1，田園詩派
唐代詩派是東晉時承襲陶淵明的山水田園詩派。代表人物有盛唐時期的王維、孟浩然、褚光熙、常儉，中唐時期的魏、柳宗元。主要內容是反映農村生活，描寫山水風光。
其中，王偉的成就較高。他是詩人和畫家。他能把繪畫運用到詩歌中，詩中有畫，畫中有詩。除了杜麗，他對後世也有很大的影響。
2.邊塞詩派
中國唐代詩歌流派。漢魏六朝時期出現了壹些邊塞詩，到隋代數量不斷增加。初唐時期，四傑和陳子昂對其進行了進壹步的發展，至盛唐時期達到了完全成熟。
高適、、李傑、王昌齡是這壹派最著名的詩人，而高、岑的成就最高，所以他們也被稱為派。他們的詩歌主要描寫邊塞戰爭、邊塞風俗習慣，以及戰爭帶來的各種矛盾，如離別、鄉愁、永遠在我心中等。形式上，多為七言絕句、五言絕句，詩風悲壯，足以顯示盛唐氣象。
除了高適和岑參，他的詩人還包括王昌齡、李傑、崔豪、王之渙和王翰。
3.江西詩派
江西詩派是中國文學史上第壹個有正式名稱的詩歌流派。宋徽宗初年，盧本中撰寫了《江西詩社宗派圖》，並將以黃庭堅創作理論為核心的詩派命名為“江西詩派”。
宋末方回稱杜甫為江西詩派之祖，黃庭堅、、陳為江西詩派之“派”。方回在《隋》中提出江西詩派“壹祖三派”說，形成壹個詩派。
這個學派主張黃庭堅的化鐵為金，劫胎換骨說。而且詩派成員多受黃庭堅影響，詩歌創作風格以吟誦書齋生活為主，註重文字的推敲技巧。
主要人物有黃庭堅、陳師道、潘大林、謝懿、朱宏、鴻雁、彭洪、饒介、高僧祖克、徐福、林敏修、葛望、李克、韓舉、李鵬、晁崇之、姜端本、楊福、謝懿、夏倪、林敏恭、潘大觀。
4.桐城詩派
清代桐城派以(開山鼻祖)、姚鼐、方？範遙，字南卿，乾隆人。他由官方編輯，有50卷關於幫助鵪鶉的筆記。學者們稱他為吳江先生。
他對桐城詩派的形成起了不可忽視的作用。首先，桐城派巨擘姚鼐是他的侄子，兩人形成了極為默契的學術傳承關系。其次，桐城詩派的很多“家法”都源於他。
5.韓萌詩歌流派
韓萌詩派是中唐時期的壹個詩歌創作流派，以韓愈為領袖，包括孟郊、李賀、陸童、馬懿、劉徹等。他們崇尚“不平則鳴”，他們通過苦歌來表達自己的憤怒，他們互相學習唱出自己有變態的審美趣味，如“醜為美”，震撼怪誕為美，枯萎為美，華美為美。
表現出重視主觀心理，追求冒險和奇異的創作傾向。詩歌形成了壹種奇怪而危險的風格。在藝術上，他們力求避俗，標新立異，努力糾正達利詩風的軟弱和細膩。這種新的詩歌追求和變化，積極推動了盛唐以後詩歌藝術境界的發展。
在創作上，韓萌詩派成員不僅有意識地接受和推崇杜甫、李白，而且主動從禪宗、佛教的思想和藝術中吸收合理成分，把“心”作為詩歌創作的源泉。
他們的創作往往表現出自己的心路歷程，他們往往將現實生活中的感受與自己虛構的世界結合起來。他們詩意的想象光怪陸離，奇形怪狀，常常讓人覺得不確定，奇怪，不確定。韓萌詩派成員在語言上也有很大變化，他們力求“言出必行”
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