特性
1.特色教育
2.強烈的諷刺
3.這個故事的虛構
4.語言精煉，富有表現力。
5.壹般長度較短，結構緊湊。
6.常用的手法有:比喻、誇張、象征等。
意義:隱含的語言。文學作品的壹種體裁。往往帶有諷刺或勸誡的性質，用虛假的故事或擬人化的手法來解釋壹個道理或教訓。“住宿”就是“寄托”。揭示深刻的真理。
編輯此段落
中國寓言
寓言是文學作品的壹種體裁，其中隱喻的故事蘊含著深刻的道理，給人以啟迪。寓言在中國從春秋戰國時期就開始流行了。它是壹種民間口頭創作。在先秦諸子百家的作品中，經常用寓言來說明道理，保留了許多當時流行的優秀寓言，如:死、怒雞、鼓舞苗、矛盾、為鄭人買鞋、等兔、雕舟為劍、畫蛇添足等。漢魏以後，壹些作家在創作中經常運用寓言來諷刺現實。唐代柳宗元用寓言創作散文。在《三戒》中，他用三種動物的故事諷刺了那些依靠寵物而自大、盲目自大、得意忘形的人，取得了深刻的效果。中國現代作家也創作寓言，尤其是兒童文學。
中國的民間寓言極其豐富，而且普遍短小。除了漢族，還有少數民族的寓言。各族人民創作的寓言，大多以動物為主角，利用動物的活動和關系，來拋入壹個教訓或比喻，以達到寓言的目的。它反映了勞動人民健康樸素的思想，閃耀著人民的無窮智慧和高尚道德的光芒。
中國古代寓言歷史悠久，形成於先秦時期。它經歷了先秦的推理寓言、漢代的勸誡寓言、魏晉南北朝的諷刺寓言、唐宋的諷刺寓言和明清的幽默寓言五個階段。
寓言的比較
童話和寓言的異同I .相似之處
童話和寓言有很多相似之處:它們的故事都是虛假的、創造性的、幻想性的，各種生物或非生物都可以作為故事的角色，而且大多采用誇張、擬人、象征等手法，同樣充滿教育意義。
第二，差異
1.長度尺寸
童話比寓言更豐富多樣，更生動有趣，結構也更復雜，所以更長，長的幾萬字，短的壹兩千字。但寓言壹般篇幅較短，結構簡單，語言簡單，奇幻色彩較淡。
2.書寫對象
童話的結構曲折，能細致刻畫人物，幻想比寓言更豐富，更有異國情調。童話是兒童文學的壹個重要類型。他們描述的內容和生活照顧到了孩子的知識和心理特點，使用的語言也容易讓孩子接受。雖然寓言也是兒童文學的壹種重要體裁，但它並不是兒童文學的壹種獨特風格。童話的對象是孩子，但寓言的對象不僅限於孩子，很多都是大人借鑒的。
關註表現
寓言重在諷刺和教訓，重在思想，有些寓言在開頭或結尾直接說出警告的意思。而童話則側重於刻畫形象，教訓意義沒有那麽強。教育意義往往在於整個故事，並不直接指出。科學童話註重知識的傳播。
4.區結構
寓言的故事比較簡單，壹般沒有完整的故事，也不要求塑造個性鮮明的擬人形象。童話在故事情節的安排和人物的塑造上要求更高。
5.幻想法則
童話的幻想必須以現實生活為基礎，與現實的結合必須和諧自然，事物才能按照自然規律發展。寓言沒有那麽嚴格，比如《狐貍與葡萄》裏的狐貍，貪圖葡萄，改變了原來吃肉的習慣。這個寓言賦予了狐貍“人”的本性，卻違背了狐貍的“物”的本性，這是童話裏不允許的。
成語故事和寓言的區別。成語故事多為歷史典故和發生過的事情。然後人們用壹個成語來概括，把這些東西濃縮成壹個短句或短語，以便於表達整個故事和故事的內容，在功能上不壹定要有積極的意義。比如《百步穿楊》《沈魚落雁》只有描寫和描述的作用，不需要啟發人。
寓言故事是根據事實或編造的故事告訴人們壹個道理，啟發人們。而且大部分寓言都是編出來講壹個道理的，沒有真實的依據。
在編撰成語故事時，有時人們也會融入寓言，歷史本身就有很多值得思考的理由。所以很多成語能給人帶來壹些道理。
說白了，成語天生適合寓言的分類，主要是在講故事的目的上。成語故事的目的是補充成語表達不充分的內容，讓成語更容易理解。寓言的目的是講真話。兩者並不矛盾，只是分類不同。很多成語故事本身就是寓言，但不能說成語故事就是寓言。
比如壹個班裏，有人喜歡音樂，有人喜歡體育，有人既喜歡音樂又喜歡體育。那麽喜歡音樂的就是成語故事，喜歡運動的就是寓言。
寓言故事的特點是形象生動，人物形象鮮明，來源於生活，又高於生活。壹種文學體裁。具有寓意或明顯道德意義的故事。它的結構很短。英雄可以是人，動物或無生命的。用比喻使有教育意義的主題或深刻的道理反映在簡單的故事中。
