牛
唐李喬
先入相，燕陣早橫功。想去桃林下，先去梓樹下。
在吳，我壹直在為月亮而呼吸，我壹直在為夢而驚訝。沒有五盎司妳不能得到10%的折扣。
牧牛歌
唐璐桂夢
聳聳肩剛開始依偎到尾巴，橫著跑，散了。
荒坡無緣無故斷入溝壑，背後永遠是孤立。
何舒
松崗鐘平
西風，吹過平原，帶來小米的香氣；春天，濺到溝裏，打谷場是壹個繁忙的。
老牛還清了農債，啃著草，躺在夕陽下。
病牛
南宋李綱
牛耕千畝之病，換來的勞動成果充滿了數千個糧倉的成果，但它自己的精神卻十分疲憊，全部耗盡，但誰又會可憐它的辛勤勞動呢？
喝牛歌
南宋陸遊
願眾生皆飽，有病臥陽。
門外壹條小溪清澈見底，老人引牛飲溪。
溪水清而樂，不汙牛腹，練霜寒也不怕。
社東土壤薄，碎石遍地，父子倆勤勞熟練。
不用說，我八十歲了還在努力工作。
母牛能生小牛。我有孫子了，我會世世代代跟著我的老家鄉。
2.關於贊美牛的詩1，病牛。
宋朝:李剛
牛耕千畝之病，換來的勞動成果充滿了數千個糧倉的成果，但它自己的精神卻十分疲憊，全部耗盡，但誰又會可憐它的辛勤勞動呢？
但為了壹切眾生都能得到滿足，即使病癱在太陽底下，也在所不辭。
牛耕耘病了千畝，卻精神極度疲憊，體力極度衰竭。然而，誰會可憐它的辛苦呢？但為了眾生飽足，即使倒下，躺在夕陽下，也在所不惜。
2.“牛郎詞”
明朝:高啟
妳的牛角彎，我的牛尾禿。
* * *拈短笛與長鞭，南龍洞崗來相逐。
夕陽西下，芳草已遠，牛餓了，只有我知道；
在牛身上唱歌，牛坐下，晚上躺在牛旁邊。
我不擔心放牧多年的牛，但我害怕失去租金和賣掉我的牛。
妳的牛角歪，我的牛尾短。我們都拿著短笛和鞭子，互相追逐著來到南龍東港。太陽西沈，草遠在後面，牛餓了，只有我知道。我騎在牛身上，唱歌，坐在牛旁邊玩，晚上回來就睡在牛旁邊。我不擔心壹年到頭放牛，但是我害怕把牛賣了交房租。
3.“用竹石放牛”
宋朝:黃庭堅
野時代小而雄偉，幽者倚綠。
阿通的三只腳，他還是個嬰兒。
吳石非常喜歡它，所以不要送牛去磨它們的角。
牛角好，牛鬥我竹。
鄉下有壹塊小怪石，旁邊有壹叢竹子，挺拔翠綠。有個小牧童騎在老牛背上，拿著三尺長的鞭子，玩得不亦樂乎。我非常喜歡這塊奇怪的石頭，小牧童。別讓牛在上面磨角。我可以容忍磨角，但不要讓牛打架，損傷了青竹。
4.牧羊人的詩
唐朝:李社
早上，去放牛，牛趕去江灣。
晚上去放牛，村裏趕牛。
走在被雨水覆蓋的樹林裏，折疊躺在綠色的草地上，唱著小曲。
腰間插滿羅勒的短箭，再也不怕老虎咬小腿。
早上去放牛，開車去江灣。晚上去放牛，趕著它們穿過村莊。穿著蓑衣走在細雨蒙蒙的樹林裏，拄著壹根破蘆管躺在綠草地上，彈著曲子。腰間掛滿了茼蒿做的短箭，再也不怕老虎咬小牛了。
5.七首牧歌，第四部分
唐朝:王維
春草茂盛，秋草蔥蘢，松樹生長在夏寒。
牛羊歸村巷，稚人不知衣冠。
茂盛的春草在秋天仍然呈現出生機勃勃的綠色。高大挺拔的松樹在夏天有陰涼。牛羊不需要人驅趕，會回到村裏的巷子裏。孩子們天真，不認識達官貴人。
3.關於牛的詩，詩名:牛郎詞作者:高啟朝代:明朝——牛郎詞的犄角彎，我牛的尾巴禿，* * *來了短笛和鞭子，南隴東幫各奔東西。
夕陽西下，芳草已遠，牛餓了，只有我知道；在牛身上唱歌，牛坐下，晚上躺在牛旁邊。我不擔心放牧多年的牛，但我害怕失去租金和賣掉我的牛。
——誒我:牧羊人彼此相稱。
