關於采風的詩1。采風詩
1.秋風蕭瑟，波濤洶湧。(曹操:看海)
2.如果妳落下三片秋葉，妳可以在二月開花。(李喬:《風》)
春天種下壹粒谷子，秋天收獲壹萬粒種子。(沈李:《農民》)
4.常常害怕秋天的節日來臨，黃葉雕零。(《漢樂府長歌行》)
5.窗含西陵秋雪，吳棟萬裏船泊門口。(杜甫:《絕句》)
6.湖月相映，池面無風鏡。(劉禹錫:《望洞庭》)
7.自古以來，秋天都是悲傷寂寞的，我說秋天比春天好。(劉禹錫:《秋詞》)
8.秋光用銀蠟燭畫了壹幅冷屏，並揮動小風扇驅趕螢火蟲。(杜牧:秋夜)
9.春花秋月何時了，往事知多少。(李傕:《於美人》)
10.我想說我還在休息，但我說這是壹個涼爽的秋天。(辛棄疾:《醜奴·樹伯山路中墻》)
2.描寫秋天的詩集。
秋天的詩
1.秋風蕭瑟，波濤洶湧。(曹操:看海)
2.如果妳落下三片秋葉，妳可以在二月開花。(李喬:《風》)
春天種下壹粒谷子，秋天收獲壹萬粒種子。(沈李:《農民》)
4.常常害怕秋天的節日來臨，黃葉雕零。(《漢樂府長歌行》)
5.窗含西陵秋雪，吳棟萬裏船泊門口。(杜甫:《絕句》)
6.湖月相映，池面無風鏡。(劉禹錫:《望洞庭》)
7.自古以來，秋天都是悲傷寂寞的，我說秋天比春天好。(劉禹錫:《秋詞》)
8.秋光用銀蠟燭畫了壹幅冷屏，並揮動小風扇驅趕螢火蟲。(杜牧:秋夜)
9.春花秋月何時了，往事知多少。(李傕:《於美人》)
10.我想說我還在休息，但我說這是壹個涼爽的秋天。(辛棄疾:《醜奴·樹伯山路中墻》)
秋天美麗的散文
1，秋天
天空又高又藍。高高的藍天上飄著幾朵白雲。
藍天下是壹望無際的稻田。當大米熟了，黃澄澄的就像把黃金鋪了壹地。
稻田旁邊有壹個池塘。池塘邊上有壹棵梧桐樹。壹片片黃葉從樹上落下。有的掉進水裏，小魚遊過來躲在下面，把它當傘用。有的落在岸邊，螞蟻爬上來來回回跑，把這裏當成了遊樂場。
兩只燕子從稻田飛來。他們看到樹葉飄落，壹邊飛壹邊哭，好像在說:“電報來了，催我們趕快去南方！”"
2.秋天
秋天來了，大家都穿上了厚厚的裙子。果園裏，蘋果紅紅的，柿子像小燈籠壹樣掛在枝頭，梨樹上掛滿了果實，像許多小葫蘆在說:“秋天來了，秋天來了！”"
農田裏，稻谷笑彎了腰，高粱漲紅了臉，農民伯伯在收割。花園裏菊花盛開，桂花也是。菊花梳理著它美麗的秀發，桂花也散發著淡淡的清香。秋天真是壹幅美麗的圖畫！
3.秋天
秋天來了，天空藍得像透明的藍玻璃；壹群大雁南飛，壹會兒會排成“人”字和“壹”字。
在公園裏，楓葉阿姨脫下她的綠色上衣，穿上壹件紅色外套。秋風吹來，楓葉像許多美麗的蝴蝶壹樣從樹上落下來。柳樹阿姨和梧桐樹也脫下了綠色的上衣，穿上了黃色的外套；派恩爺爺還穿著綠色的上衣；菊花妹妹在秋風中開放；地上的草壹東壹西，沒有春天的茂密，沒有夏天的青翠；旁邊的池塘裏，芙蓉姐姐早已不見了蹤影；所有來公園玩的孩子都穿上了毛衣。
在果園裏，有許多水果。海棠果搖著圓圓的小臉，向妳點頭微笑；紅紅的大蘋果像擠在壹起的胖娃娃，扒開綠葉，微笑著向外看；金色的大柿子像小燈籠壹樣掛在樹上。
地裏，小青菜穿著草綠色的軍裝，顯得很驕傲；花椰菜在深綠色的葉子中隱藏著壹張蒼白的玉橢圓形的臉；最有趣的是大豆，豆莢裏伸出壹個圓圓的小腦袋往外看；壹眼望去，壹望無際的稻穗像大海的波浪壹樣起伏。
啊！金色的秋天，我愛妳！因為妳給人們帶來了豐收的喜悅。
4.秋天的顏色
藍天，白雲，
大雁成群結隊地向南飛去。
葡萄紫，柿子紅，
繩子就像燈籠。
菊花黃，大米香味，
天高雲淡。
