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屈原翻譯的《九歌:香夫人》

屈原(約公元前340年-公元前278年)是中國古代壹位偉大的愛國詩人。他主張內部起用人才,培養法度,聯合外部力量對抗秦國。後來因為被貴族排擠,被流放到元、湘流域。接下來給大家帶來屈原的詩《九歌》。香夫人,希望妳喜歡!

“九歌?項夫人王朝:先秦

作者:屈原

帝子落到了朱蓓的身上,他的眼睛是可憐的。

秋風習習,洞庭波在樹葉下。(壹卷:威武)

誇白杯,期待,慶祝結婚日。

蘋果裏的鳥是什麽樣子,樹是什麽樣子。

在袁那裏,還有、李蘭,還有我認為不敢說話的那個公子。

遠遠望去,看流水潺潺。

麋鹿吃什麽?焦的水源是什麽?

郗超馬鈺Xi高江,Xi冀西Xi陸。

當我聽到那個美女在叫我的時候,我會開車離開。

在水中建壹間房,修壹修,蓋壹蓋;

孫墻Xi紫壇,播香椒Xi入堂;

桂東斕曦居、易欣梅Xi藥店;

那是壹張窗簾,它既是張的;

是的鎮,的是方;

的吳,耀眼的杜衡。

百草合真庭,築香門。

九花相見,靈來如雲。

河裏捐的比我要的多,荔浦留的比我要的多。

“周婷·Xi·杜若將被留下;

時間不能突然,談何容易!

向君降落在周貝,他看起來很遠,這讓我很憂郁。

樹輕輕搖,秋風開始涼,洞庭驚濤拍岸,落葉飄零。

站在壹個白色的杯子上,環顧四周,今晚遇見壹個美麗的女人。

為什麽鳥類聚集在水草裏?為什麽魚網掛在樹梢上?

水原的草是綠的,麗水的蘭花是開的,我想念香夫人,但不敢說出口。

向遠處望去,只見河水緩緩流淌。

麋鹿為什麽在院子裏覓食?為什麽龍會在水邊遊蕩?

早晨,我在河邊拍馬馳騁,傍晚,我穿越到了河的西邊。

聽說香夫人在叫我,我就和她壹起開車。

我想把我的房子建在水中間,用荷葉蓋屋頂。

金縷梅裝飾墻壁,紫色貝殼鋪在宮廷祭壇上。墻上掛滿了胡椒來裝飾大廳。

桂木是柱子,木蘭是桁架,玉蘭是門楣,白芷是臥室。

編織薜荔做窗簾,草做的窗簾也已經搭起來了。

鎮上的座位是用白玉做成的,石蘭到處都裝飾著芳香。

用曹植覆蓋蓮花樓,用杜衡包裹。

采擷各種花草,填滿庭院,築起芬芳的玄關。

九嶷山諸神皆來迎香夫人,群星如雲。

我把袖子扔進了河裏,我把輕便的外套扔在了澧水河邊。

我正在周曉采摘杜若,並將它送給遠方的壹個女孩。

好時光難得。我就隨便逛逛。

壹般認為,項夫人是響水的婦女之神,而向君是響水的男子之神,是配偶之神。響水是楚國最大的河流。這對神和項夫人反映了原始人崇拜自然神的意識形態。上帝和人類相愛了?的想法。楚民間文藝宗教氣息濃厚,神壇居然是?劇院?還是?文壇?。以和項夫人為例:當人們向獻祭時,女歌手或女祭拜者扮演迎接的角色;在向香夫人獻祭時,男歌手或崇拜者扮演迎接香夫人的角色,各抒深情。他們以上帝為對象,寄托著對世界簡單而真摯的愛;同時也體現了楚人與自然的和諧。由於南楚的湘水與楚人有著血肉相連的關系,楚人對湘水寄予了深深的愛,把湘水視為壹條愛與幸福的河流,進而對其進行了個性化的描寫。神的形象也像人壹樣表現著悲歡離合的故事,人們心目中的神也具體地披上了歷史傳說的影子。《向君》和《湘夫人》是根據舜和他的第二個妃子(娥皇和女英)的傳說改編的。這樣,神的形象不僅更加豐富生動,而且在情感上也更加貼近現實生活中的人,充滿人情味。

