嶽陽樓之所以出名，首先是因為其崇高的思想境界。與他同時代的另壹位著名文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就對世界感興趣，他經常對自己背誦:“壹個讀書人，先憂天下，後樂天下。”可見《嶽陽樓記》結尾提到的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是範仲淹的人生行為準則。孟子曰:“富則善天下，貧則善天下。”這已經成為封建時代很多文人的信條。範仲淹寫這篇文章時，被貶為官員，“遠離江湖”。他本可以采取獨立的態度，過上清閑快樂的生活。但他拒絕這樣做，依然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的話語鼓勵自己和朋友，難能可貴。
壹個人先憂不容易，但壹定要有膽識，有見識，有抱負。對於壹個先憂後喜的人來說，做出成績後還能自得其樂就更難能可貴了。這兩句話所體現的精神，吃苦第壹、享樂第二的品質，在今天無疑仍然具有教育意義。
就藝術而言，《嶽陽樓記》也是壹篇奇葩。這裏有幾點可以談壹談:
壹、嶽陽樓大觀已被前人窮盡。重復那些老話有什麽意義？遇到這種情況有兩種方法。壹個辦法是寫定罪，別人說好，我不寫。另壹種方式是避免熟悉，另辟蹊徑。別人說爛的我就不說了。我會從新的角度找新的話題，說自己的壹套。範仲淹采用了後壹種方法。文章的題目是《嶽陽樓的故事》，卻巧妙地避開寫樓，而是寫洞庭湖，寫那些登上樓的搬遷詩人看到洞庭湖別樣的風景時的別樣感受，以此來襯托最後壹段所謂的“古人之心。”範仲淹的智謀不能不讓人佩服。
二、筆記、寫景、抒情、議論融於壹篇，筆記簡練，寫景鋪張，抒情真實，議論精辟。論述部分字數不多，但卻具有統領全文的作用，所以有人說這是壹篇獨具特色的議論文。嶽陽樓中的討論技巧確實值得借鑒。
第三，這篇文章的語言也很有特色。雖是散文，但穿插了許多四字對句，如“日月星辰隱，山色隱。”“沙鷗季翔，錦裏遊泳。”“長煙已盡，明月千裏；浮光掠影，靜影重重。”這些並列句給文章增添了色彩。作者對用詞的磨練也很深，比如兩句話中的“銜”字和“燕”字，恰恰展現了洞庭湖的浩渺氣勢。“不以物喜，不以己悲”，言簡意賅的八個字，如座右銘般有啟發性。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，短短兩句話就融進了豐富的含義，字字有生命力。
滕在請範仲淹寫《嶽陽樓記》的信中說:“觀山水者，觀樓臺不顯，記者者，觀樓臺不長。”的確，嶽陽樓因為這篇精彩的小品，成為了人們向往的景點。嶽陽樓的故事，和洞庭的山水壹樣，永遠給人美好的回憶。