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =原創]誦經放牛，默默數春秋；地裏的莊稼長勢旺盛，壹步壹步點頭。= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =壹輩子耕耘。2006.11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =禪宗十牛詩:= = = = = = = = =
(2)看痕跡:近水的林下痕跡多，草遠看不見。就算是山再深，怎麽可能藏在遼田的鼻孔裏？(3)看到樹枝上的牛叫黃鸝聲，暖風，岸邊的柳青，無處可避，難以畫出密密麻麻的人頭。
(4)得到牛:我盡了最大努力得到運河，但內心強大，難以擺脫。有時我去了高原，住在雲的深處。(5)牧牛:鞭梢不離身，恐伊踏埃及塵，使其純潔和諧，無拘無束。
(6)騎牛回家:騎牛回家，強笛聲送夕陽紅，壹曲無限，何苦鼓唇齒。(7)忘牛救人:騎牛得了家山，牛空人閑，紅日猶夢，鞭繩空。
(8)人與牛相忘:鞭梢人與牛皆空，天闊信難通，赤爐焰爭雪，好與祖宗相見。(9)回歸本源:回歸本源需要付出很大的努力，比如妳又瞎又聾，就看不到廟前，水自花紅。
(10)掛場手:袒胸露乳，雙頰蒙塵，笑容滿腮。不需要真正的神仙秘笈，教枯木開花= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =春天買頭小牛，將來代替田麗。
有壹個屋檐很低的房子，人在裏面吃住，牛在裏面餵食，喝糞便。糞厚，犢背觸椽，立畜影高，使室通。
生氣了就讓小腿躺著。剛開始，花都不習慣躺著、餵飯、睡覺、溺水、坐著、喝酒，就被人用棍子逼著幹。
小腿滿是淚水，而且不是壹點點憐憫。如果是半年，手掌觸頂項，小腿自行臥。
村裏的每個人都稱贊華小牛的能力和訓練。天天餵，夜夜養，小牛漸漸變成了牛，趴著吃，比牛還肥。
由村裏領著，羨煞滿耳。秋糧收割時，讓壹株矮牽牛掛犁。
探險開始時，村子裏的人比山脊上的人多。誰知:梭子壹碰到牛脖子，花兒就直挺挺地趴在地上了。
各種叫嚷拉扯，牛不稍站，雙手諂媚扶持，牛吃不消。任丟了面子，鞭子壹響，巨牛躺倒痛哭。
在笑聲中，壹個老人說:“去他媽的航天飛機頭。”有人要東西，牛壹叫就直立起來。
至此，我才意識到，被迫躺下已經成為壹種習慣。接下來的幾個月，請了四個村的人來馴服他們的頭，酒錢幾百，至今無效。
牛還是壹碰梭子就倒，可憐，不過第壹次就贏了。任何數量的人去賣牛繩，那麽四個鄉的農民都會聽說並浪費掉。有沒有人要求戴頭盔的人壓制？任無奈，任宰。
養了三年的是唯壹缺肥少肥的大豚耳。剛哥時尚趙婆知青，嘗壹杯入口，這路還挺香的。
陳更說:“牧畜不過是牧民的比喻，某牛所棄，是富國之望，為民之念，壹切困難都在其位。雖然是八國聯軍，但實際上不超過壹萬人，而且長驅直入赤縣，為帝都而戰――這是這壹理論的又壹註腳！”= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =[原創]牛(常印)作者:長作印原創負載:-。——妳從早到晚為主人拼命幹活，得到的卻是主人死亡的鞭子。但是妳總是默默地站在母牛阿牛旁邊。妳過去的精神到哪裏去了？= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =-牛-散文詩= = = = = = = = = = = = = = = =
