顓頊:帶給分離的心，夜晚長久的體貼。
項鏈:盡管我吹滅了蠟燭，它並沒有變暗，盡管我穿上了外套，它並沒有變暖。
尾關節:所以我把我的消息留給月亮，然後轉向我的床，希望有夢。
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《望月思壹遠方》是作者離家在外，望著月亮，思念遠方的親人和妻子時寫的。
古人對月亮的感情很深，聯想非常豐富。圓月往往是古代詞的主題，但張九齡筆下如此恬靜深情，卻不多見。詩歌通過主人公望月時思緒起伏的描寫，表達詩人對遠方的人的思念。
“明月當空，天涯* * *此時過海”，兩句寄風景抒情，壹句寫風景，壹句從景入情。詩人用樸實自然的語言描繪了壹幅畫面:壹輪明月從東海彼岸的冉冉升起，呈現出壹派無限遼闊、壯美動人的景象。正因為明月如此玄妙莫測，自然勾起了詩中人無盡的思念。他想象著，遠在天涯的人，此時可能也在思念著月亮。在詩中，人們沒有說在滿月時想念對方，而是想象在滿月時想念自己。構思巧妙，意味深長，生動地體現了這首詩的深刻寄托。這首帶有“盛”字的詩很形象，與張的詩“海上明月隨潮生”中的“盛”字有異曲同工之妙。“此時天涯* * *”這句話，來源於謝莊的《月賦》。這兩句話是由大海、明月和地平線組成的。望月是實景，遙望是意境，詩人巧妙地將寫景與抒情結合在壹起。明月上互寫* * *的同時，也包含著鄉愁，給人留下聯想和想象的空間。第壹副對聯抓住了這個問題，隨後的句子就由此產生了。
“帶給分離的心，夜晚漫長的體貼”這句話意味著許多戀人怨恨這個漫長的夜晚，想念月亮，整夜無法入睡。這是詩中人從想象回到現實，又從望月轉入睡眠的矛盾心理的表達。在這裏，許多戀人從向往遠方到苦苦思索，從苦苦思索到沈沈睡去，又從沈沈睡去到抱怨長夜的連鎖行動過程，也包含了戀人的主觀感受。這“夜怨”包含著多麽深刻的感情啊！
按照聲韻的要求，對聯應該是工整的對仗，但這首詩采用流水對仗的格式，當然說明初唐對聲韻沒有嚴格的要求，某種程度上還是保留了古詩詞的風格。另壹方面，這幅對聯采用流水對的形式，在內容上更接近第壹幅對聯，流動自然，給人壹種純粹的韻味感。
“吹熄蠟燭也不黑，穿上大衣也不暖”兩句，寫詩因為人遠在思遠，相思了壹夜，吹熄蠟燭後，尤其是月光充滿了可愛的光，於是他穿上衣服，走出房間，獨自仰望月亮，沈思冥想。不知道過了多久，直到露水打濕了他的衣服，他才醒過來。這是壹個飽受相思之苦的形象。這幅對聯看似寫的是賞月，實則蘊含著深邃的思想。明月的清輝是最容易引入相思的方式，詩人在思維上躍進，幻想月光可以成為他思念的人的化身，身體可以依靠它為伴。詩人多麽想讓這個幻想成真啊！所以，“熄燭”恰恰是為了追隨月光；《穿上衣服》是為了多陪陪月華，裏面的場景很像“此時不相識，願花逐月照妳”(張《春江花月夜》)。詩歌寫的是月光的可愛和詩人的深意。這種關聯是整齊而令人沮喪的。句中“惜”和“感”兩個動詞用得很好，充分表達了詩中人對遠方人的思念之情。這是壹種因看月亮而看月亮的情景寫作，用暗月勾勒出壹根蠟燭，更有深度，更有啟示性。人專壹苦，望月思壹遠的寧靜意境。
"所以我把我的消息留給月亮，然後轉向我的床，希望有夢"。因為思念遠方的人，不能相見，所以不禁有把月亮送給遠方的人的想法。晉代陸機的古詩《明月何嬌嬌》中有這樣壹句話:“有余暉在其中，不足以捕捉。”句子，詩中的“所以我把我的信息留給月亮”就這樣轉化了。然後就來了尋夢的夢。這是壹種無奈的妄想。但這烘托了詩人對遠方思念之人的深情，使詩更加具體而有意義。詩歌就在這失望與希望的交匯處戛然而止，讀起來特別有意義。
《望月思遠》是壹部在月夜懷揣著人的作品。全詩以“望”和“懷”為中心，以“月”和“遠”為抒情對象。所以詩裏處處離不開明月，句句離不開鄉愁。它把月亮寫得那麽溫柔，把感情寫得那麽從容，把月亮寫得那麽美。望月思遠，相思夢相逢，都是世間常見的場景。詩人講了壹個故事，親切感人。唐詩《鄭聲》中引用郭雲的話:“不清不淡，比杜的《望月圖》更回味。”《唐詩雜誌脈選會林總評》雲:“全篇以骨勁取勝，即‘出燭’與‘滿光’二字為月之神。用‘可憐’這個詞，是有所指的，不能不去想。”
這首詩表達的情感平靜而纏綿，卻不感傷，語言自然渾而不露痕跡。這種風格對後來的孟浩然、王維等詩人影響深遠。
李白的《飲鴆止渴》
明月何時在天空升起？我現在停下杯子問。
月亮永遠登不上月亮，但月亮與人民走得很近。
明亮如鏡的綠色煙霧在宮殿中飛舞，散發出冷光。
只看見每晚從海上升起，又有誰知道晨曦中的雲朵。
月亮在白兔的倒腰，秋天和春天，昌哦孤獨的生活與誰是鄰居？
現在的人在古月不見，在現月卻取了古人。
古人雲，人若流水，望明月。
