唐朝:白居易
綠野堂占物華，路人指點妳家。
妳爹桃李滿天下，何必在堂前多種花？
綠野堂建成後，占據了壹切的精華。過路人指著那所房子說，那是裴的家。裴的桃李學子遍布天下。房前屋後哪裏有必要種花？
第二，新竹
清朝:鄭燮
新竹比老竹高，它們的生長靠老枝支撐。
第二年又會出來，會長高。(明年壹個:明年)
新竹比老竹高，生長完全靠老枝。明年會長新的，長高了。
三、“玉蘭秩序，歐洲西湖之韻”
宋朝:蘇軾
霜降已失縱橫，空聽呢喃。
美女依舊唱醉歌，四十三年如電橡皮。
草的秋露濕滑，三五依舊二比八。
我和余是同壹個人，但西湖是月底。
初霜秋後，長淮失去了往日的雄壯氣勢。我只聽到水的潺潺聲，仿佛在為我的死亡哭泣。河上有壹首悠揚的歌，美女還在唱著醉漢的歌詞。四十三年匆匆而過，如電光壹閃。
人生就像草地上的秋露，晶瑩圓潤，卻轉瞬即逝。15號滿月多麽幹凈完美，第二天就會逐漸殘缺。和我壹樣，我認識那個酒鬼。現在還剩多少人？只有西湖底的明月曾經照耀著所有的人。
第四，《紀海雜詩·第五部》
清朝:龔自珍
浩浩蕩蕩的離別傷感向夕陽西斜延伸，遠離北京，騎著馬鞭向東，感覺是人在人間。
我辭職回家，就像從枝頭落下的花，但這不是壹件無情的事，化作春天的泥土，還能起到哺育下壹代的作用。
離別的蒼茫悲傷延伸到太陽落山的遠方。當妳離開北京的時候，妳會覺得妳在世界的盡頭，壹條鞭子抽向東方。我辭職回家，就像壹朵從枝頭落下的花，但也不是壹件沒心沒肺的事。變成了春天的土壤，也能起到培育下壹代的作用。
五、“遠老師”
唐朝:白居易
東宮白雜種，南寺禪師。
遠方相見，心中空無壹物。
我這個朝中官員和南寺子淵禪師什麽時候才能再見面？大概要等到心裏沒有什麽世俗了吧。