4.明代詩人李東陽寫的贊美“牛”的詩《北原牧歌》:“北原草青而牛肥，牧羊人歌唱而帶回家。
孩子的家在阪本原牛，歌聲越來越低，人越來越遠...“它描繪了壹種令人向往的田園風格。南宋大詩人陸遊《飲牛之歌》:“門外壹溪清至底，老人引牛飲溪。
溪水清而樂，不汙牛腹，練霜寒也不怕。社東土壤薄，碎石遍地，父子倆勤勞熟練。
不用說，我八十歲了還在努力工作。母牛能生小牛。我有孫子了，我會世世代代跟著我的老家鄉。"
關心牛群。田園詩般的山野迷人，牧童騎在牛背上橫吹竹笛，拓展了詩人的表現世界和浪漫詩境。
宋詩《村夜》雲:草滿池水，山銜浸夕陽。牛郎的孩子坐在牛背上，漫不經心地用短笛吹奏著曲子的曲調。
借題發揮也是歷代詩人常用的手法。清代畫家金揚在其畫作《流塘春草》上題詩壹首:牧童背上青煙，斷斷續續來回吟唱。不榮不辱世，風雨滿堂，方為榮。
很明顯畫家不願意參與世間的榮辱之爭，即使風雨飄搖，也會像過上好日子壹樣。元曲作家楊守忠以元曲為牛申冤，訴說牛生活的艱辛，並通過牛直接控訴社會的不公。
明代詩人高啟寫過《牧牛詞》:“我的牛角彎，牛尾禿。* * *拈短笛與長鞭，南龍洞崗來相逐。
太陽落山了，草還在後面，牛餓了，只有我知道。在牛身上唱歌，牛坐下，晚上躺在牛旁邊。
我不擔心放牧多年的牛，但我害怕失去租金和賣掉我的牛。“詩人筆下的牧童和牛朝夕相處，相依為命，心疼“牛餓了”，更擔心牛會被賣掉。
再如宋代梅的《耕牛》:“不耕不輟，何以不牧犢？夜晚，我呼出明月，穿過深谷出門。
雖然力氣差，但是腸子不飽。秋收多雪的時候，它們就在冷坡上吃草。"
公牛因繁重的耕作而折斷了脖子，他們沒有時間照看他們瘦弱的小牛。他們早出晚歸，饑寒交迫，詩人深深同情牛的艱辛。元代武松的詩《老牛》對奉獻壹生的老牛不公:“草繩穿鼻，無人問是非。
春雨犁鞭，夕陽空送牧羊人歸。“正因為牛勤勞樸實，吃苦耐勞，富有自我犧牲精神，所以受到人們的喜愛和詩人的歌頌。
贊美牛的勤勞奉獻精神，牛與人比較，自我比喻，是歷代詠牛詩的主旋律。唐代詩人元稹的《田家詞》，形象地描寫了旱田耕牛的勞累:“牛噝噝作響，田確是。
幹塊敲牛蹄，官糧種。六十年來，兵荒馬亂，月月糧車滾滾。
有壹天，忠臣們收集了海衣，趕著牛去吃牛肉。當妳回來的時候，妳得到兩個牛角，把鋤頭和犁重鑄為磅？。
我姑姑要丟官了。如果官位不夠，她就把房子賣了。希望官方早點贏，早點回復。農夫死了，有牛有犢，不送官，不送口糧。"
宋代孔《和書》描繪了牛只知耕田，從不取物，隨遇而安，無憂無慮的壹幅秋收景象。他的詩是這樣寫的:百裏風粟飄香，春歸竇谷。
只有它——辛勤勞作了壹年的老牛，在山坡上休耕，嚼著青草，沐浴著金色的夕陽。唐代詩人劉查寫過壹首詩《為牛之言》:“渴飲潁川水，饑呼烏門月。
如果能種下金子，我將永不休息。“牛渴了就喝渾濁的河水，餓了就對著月亮喘氣。辛勤的勞動創造了無數的財富，他們仍然不能休息。
“若能種下黃金，我力不從心”暴露了統治者的貪婪，詩中的牛顯然是封建社會勞動人民受壓迫受剝削生活的寫照。北宋名臣李綱，堅持抗金革新內政。卸任後寫《病牛》:“耕千畝，箱千箱，累死誰再受傷？”但為了壹切眾生都能得到滿足，即使病癱在太陽底下，也在所不辭。
生活什麽都有，光撿牛還不夠！”他用樸實的筆墨勾勒出病牛的崇高形象，歌頌了病牛頑強的品格和精神境界。病牛其實是壹個比喻，用來表達他的野心:雖然被打擊得筋疲力盡，但還是要想著國家的興亡，表現出自己可貴的奉獻精神。
