又要註重書面表達，力求準確、簡潔、鮮明、有特色。另外，文章正文中的副標題也是有講究的。
文字不要太長，盡量簡短，有力工整，讓人看起來很美，易讀易記，濃縮了精華。第二，素材的收集要精細化。
壹般是通過查閱文獻、深入調查以及日常學習生活經驗的積累而獲得的。要寫好壹篇理論文章，首先要圍繞理論文章的主題搜集材料，然後根據主題的需要選擇和整理材料。
收集資料的方式有很多，包括制作卡片、做筆記、剪貼報刊等。需要註意的是，對收集到的材料要認真閱讀和研究，辨別材料的真實性、新穎性和典型性。通過對材料的分析和歸納，使從材料中獲得的思想認識得到集中和深化，逐步形成深刻的認識和自己的觀點。
第三，文章的布局要巧妙。第壹，思路要巧妙。
壹般來說，寫壹篇理論文章，壹般都要在心裏“跳三跳”才動筆。第壹跳是遇到有意義的事，引出壹個重要而緊急的話題，心壹跳，如哽喉，不吐不快；第二跳是全面深入地思考這個話題，悟出壹些道理，希望能給人啟發；第三跳是在前兩跳的基礎上再跳壹次，跳出來壹個好標題。
第二，結構要精致。壹般來說，理論文章的有序結構是把引言、理論、結論和邏輯關系內在地聯系成壹個整體。這種結構是有序的，因為它符合提出問題、分析問題和解決問題的人的認知順序。
其中，引論就是提出問題，引起人們的思考，從而引出正統論。正統就是分析問題，圍繞主題，壹層壹層，壹個方面壹個方面的提示問題的本質和癥結。結論是為了解決問題，是正統理論的自然延續，是論證後的結論，即結論。
第三點是開頭和結尾的技巧。開頭要短，問題要盡快解決。
從作者的角度來說，應該是既精彩又方便下文；能定下基調，促進文意。站在讀者的角度，既要引以為戒，又要引人入勝。
結局通常自然而有力。從作者的角度來看，好的結尾是全文發展的必然結論，對全面深刻地展示文本思想至關重要。
有全文結尾，有纏綿結尾，有未來派結尾，就不壹壹舉例了。第四，語言表達要寫實。
準確、簡潔、通俗也應該是理論文章的特點。理論觀點與實踐材料的緊密結合，不僅具有濃厚的理論色彩和較強的思辨力，而且簡單易懂，具有說服力。
第壹，語言普及。要普及深奧的理論，我們必須努力學習大眾語言。
第二，善用比喻和典故。生動的比喻和典故具有連接理性世界和感性世界的作用。
只要運用得當，就會在瞬間捅破這層“夠紙”，搭建起溝通的“橋梁”，不僅通俗易懂，還能增長文采。第三，盡量簡潔明了。
寫理論文章，也要善於運用由簡單到復雜、由復雜到簡單的規律，力求用簡潔明了、通俗易懂的語言，教給群眾深刻復雜的道理。作為區鄉壹級，我們寫的是理論文章，不是工作總結，不是典型交流材料。
可以從工作總結和典型材料中抽象總結出壹些具有規律性的新知識、新觀點，並用實際工作中的壹些例子作為論據加以證明。所以我們的理論文章可以介於總結材料和論文之間，側重於某壹方面，只要能給人啟發就行。
三、理論文章寫作對作者的要求。想寫好文章，寫文章的人。
5.如何讓理論文章通俗易懂？
第二，按照事物本身的邏輯來構建系統理論文章，需要壹定的系統結構。
否則，只是在那裏堆砌壹些沒有邏輯的碎片化的材料和觀點，既不通俗，也不被群眾所理解。文章本身的架構所表達的邏輯關系具有很強的說服力。
很多好的文章，不僅是以理服人，更是以邏輯征服人。它的邏輯就像壹個萬能天線，用鉗子從四面八方夾住讀者，讓妳無法脫身。
所以寫文章壹定要有邏輯。但是，邏輯有主觀的先驗邏輯，也有客觀對象自身的邏輯。
要寫出通俗易懂的理論文章，不能主觀地、先驗地構建邏輯，必須遵循事物本身的內在邏輯和民眾的思維邏輯。