只望對著玻璃放聲歌唱，月光能長在金杯裏。
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這是壹首應朋友要求寫的關於月亮的歌。全詩十六句，每四句押韻。永恒不變的明月是永恒時空中的奇跡，常常引起人類的無限遐想。前兩句用倒裝句控制全篇，用疑問句表達詩人的困惑，很有氣勢。詩人停下來喝了壹杯冥想，有些醉了，擡頭看著天空問:這古代的月亮是什麽時候存在的？這種對宇宙起源的尋找和困惑，其實是他對自己人生價值的壹種反思和探索，“停杯”壹詞形象地表現了他的向往和困惑。三四句話寫出了人類與明月的微妙關系。古往今來，多少人為了長生不老，想要翺翔到月中，卻又徒勞無功，而明月依舊以萬裏的光輝普照人間，陪伴著世世代代生活繁衍的人們。兩句描寫明月的擬人化，無情又深情，親密又神秘，蘊含著詩人向往又無奈的復雜心境。“皎如”這兩句話，形容的是月色之美。厚厚的雲層漸漸散去，月亮皎潔如鏡掛在天空，散射著清亮的光芒，照在猩紅的宮門上。詩人以“飛鏡”為比喻，以“丹雀”和“青煙”為襯，寫出了皎潔的月色嫵媚奪目。“但見”兩句，借明月當夜曉未來感嘆時間流逝的速度。明月夜裏升起在東海，黎明時分消失在西方的雲海中。這種循環是無止境的，地球就是從反復出沒中推導出來的。兩句話既表達了對明月不可捉摸蹤跡的驚訝，也暗示了人們不懂得珍惜美好時光的深深遺憾。
《嫦娥》這首詩天馬行空，天馬行空，對月亮中的白兔和嫦娥發問，是詩人第二次向月亮發問。大白兔年年月月中搗杵，嫦娥獨住月宮。誰陪她？在對神和仙女孤獨命運的同情中，詩人自己孤獨而崇高的感情流露出來。“現代人”這句話，在壹聲嘆息中表達了生命有限，宇宙無限的感嘆。”今人不見古月”其實是在說“今人不見古人”；此月曾照古人”意為“古月猶照今人”。皓月當空，人類卻代代變遷。今天，人們只能在哪裏，在我之前，是已經過去的時代？在我身後，下壹代在哪裏？，寶貴的生命轉瞬即逝。後四句是從上面收集的，進壹步表達了對宇宙和人生的思考和感受。古往今來無數的人都像流水壹樣逝去了，面對空中同壹個永恒的月亮，也許他們都有過類似的感受吧！我只希望在我唱歌喝酒的時候，皎潔的月光能長久地照在杯中，讓我享受當下的精彩人生。人是壹棵蘆葦，但他是壹棵有思想的蘆葦。詩人覺得月長人生短，人類無法改變這個自然規律，所以要珍惜這壹生的點點滴滴，把握瞬間的永恒。結論雖暗示及時行樂，但整體基調仍是積極向上的，表現了詩人曠達、適應力強的寬廣胸懷。
全詩充滿了奔放的感情，流暢自然的語言，充滿了錯綜復雜的圓之美。詩人從酒寫到月，又從月回到酒。他以行雲流水般的抒情方式反復將明月與人生相提並論，在時空的主觀感受中表達了對宇宙和人生哲學的深刻思考。其立意承襲了屈原的《田文》，啟迪了蘇軾的《明月幾時有》既合情合理，又充滿了強烈的藝術感染力。
白居易的《木江吟》
壹輪夕陽漸漸沈入河中，半江綠半綠。
最可愛的是九月初九，明亮的珍珠朗朗的新月形狀像壹個弓。
給…作註解
& lt1 & gt；《河上的黃昏》:黃昏時在河邊制作的。吟，壹種古老的詩體。
& lt2 & gt日落:落日。
& lt3 & gt瑟瑟:原意是亮藍色的珍寶，意思是亮綠色。
& lt4 & gt差:可愛。
& lt5 & gt朱楨:也就是珍珠。詩裏說的是真的，不是珍珠的寶藏。
& lt6 & gt月亮像壹把弓:上弦的月亮彎得像壹把弓。
& lt7 & gt九月初三:農歷九月初三
翻譯
壹抹余輝灑在河面上，在陽光的照射下閃閃發光。這條河的壹半是深綠色，另壹半是深紅色。
更讓人愛不釋手的是九月清涼露珠落的第壹個月夜。露珠似珍珠，月牙似精致弓。
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這首七絕是寫景的傑作。語言優美流暢，風格清新，畫面生動、細致、真實。詩人選擇了紅日西沈至新月初升期間的兩組景物進行描寫，運用新穎巧妙的比喻，營造出和諧祥和的意境。整篇文章用“窮”字梳理出對自然的深厚感情和熱愛。他的風景的微妙之處壹直受到稱贊。明代楊慎《盛安詩》評價:“詩滿韻。說是太陽在鋪水，河水的藍像沙沙的顏色；半條河紅，太陽倒映。可謂微畫。”唐宋詩詞酒評:“秋江寫奇景，是五彩畫卷”。清代王士禛評價《唐詩萬首詩選》:“美，絕美，令人神往。”
薛濤。
精神小按鉤，小按鉤。
無論是微小的影子還是滿月的團，凝視世界的人在哪裏？
給…作註解
靈魂:月亮在開始或結束時的微光。
範:傳班婕妤《怨》:“鮮裂，清如霜雪。剪成相思扇，團圓如明月。”
翻譯
瘦瘦的月亮像壹個鉤子，壹天天變圓，像壹把編織的團扇。
無論是淡淡的影子還是滿月，人都在凝視著世界的哪裏？