老人白石寫的關於牛的詩，格調清新，小東西都是詩人畫的，壹點也不搞笑。小時候奶奶系了個銅鐘，畫成畫，還寫了不止壹首詩。俗話說，當我的祖母聽到鐘聲時，她很高興。牧童還回來的時候，她的兒孫們還在犁春雨，她在犁上總是滿頭大汗。
白石老人終其壹生，都以牛為喻。年紀大了，他提醒自己，“別忘了回家，但有牛蹄的痕跡。”現代作家魯迅曾形容自己是壹頭牛。他說:“我吃了草，擠出了奶和血。”
他的“自嘲”“妳想從樹冠上得到什麽？妳不敢翻身，已經遇見。破帽遮鬧市，漏舟載酒。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲在小樓裏成統壹，不分冬夏春秋。"
詩中:“冷眼看千指，俯首甘為孺子牛”是廣為傳頌的名句；現代著名詩人臧克家寫過《老牛》，“壹塊塊貧瘠的土地，水和泥，耕地和挖掘。老牛也能解決問題，別等著抽自己。”
壹首詩，熱情地贊美了牛的勤奮；臧克家先生的詩“老牛可以解奢，不必鞭笞”(有的寫“老牛知夕陽遲，不必鞭笞”)表現了“老牛”的精神，常被引用來勉勵自己，很多人誤以為是古詩詞中的名句。總之，《牛頌》通過描繪和贊美牛的美好形象，歌頌了勞動、奮鬥和奉獻的精神。
多讀些關於牛的詩，可以升華人的心靈和感情。郭沫若先生用現代白話詩寫了壹首詩《贊美水牛》，用樸實真摯的語言直接贊美了水牛這壹人類的朋友，對水牛作了高度的評價，稱贊其為“中華國獸，百獸之首”，同時對其醜惡的壹面(地主、狗等)進行了辛辣的諷刺和無情的鞭笞。).
詩的開頭，我大聲呼喊:水牛，水牛，妳是最可愛的，妳有中國風，有中國氣派，妳堅毅、矯健、無私、豪爽、閑適、善良，妳能忍受任何壹種辛苦，卻擡不起頭，喘不過氣來...此外，牛還常常成為描寫自然風光的詩人，尤其是鄉村田園風光。
5.關於“牛”的詩詞、諺語、俗語1。犁千畝真箱，累死誰再受傷？——宋立剛《病牛》
2.低頭壹千指，俯首甘為孺子牛。——魯迅
3.煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，喝壹大口！。——唐李白的醉歌
4.天蒼蒼野，風吹草低牛羊。——不為人知的“智利之歌”
5.天街的夜涼如水，躺著看牽牛花和織女星。——唐杜牧的七夕
6.三歲的牛，四歲的馬，半歲的水牛在地裏爬行。
7.寬口寬腰，四季肥滿，前足如箭，後足如弓。
8.駝腰牛，弓腰驢。
9.牛得不到足夠的休息，但十七八年也不老。
10.欄裏沒牛就早起。
11.吃草，擠出乳汁。
12.初生牛犢不怕虎。
13.牛是種田的啞巴兒子。
14.牛有千斤之力，妳壹下子推不動。
15.壹頭牛，半個家。
6.關於牛的詩，詩名:牧牛詞作者:高啟朝代:明朝——牧牛詞有個歪角，我的牛尾巴禿了，* * *玩短笛，打馬鞭，去南隴東丘陵互相追逐。太陽落山了，草遠了，牛餓了，只有我知道；在牛身上唱歌，牛坐下，晚上回到牛身上。我多年放牛無憂，但我害怕丟失和出租我的牛。——田裏苗壯，壹步壹個腳印點頭。失去安平牛是多麽好的老牛啊。它沒有偽裝成理直氣壯的高額年薪，也不需要驚人的任意公務消費。不會頤指氣使，也不會欺上瞞下。它會沈默，只要求奉獻，不要求勤奮，努力，抱怨。它吃的是從草裏擠出來的奶。哦，對了，它的牛奶絕對是綠色食品，沒有異味，無汙染。它富含中華民族必需的營養物質。它默默無聞卻承載著中華民族從浩瀚的古代到現在的偉大榮耀。