6.生活理論作文
挫折，失敗。
理想，向前。快樂，悲傷。
人生人生，最後還得跟自己比。我輕輕撥弄著烏雲，豁然開朗；我回過頭，笑了；我踏上征程，跋山涉水。
我是安靜的離開，還是堅強的掙紮？我是在做自己想做的事，還是在固執地主動做壹些無關緊要的事？是我在做夢，還是我真的講道理？我只是壹個壞習慣，還是真的如履薄冰？人生沒有糖衣炮彈，更沒有角鬥士。我不神奇，也不渺小。
我如此，妳如此，他也如此。這是我的人生理論，我想我對此深信不疑。
“生活中最大的危險是空虛的心靈，”克勞德說。為什麽要稱壹個沒有內涵，沒有表達的人的生活？海明威是這樣說的:“只要不計較得失，人生還有什麽克服不了的呢？”
我們不能對抗生活，可以這麽說，他主要是聽話。我們有什麽必要斤斤計較？羅曼羅蘭說:“人生不發往返票，壹旦離開就再也回不來了。”
既然已經出發了，為什麽還要怕後患無窮呢？既然妳已經下定決心了，為什麽還要猶豫呢？人生不過幾十年。結束了，就沒了。只要這個世界是安全的，妳我他都會勇往直前。
7.讀《作文有原則》的思考
記得我三年級的時候，老師布置了壹篇作文。我只寫了幾行，所以沒什麽可寫的。而且，寫出來的句子也是第壹句不是最後壹句。
放學後，老師給了我壹些建議。她說:“讀書如萬卷書。要想寫好作文，就要多讀書。”這對作文很有幫助。"
我把她的話牢牢記在心裏。回到家，我央求爸爸帶我去圖書館買書，買了很多名著，有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》。我壹有時間就看，越看越開心。唐詩三百首我也能背很多。
我三年級的時候上過語文課，有壹次學唐詩。下課後，老師讓我們上講臺，被股市批評。沒想到，老師第壹時間給我打了電話。我不僅背了，還背出了意思，作者，朝代。話音剛落，同學們就給我熱烈鼓掌。
同學們，妳們壹定認為我只需要說這些！然後，妳猜對了。其實我最愛的書是《作文有原則》。因為這本書，我的寫作水平慢慢提高了。每次寫作文，寫日記，去大陸，都能從優秀到優秀。
我的周記《誠實的孩子》被老師當反問句在課堂上讀給學生聽！從那以後，我總結了壹個經驗。如果妳想要更多的詞匯，妳應該充實妳的頭腦。知識多了，作文自然就寫出來了。非常感謝您的教導。他們是我們生命中的星星，指引著街燈。
我建議妳也看看《作文有原則》這本書。
8.作文怎麽解釋
作文講解可以從這幾個方面入手:點1:符合題目意思。解釋“符合題目意思”就是認真閱讀，揣摩作文試題上顯示的各個部分的意思，準確、全面地理解其意思，不偏不漏地寫出作文。
考生不僅要善於從關鍵短語中提取重要信息，準確把握命題意圖，還要認真閱讀和分析題目中的每壹句話、每壹個詞，包括寫作要求中的每壹項內容，確保對命題意圖要求的理解不出現偏差。只有審題沒有偏差，才能緊扣題意，符合命題的限制。
所以符合題意包含兩層意思。壹是符合命題人的意圖，要求考生準確、全面地理解命題人給出的問題。
準確，強調要分清是非、優劣、高低、大小、可行性等。；綜合，在審題時強調試題各部分的字面意思和深層含義。二、文章與題目壹致，題目作文的內容非常廣泛。所以選擇切入角度很重要，無論是文章的標題還是內容都要體現出來。
要點二:符合文體要求。要點解釋“符合文體要求”首先是指符合試題規定的文體要求。作文要求“能寫記敘文、議論文、說明文等常見體裁”。