彩色的葉子，彩色的菊花，
秋天是多彩的。
5.秋天的果園
秋天，水果成熟了。在陽光下，成熟的柿子像紅色的寶石。滿樹的蘋果就像孩子們的笑臉。葡萄架下，壹串串紅、白、綠、紫的葡萄，閃耀著迷人的光彩。
太棒了！秋天的果園。壹陣涼風吹來，果子點點頭，散發出甜甜的香味。
6.秋天的公園
秋天，公園很美！
各種菊花正在盛開，有紅的、黃的、白的、紫的。它們非常漂亮。桂花也開了，小小的，黃色的，散發出陣陣清香。
梧桐樹的葉子是黃色的，壹片壹片的飄下來，像美麗的蝴蝶在空中飛舞。楓葉是紅色的。從遠處看，它們像紅色的雲。松柏還是那麽綠，挺立著，像風雨中站崗的戰士。
7.秋天的照片
秋天來了，秋天來了，田野上畫出了美麗的圖畫。梨子掛金燈，蘋果露出緋紅的臉頰，稻海翻起閃爍的波浪，高粱舉起燃燒的火把。誰讓秋天如此美麗？聽藍天上的大雁，它們排成壹個大大的“人”字，仿佛在說——勤勞的人畫出秋天的圖畫。
3.關於節日的民間詩歌和謎語。
中秋:獨酌明月——李白，自花間壹壺酒，我獨飲。沒有人和我在壹起。
舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。明月不知飲酒，身前影子在後。
我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。
醒來壹起開心，醉後各自散去。我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
8月15日，夜月——杜甫望月飛鏡，歸心折劍。轉篷遠行，攀桂登天。
水道疑霜雪，林披羽。這個時候，我期待大白兔，我想數秋分。
蘇軾何時有明月？問天空酒的事。我不知道天上的宮殿，也不知道幾月幾時。
我想乘著風回家，怕在樓頂太冷。跳舞去發現陰影在地球上是什麽樣子的。
月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。不應該有恨，什麽都做不了。
人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮有陰有陽，有盈有虧。沒有什麽是完美的，即使在過去。但願人長久，千裏好風光。
端午:茅毅五首——(南宋)陸遊五山村好，劉樺忽多。詩人吃了兩個角粽子，高管在艾蒿上。
還忙著拿藥和方子，爭取今年能平安生病。做完這些，已經是太陽西下的時候了，家裏人已經準備好了吃喝，他很高興的喝了酒。
五月五日——北宋梅屈家亡，楚人不忍哀。為什麽不是汙蔑，而是想做壹條龍？
死前恨，死後不恨。元香碧潭水要看壹看前鋒。
賀新郎(端午)——(南宋)劉克莊深院繁花似錦，畫簾敞開，彩衣扇開，午後風和夏日熱裏的孩子壹個接壹個地過去了。那時候，已經有遊客在看渡船，在湊熱鬧，白頭人在爭年輕時的旗幟，小溪在下大雨，海浪在跳舞。靈魂是如此美麗和高大，回憶他們的生活，他們都穿著蘭佩和懷孕的辣椒。誰信千年騷魂，浪底垂涎，又說蛟龍怒，如今他們醒悟。預料他們會醉死不瞑目，今天會笑著撐下去。
重陽:論山東兄弟的山節思念——(唐代)王維身在異鄉，逢年過節更思念家人。想到兄弟們的身體登上了高處，也會因為不到我而有壹絲遺憾。
醉花影——(宋)李清照霧濃雲愁永，腦賣金獸。重陽節，躺在被窩裏，半夜，身上的寒氣剛剛被浸透。
東籬飲酒至黃昏後，淡淡的黃菊香溢滿雙袖。不要忘形，簾卷西風，人比黃花瘦！時間是9月10日——(唐)李白昨天爬山了，現在他又要講課了。