它樸實無華，卻表現出不屈不撓的精神，激勵著炎黃子孫比下壹代更強。我們跨過了千山萬水，我們迎來了勝利，用勝利創造了無數新的輝煌。這是我們的傳家寶。沒有它，我們的民族就沒有靈魂。沒有它，我們的骨骼就會缺鈣。沒有它，我們的生活就會失去坐標。沒有它，我們拿什麽來養育下壹代？我必須找到那頭牛，把它找回來。我正在找它。我想沿著歷史軌跡壹路搜索，卻發現斷頭就在眼前。這讓我感到擔心。我怎麽知道牛在哪裏，我該去哪裏？我想先去找魯迅。因為盛先生最了解牛，我發現王先生還是昂著不屈的頭，濃眉緊鎖的盯著遠方。不知道王先生是在苦苦思索還是悶悶不樂的擔憂。壹張稿紙鋪在桌子上，上面寫著壹個字。王先生是不是也在找牛，奔向無邊的大地，無邊的宇宙？我壹直在呼喚回來。勤勞的牛祖國，因為偉大，離不開妳。我們的祖國依靠妳們的脊梁。回來吧，勤勞的牛人離不開妳，因為牛人靠的是妳的奶。我不停地打電話。雖然知道自己的聲音很微弱，但還是要不停的叫，叫，回來吧，黃牛。
7.壹首關於牛的古詩:秋光用銀燭畫了壹幅冷屏，揮舞著小扇子驅趕螢火蟲。
天街的夜涼如水，躺著看牽牛花和織女星。龔自珍雜詩，鹽鐵不分，東南多淚。
三升國稅壹桶人，殺牛難種糧。敕勒歌是無名，敕勒川，陰山下。
天如穹蒼，籠蓋四野。天蒼蒼野，風吹草動見牛羊。
七夕，不懂招牛的楊普要請織女織壹只金梭。每年乞討都是和世界巧妙的在壹起，但是有很多巧妙的方法。
《古詩十九首》的作者是壹位匿名的中國人，名叫牛郎星，是嬌嬌河畔的壹位女性。巧手，做壹臺織布機。
終日無章，淚如雨下。河水清與淺，有多大區別？水與水之間，脈脈無言。
春村白居易二月村園暖，桑戴勝飛。農夫耕舊谷，蠶妾禱新衣。
牛馬離風遠，雞豚太稀罕。黃昏時分，在林路上，鼓和笛子為神靈演奏。
偶爾，曹野的白宇先生大多在城裏，但青牛道士不住在山裏。但是能夠* * *得到丹田語，就是我忙的時候也是閑的時候。
李百軍將不會看到黃河的水是如何從天堂流入海洋，壹去不復返。妳有沒有看到，在高高的房間裏，明亮的鏡子裏的可愛的頭發，雖然早上是絲黑色的，到了晚上卻變成了雪？
哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！。既然上天給了人才，就讓它被利用吧！至於錢，雖然散了，但還會再聚在壹起。
煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，喝壹大口！。
8.字版牛氣造飯，和牛打架，滿頭大汗。初生牛犢不怕虎，氣喘籲籲。在吳牛的床下吹牛，拍馬槌，與牛牛犢對酒，對牛彈琴。牛壹樣多的鼓和彈簧。米，牛，屠夫，牛，馬，馬，馬，馬，馬，馬，馬，馬，馬，馬無關緊要。怎麽能隔著山買老牛老馬呢？汗牛充棟，牛滿屋。經過馬嘴和牛身，牛是從不產牛，海豚，繭和絲，牛毛，馬，鯨，牛和虎，九牛，九牛，九牛，九牛，牛壹，五牛，老牛，破車，老牛，小牛，牛的兒子，馬和牛。做雞嘴不如做牛皇後。不要為了牛而壓頭刀切雞，牛不喝水。同槽的牛馬，同皂的牛馬，牛角掛書，牛角之歌，牛嘴下的牛郎織女，牛毛的細雨，牛農對牛哭，馬，牛蹄，牛蹄裏的魚，牛聽琴，童子，馬，牛頭，錯馬臉，牛頭，馬臉， 織女，牛的西田捕牛，王琦棚牛，騎牛，讀韓曙，騎牛，找牛，沖向鬥牛，沖向鬥牛，呼吸，吞牛，吞牛，吞牛，下井，龍騎兵，織工敲牛，宰馬，散馬，殺雞，刀槍鼠殺雞。 恥於馬，吼牛，鎖牛，啼牛，啼牛，吞牛脊，吞牛毛，吞牛血，吞牛眼。