第壹，唐代三大名著營造的氛圍
(1)中國疆域最大的唐朝，是唯壹壹個沒有長城的統壹中原王朝。唐朝的科技、文化、經濟、藝術是多元的，唐朝的文化是兼容並蓄的，接受國內外各民族的交流和學習，形成開放的國際文化。唐朝和當時的阿拉伯帝國並列為世界上最強大的帝國，名聲遠播海外，與亞歐各國都有交往。唐朝以後，許多海外人士稱中國為唐人。
(2)唐全時的出現:唐代最顯著的文學成就可以算是唐詩，著名的文學家、詩人層出不窮。盛唐的李白、杜甫、岑參、王維，中唐的李賀、韓愈、白居易，晚唐的李商隱、杜牧是幾個代表。他們的詩歌風格各異，既有對神話世界的豐富想象，又有對現實生活的細致描寫，既有激情的邊塞詩，又有陰郁厚重的“詩史”，還有清新脫俗的田園詩。這些詩歌的同構性，成為中國文學成就的傑出代表。雖然後來的宋、明、清仍有傑出的詩人，但律詩和古體詩的整體水平不如唐代詩人，使唐詩成為中國古體詩不可逾越的高峰。長安、洛陽、金陵是“全唐詩”數量最多的大城市。
(3)唐朝的科技板塊:天文學家和尚壹行在世界上首次測量了子午線長度；孫思邈的《千金方》是壹部不可多得的醫學著作。公元868年，中國金剛經的印刷是世界上已知的最早的雕版印刷。中國的造紙、紡織等技術通過阿拉伯地區傳播到西亞和歐洲。
二、《全唐詩》
(1)《唐人全詩》成書於清康熙四十四年(1705)，由彭定康、沈三增、楊仲訥、、王毅、虞美、徐叔本、車、潘、查(10)呈獻。
(2)康熙四十四年(1705)，三月編，次年十月，全書編奏。全書在明代胡振亨《唐音通錢》和清代紀《唐詩》的基礎上，利用碑刻殘跡、殘破碑刻、雜書，拾遺補缺，留有大量細節，結構完整。書中皇帝和皇後的作品是第壹位的，其次是音樂和樂府，唐代的詩人都列有作者的傳記。其次是對聯、逃句、名人、和尚、道士、神仙、神、鬼、怪、夢、戲謔、句子、歌、預言等。
(3)中華書局編《全詩》，收錄日本商河世寧《全詩》3卷，《全詩》104卷，孫王《全詩》20卷，童養念《全詩》265438+。此外，劉有《全唐詩》簡評，岑有《全唐詩》劄記。張編著了《全唐詩作者索引》。
三、《錢進坊》
(1)《錢進方》又名錢進方耀，是我國中醫經典著作之壹，被譽為我國最早的臨床百科全書，共30卷，是壹部綜合性的臨床醫學著作。唐代孫思邈所作，寫於永輝三年(652)。這本書是唐代以前診療經驗的集大成，對後世醫家影響很大。
(2)錢進方耀總結了唐以前的醫學成就，第壹部著作《大醫誠意與大醫實踐》是中國醫學倫理學的基礎；他的《婦兒科專卷》的論述，為宋代婦兒科的獨立奠定了基礎。其內病治療主張以臟腑寒熱虛實為重點，類似於現代醫學的系統分類。其中將飛屍鬼癰(類似肺結核)歸入肺證治，並指出霍亂是飲食所致，對骨關節病(骨關節結核)的易發部位的描述，對糖尿病與癰的關系的記載，都表現出了較高的認識水平。對穴位適應癥的討論為針灸治療提供了壹個準則，阿是穴的選擇和“同大小”的提倡對選穴的準確性頗有幫助。因此，錢進·方耀壹直受到後來醫學家的重視。前進方耀也傳到了國外，產生了壹定的影響。
4.《金剛經》的印刷是世界上已知的最早的雕版印刷。
《金剛經》(1)的印刷是世界上已知最早的雕版印刷。
(2)雕版印刷是中國古代勞動人民經過長期實踐和研究發明的。自漢代紙發明以來，書寫材料比過去使用的甲骨文、簡牘、碑刻、帛書要輕得多，也經濟得多，但抄寫書籍還是很費工，遠遠不適應。
(3)雕版印刷發明於唐代，在唐中後期得到廣泛應用。雖然宋代就出現了活字印刷，但雕版印刷仍然被廣泛使用。受篆刻的啟發，人類歷史上最早發明了雕版印刷。雕版印刷是將抄寫整齊的手稿粘貼在有壹定厚度的光滑木板上。薄薄的幾乎透明的稿紙正面貼在木板上，字變得反身，筆畫清晰可辨。雕刻師用刻刀把版面沒有字跡的部分切掉，就成了凸起的字體，和碑上的銘文用凹字形完全不同。打印時，將墨水塗在凸起的字體上，然後用紙蓋住，輕輕擦拭紙的背面，字跡就會留在紙上。
(4)作為中國最早的印刷形式。現存最早的雕版印刷是公元868年印制的《金剛經》(現藏於大英博物館)，但雕版印刷可能出現於2000年左右。雕版印刷被譽為印刷史上的“活化石”。揚州是中國雕版印刷的發源地，也是中國唯壹保存完整的古代雕版印刷技術的城市。國家高度重視非物質文化遺產的保護。
(5)金剛經。中國的佛教深受大乘真理派的影響。表面上各派闡述的是金剛經，實際上闡述的是佛性、如來性。金剛經附有加密咒，形成念經儀式。此外，民間還有各種離奇的感應記錄。般若經典《金剛經》已經常態化，儒家化，迷信化，在中國特別流行。