菊花太苦，又是重陽節。春節:元月日——王安石鞭炮聲壹歲，春風送溫暖進屠蘇；成千上萬的家庭總是用新桃子換舊桃子。
新年快樂——文徵明不想相見，只想拜年，各大名報都是我們。我也跟人扔幾張紙，世界太簡單不太空虛。
田家大年初壹——孟浩然昨晚回北方了。從今日的年紀開始，我已經是壹個強勢的官員了，但我仍然擔心種田和種地。我會和牧童壹起耕田鋤父。田氣候* * *說這壹年是富貴元宵:“元夜”——(唐)崔漏銅鍋不沖，鐵鎖通宵開；誰能坐在月亮上聞著燈光？《元Xi玉匣》——(宋)辛棄疾《東風夜放千樹，吹落滿天星鬥雨》。
寶馬雕車滿路香，鳳凰蕭動，盆燈轉，魚龍舞通宵。飛蛾，雪，柳，金線，笑，香都走了。
在人群中尋找他，突然回頭，那人卻在那裏，火光朦朧。《人生檢察員袁·》——(宋)歐陽修去年花市燈火如晝。
月底，大約是黃昏時分。今年正月十五的元宵節，月光和燈光還是和去年壹樣。
再也見不到去年的老朋友，眼淚的淚水都濕透了衣服。有些對聯:清風吹綠柳時，正是多雨春苗喜看三春花千樹笑，飲壹杯豐收酒(春節)。上半年明月當空無夜(元宵節)。午時五月五日艷陽高照，九月九日端陽重陽(端午節)入酒。菊香從我醉到秋山。若觀雲(重陽)，年年中秋，慶團圓。
每逢佳節倍思親，中國處處歡聲笑語。中秋節。
4.“采風”這個詞是什麽意思？
采風是指壹些文學、攝影等領域的愛好者為了了解當地的風土人情而指定的詞語。搜集民間文學資料是搜集民間文學資料的初衷，來源於《詩經》“國風”中的“風”字。
在中國古代，“采風”的含義主要是指采風。民歌是壹個總稱，包括民謠和後來的諺語。早在公元前1000年，《周易》中就有商代產生的民間歌謠和諺語。
《詩經》成書於公元前500多年，包含了大部分民族風格和壹小部分瀟雅，是周初至春秋中期的民歌。都是從民間收集來的。再翻看歷史文集，發現古代詩詞歌賦的文體形式中，有很大壹部分標註了采風。
可見，我國采風活動歷史悠久。最後，我問了陳瑞先生關於“采風”的問題，他的回答讓我對“采風”這個詞有了更具體的理解。
“才”是搜集、收集、整理的意思，“豐”是指古代“豐、雅、頌”中的“豐”，又稱“國豐”。有15組，“風”是音樂的總稱。15組不是15國家的音樂，而是十幾個地區的音樂。
國風包括、、易、魏、王、鄭、齊、魏、唐、秦、錢、陳、曹的音樂歌曲，共計160首。國風是當時流行的地方歌曲，帶有地方色彩。
從內容上來說，大部分是民歌。作者多為民謠歌手，但也有壹些貴族。
通過人們對“雅”的不同看法，我也了解了“雅”和“頌”。
壹種觀點認為是指周朝直接統治地區的音樂，“雅”是“正”的意思。這種音樂被視為“正音”，意在顯示與其他地方音樂的區別。又說“雅”與“夏”相通，夏是周朝直接統治的地區名稱。
還有壹種觀點認為“雅”是指大家都能聽懂的高雅音樂。分為“大牙”和“瀟雅”。
《雅》多為宮廷官員、醫生的作品，少部分為民歌。它的內容幾乎都是關於政治的，有的贊美好人好政治，有的諷刺壞政治。
也有表達個人感情的詩詞。《頌》是貴族在廟堂中祭拜鬼神，贊美統治者功績的壹首樂曲。演奏時應伴有舞蹈。
它又分為周松、松露和商松。從思想藝術價值來說，三贊不如二雅，二雅不如十五國風。
到了五四新文化運動，壹些學者從國外引進民俗學，“采風”壹詞的含義擴大，泛指搜集壹切民間創作和習俗。解放後，人們開始談論收集民間口頭創作，包括神話、傳說、歌謠、故事、諺語、小品、說唱和謎語。
在我們現代，服裝設計師的“收集想法”的意思和上面差不多，觀察各國各類人的服裝，收集民族地區的民族服飾特點，以獲得服裝設計的創作靈感。