但是，當我寫完的時候，我發現在需要參觀的具體遺跡之外，還有很多全局性的問題。筆者將這些問題歸納為:政績與文化情結的相互覬覦、生死與* * *；文化靈魂的放逐、毀滅與復興。
商業文明與中國文化的狹路相逢，擦肩而過；對於千年科舉給社會歷史留下的功績，給群體人格留下的傷害；斬斷中國文化中稀有人格的必要性和頂禮膜拜的必要性；君子和小人的重要界限無處不在，難以劃分。
擴展數據:
所有權的起源
於先生曾在《山居筆記》序中解釋過“山居”的由來:
“正是香港在國內外積累了比較完整的研究成果，所以我總是利用機會在那裏講課補課。
記得不久前，有壹位寫了很多文章批評《山居筆記》的先生直接給我寫信，說他發現我的壹篇論述不能以國內某大學編的材料為依據。我回信感謝他的誠意，並說明材料經過海外學術界的嚴格論證，詳細資料保存在香港中文大學圖書館，並承諾下次為他復印壹份。
香港中文大學在山上。住在壹個叫曙光樓的設備簡單的宿舍裏學習資料，所以才有了“山居”的說法。"
百度百科-山居筆記