成語故事壹定是以壹個成語為中心的教育故事。它們類似於寓言故事。習語是壹種特殊的語言現象，是人們在實踐過程中提煉出來的語言精華。成語的語用特點是:言簡意賅，內涵豐富，音韻和諧，寓意深刻。
古代寓言和西方寓言的區別是先讀，後評，再摘抄。
感受生活的智慧和想象的魅力。
——讀《伊索寓言》有感
寓言是壹個神奇的袋子。包很小，但是妳可以從裏面拿出很多東西，甚至是比包大很多的東西。寓言是壹座獨特的橋梁，通過它我們可以從復雜走向簡單，從簡單走向豐富。在這座橋上來回走幾趟，不僅看到了多姿多彩的生命現象，還發現了生命的內在意義。寓言美，美在簡潔，美在內涵，美在句子。
《伊索寓言》被譽為西方寓言的鼻祖，它的出現奠定了寓言作為壹種文學體裁的基礎。兩千多年來，《伊索寓言》在歐洲文學發展史上產生了深遠而廣泛的影響，並多次成為後世寓言創作的藍本。比如拉封丹的《龜兔賽跑》，克雷洛夫的《狐貍與葡萄》都是直接采用了《伊索寓言》中的主題，經過藝術加工而成。
《伊索寓言》是世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘。簡單的故事往往閃耀著智慧的光芒，迸發出智慧的火花，蘊含著深刻的寓意。它不僅是壹部向孩子灌輸善惡美醜觀念的啟蒙教科書，也是壹部人生教科書，對後世影響巨大。在歐洲文學史上，它奠定了寓言創作的基礎。《伊索寓言》經常被世界各地的文學作品甚至政治作品引用，或作為推理的隱喻，或作為攻擊和諷刺的武器。這本書的精髓仍然具有積極的現實意義。
伊索寓言值得壹讀。它至少給了我們三種安慰。第壹，這是壹本古書。閱讀它可以增強我們對現代文明的自豪感。第二，這是壹本兒童讀物，越讀越覺得自己是大人了，超出了那些幼稚的見解。第三，這本書幾乎都是關於動物的，從動物到人，妳看要進化多少！
——著名學者錢鐘書
如何寫寓言
1.通過理解寓言的含義，熟悉寓言，為寫作做準備。
什麽是寓言？《現代漢語詞典》是這樣解釋“寓言”的:用虛假的故事或擬人化的自然物來說明某個道理或教訓的文學作品，往往具有諷刺或勸誡的性質。
其實我們語文課本裏有很多成語故事，比如:矛盾、偷鐘、拔苗助長、補死等等。這些喜歡的成語故事很短，卻蘊含著深刻的道理。這就是寓言。
寓言的主人公可以是壹個人，壹種動物或壹種植物。寓言經常使用轉喻在高度簡潔的故事中揭示有教育意義的主題或深刻的真理。
2.如何寫好壹篇寓言？
首先要有壹個通俗簡單的故事。壹個精彩的故事是寓言成功的開始，寓言篇幅短，以說事說理為目的。通過講故事來達到推理的最終目的，故事設定的好壞關系到寓言的未來。古希臘伊索寓言中的著名詩篇《農夫與蛇》在世界上享有很高的聲譽。他的成功在於故事的可讀性。無論妳的文化水平如何，都能在簡潔明了的故事中悟出道理。中國著名的寓言《矛盾論》也是如此。漢語中的矛盾這個詞就是直接從這個寓言演變而來的，從中可以看出寓言的故事魅力有多麽重要。
沒有有趣的故事，真理就沒有立足之地。學生可以運用豐富的想象力、比喻、擬人、誇張等修辭手法，讓自然界的壹切都活躍起來，從而來到妳的故事中，講出壹個富有某種哲理的故事。但壹切都要符合自然規律，不能違背常理。故事要短小有趣，新鮮活潑，才能吸引人，讓讀者在笑聲中受益。
其次，簡單的道理是寓言不可或缺的壹部分。它包含了什麽樣的道理，不僅取決於作者的主題，還取決於故事的發展。
寓言故事的寓意是寓言創作的靈魂，就像人類必須有思維壹樣。寓意是寓言創作中壹條看不見的線，很多時候，這條線並沒有直接體現在文本中。但是，壹個好的寓言的意義，會隨著讀者的閱讀過程而逐漸清晰。這就是寓言獨立作為壹種文學體裁的魅力所在。比如古文《董》就很有代表性，其寓意並沒有直接體現在文中，但讀過的讀者大多都體會到了董和欲蓋彌彰的效果。而我們的孩子可以結合自己的生活實際，寫寓言，講壹些簡單的生活道理。比如要教育大家尊老愛幼，熱愛勞動，不說假話。我們還可以通過寓言告訴妳壹些生活常識，教妳遵守交通法規，正確使用水電。
孩子們因為缺乏生活經驗，寫哲學寓言並不容易。但寓言必須有壹定的真實性、現實意義或教育性。