布置問題，或者指定寫某種文體，比如“寫壹篇議論文”“寫壹篇答辯”；或者排除寫某種文體，比如“不能寫成詩歌、小說、戲劇”等等。如果是指定樣式，考生不能隨意更改；如果是排他性的，比如“除詩歌外，其他文體不限”，考生可以寫的文體類型很多。甚至寫散文、小說等文學體裁，都可以看作是敘事的拓展和延伸。
近年來的考題大多是“文體不限”或“文體自選”，使得考生在文體選擇上有了更大的自由度。其次是指符合考生自己設定的風格要求。壹旦選定了文體，就要按照選定的文體要求進行寫作。
試題的樣式沒有限制，給了考生選擇的自由。但選擇寫議論文的考生要寫得像議論文，選擇寫議論文的考生要寫得像散文。如果他們敘事、描寫、抒情、議論、解釋樣樣都有，平均下來會寫出壹篇不倫不類的“四不像”。即使可以扣掉全文，分數也只能在切入分以下。要點三:情感真摯與心理健康要點解讀葉聖陶曾說:“寫作就是用筆說話。
作文要說真話，說實話，說自己的話，不要說假話，空話，套話。(《學習作文報》題詞)資深教育家陶行知先生的諄諄教誨更是盡人皆知:“千師教人求真；學萬千事，學做人。”
魯迅先生在《作文的秘密》壹文中也毫不留情地批判了所謂的“作文秘密”。最後，他語重心長地指出，作文如果有秘訣的話，那就是“要有真意，要粉飾，要少矯飾，不要炫耀。”看三位大師的文字，很清楚寫作是為了做人，要做到“感情真摯”、“思想健康”——這裏的“真實”不是生活的簡單復制，而是生活的藝術化過程，是健康生活的文字體現。
這壹點在平時的教學中壹定要講清楚，因為生活的美好來源於對生活積極的興趣，明辨是非的審美觀念，愛恨分明的價值取向。因此，我們要以強烈的社會責任感，關心時代，關心社會，關心生活，不斷提高自己的思想水平和端正思想的能力，徹底摒棄胡編亂造、虛偽無病呻吟等不良文風。不能因為特殊情況或者自己的看法而盲目消極頹廢。
要點四:內容充實中心明確答:內容充實從根本上說，內容充實體現在素材的充實上。這裏所指的素材，就敘事而言，體現在揭示中心的人、景、事、物；就論述而言，體現在事實和理論(論據)的充分性，以論證論點；就解釋而言，體現在對解釋對象相關特征的詳細具體介紹；如果寫成短篇小說，要求情節完整，人物豐滿；如果寫成詩，就要求形象典型，足夠。
不同的風格對“內容充實”有不同的具體要求。b:中央是空的。理論上，中心的表達可以是生動的，也可以是含蓄的。可以是理性的概括，也可以帶有強烈的感情色彩。
但是，考場作文有其特殊的功利色彩，閱卷時間也是有限的，這就決定了考場作文在寓意和深刻性上要掌握好“度”。因為我表現不好，就變得隱晦了。
總的來說，讓審稿人壹眼就知道妳的觀點和態度是好的，就是觀點要明確，中心要明確。明確中心的前提是認真審題，搞清楚題目的意思和題目對寫作的要求，尤其是“隱性要求”，從而圍繞中心選料、選文，決定細節，確保真正突出中心。
比如寫“生活改變了我”這個題目，需要註意以下幾點:什麽是“改變”，如何表達“我”的改變，如何通過寫“我”的“改變”來表達自己對生活的感受和理解。這些問題明確了，“明確中心”也就順理成章了。
要點五:句子通順，結構完整。解釋“語言流利”是指語言要規範、準確、連貫、得體，包括“流利”和“通順”的要求。及格是指句子表達要符合規範，符合所寫內容，不會有明顯的語言疾病；順是指句子連貫，符合所寫東西的自然流動和思維的壹般規律。
用詞不當、句子不規範、句子之間缺乏連貫性是很多考生語言中的通病。要想讓自己的作文順利過“語言流利”這壹關，平時就要重視和加強語言運用的規範性、準確性、連貫性和得體性的訓練。
“結構整體性”是指寫作的思路是循序漸進，有條不紊，有條不紊，分段落的。