詩人簡介屈原(約公元前340年-公元前278年)是中國古代壹位偉大的愛國詩人。漢族,楚國丹陽人,名平,字原。戰國時期,楚出生於壹個貴族家庭,當過醫生,是掌管內政外交的的弟子。他主張內部起用人才,培養法度,聯合外部力量對抗秦國。後來因為被貴族排擠,被流放到元、湘流域。公元前278年,秦國大將白起壹舉攻破楚國都城。憂國憂民的屈原在長沙附近的古洛河畔石懷自殺。據說端午節是他的忌日。他寫了許多不朽的詩篇,成為中國古代浪漫主義詩歌的創始人,並在楚民歌的基礎上創造了壹種新的詩歌體裁——楚辭。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》。他在詩歌中抒發了熱烈的愛國思想感情,表達了對楚的熱愛,體現了對理想的不懈追求和不悔死的精神。他創造了它?楚辭?風格在中國文學史上獨樹壹幟,與《詩經》齊名?騷?爾提對後來的詩歌創作產生了積極的影響。

屈原的身世主要見於司馬遷的《史記》。根據《離騷》?拍壹張我在孟茜的童貞照片,但更音是我的投降?可以推斷,屈原生於楚威王(公元前65438+21年2月)正月十四日。屈原於2008年正月十四日出生於楚國丹陽。他壹生經歷了、、王三個時期,主要生活在時期。

從屈原的作品來看,他是以貴族身份參與楚國的巫術活動的。考古文獻表明,楚國上層貴族信奉巫術。學者說:?江陵楚墓竹簡和《楚辭》中所包含的神靈會不會?通過對《九歌》中祭祀的神靈進行比較,可以發現竹簡中所載的神靈與《九歌》中所描寫的神靈是相輔相成的,各自成為壹個相對完整的系列,進壹步為人們了解屈原當年巫術活動的具體內容提供了旁證材料。?

屈原生活在中國即將統壹的前夕。橫是秦皇,豎是楚王?。屈出身名門,善於處理亂象和辭藻,早年受到的青睞,是壹位左派。朝廷的所有政策和公告都出自他手。

為了實現振興楚國的大業,屈原積極輔佐楚懷王變法圖強,並堅持聯合齊國對外抗秦,使楚國壹度成為強大而有力的諸侯國。但由於屈原與楚國腐朽的貴族集團在內政外交上的尖銳矛盾,以及上官大夫等人的嫉恨,屈原後來被小集團陷害,被楚懷王疏遠。據史料記載?《屈原列傳》和《賈生列傳》記載,屈原為楚懷王起草憲令時,上官大夫晉商嫉妒,當著王懷的面誣陷屈原。那王懷呢。怒而稀屈平?。

屈原被革職為左弟子後,被調至當大夫,掌管皇族趙姓、屈姓、荊姓三姓事務,並負責祠堂祭祀和貴族子弟教育。

王懷十五年(公元前314),張儀從秦到楚,用重金收買晉商、、等人為奸細。離交易地點600英裏?引誘王懷,導致齊楚斷交。上當受騙後,惱羞成怒,兩次出兵秦國,都被打敗。於是,屈原受命派遣壹位使者去齊國重建齊楚之間的友誼。

又壹次張儀從秦崩到楚?齊楚聯盟?活動,使齊楚聯盟失敗。懷王二十四年,秦楚?黃刺聯盟?,離楚徹底投入了秦朝的懷抱。屈原也被逐出郢都,遷居北漢。

王懷三十年後,屈原回到了杜英。同年,秦國約好與王武官見面,屈原卻極力勸他加入秦國。然而,的小兒子勸他加入秦國,不聽屈原等人的建議。結果入盟當天就被秦國扣留,兩年後死在異國。

懷王被扣後,襄王繼位,子蘭被任命為靈隱(相當於丞相),楚秦外交關系壹度斷絕。然而,在他繼位的第七年,項王為了暫時和平相處,娶了秦。屈原反對他們可恥的立場,並指責子蘭要對王懷屈辱的死亡負責。子蘭還指使上官大夫在襄王面前詆毀屈原,導致屈原在襄王前後約十三年再次被流放到袁、項。

當屈原被流放多年時,楚國的形勢變得越來越危急。清襄王二十壹年,秦將攻破楚(今湖北江陵)無果,預示著楚未來的危機。第二年,秦軍走得更遠。屈原看到自己曾經強盛的國家已經沒有希望了,也考慮過離開別的國家,但最終還是熱愛自己的家鄉,在悲憤之中投水汨羅江,為理想而死。