近年來，德雲社屢屢被推上微博熱搜，德雲社的演員頻頻出現在各大影視中，讓人不禁懷疑，德雲社是不是在向影視路線分流？據估算，目前德雲社的市值約為654.38+0.5億，其變動也是人們關註的焦點之壹。
德雲社，原名北京相聲大會，成立於1995，後於2003年更名為德雲社，全稱北京德雲社文化傳播有限公司..
德雲社成立之初，只有郭德綱、張文順、李京三人走出來演出。當時是90年代，中國各種傳統民間藝術處境艱難，包括相聲在內的很多藝人轉行謀生，以至於加入德雲社的人因為各種原因逐漸退出德雲社，只剩下郭德綱壹個人支撐著。
經過十多年的努力和發展，現在郭德綱已有80多位弟子。現在的德雲社都是人。從無人到滿座，不難發現“飯圈”偶像化的力量是驚人的。
“飯圈”下的商業運作
所謂“飯圈”，指的是粉絲圈，由大量喜好相同的個人粉絲組織起來，形成壹個大群體。最知名的“飯圈”來自娛樂圈。那時候大多數人喜歡的是影視圈的歌手和演員。
隨著經濟水平的不斷提高，人們的需求也在逐漸增加，在多媒體盛行的時代，各個圈子都是相通的。就像德雲社在抖音短視頻的傳播下越來越廣為人知，越來越受歡迎。人們可以通過多媒體快速了解不同圈子的問題。
從微博的熱度不難看出，嶽雲鵬、郭麒麟、張雲雷等相聲演員的粉絲數量已經接近普通明星，有的甚至比當紅明星的粉絲還多。德雲社演員收禮的開幕式，不免讓人質疑德雲社現在是如何運作的，這會不會影響其未來的發展？
早年，郭德綱並沒有很高的誌向，只是站在舞臺上說相聲。可惜事與願違，被很多同事排擠打壓，但這並沒有驅使他放棄這門傳統藝術。
所以他把自己最喜歡最珍貴的相聲表演以商演的形式傳遞下去，幫助他謀生。也是因為他的理念，德雲社最受歡迎，最貼近觀眾。
對於越來越商業化的表演，有人說郭德綱用銅臭玷汙了民族文化藝術，但最重要的是人們忘記了他復興了民族文化的相聲，也忘記了他還把唯壹的民族文化從中國新的非物質文化項目中剔除。
對於相聲的商業化運作，他只是簡單表示，商演是為了檢驗相聲演員的相聲水平，逐步提升相聲的影響力。他曾經說過:商演是成功的唯壹標準。如果在北京工人體育館舉辦演出，可以賣票，座位也是滿的，就成功了。
在當今快節奏的生活中，傳統藝術慢慢被時間遺忘。壹些人抓住了傳統藝術復興的機會，激發了大多數人對舊歷史的記憶。回憶過去，不如回憶自己的青春歲月。另外，大多數人也熱衷於弘揚我們的民族傳統文化，這就形成了很好的商機。
傳承文化藝術的表演者和工匠，需要保證自己的生存，才能考慮藝術的傳承和發展。
在郭德綱的領導下，德雲社逐漸成長起來。郭德綱門下有八大門派，分別是“雲鶴天上飛，龍翔天下”，分為八隊，進行異地商演。很多人都被相聲演員的生動表演所包圍，每個相聲演員都有自己的粉絲圈，有粉絲的支持和喜愛。
很多人不僅僅是相聲演員。隨著演員曝光度的增加，他們有了更高更廣的認可度。毫無疑問，每壹場演出都會帶來大量的觀眾和財富，粉絲的關註可以有效促進相聲文化的發展和普及，帶來更大的發展空間。
還沒來得及為相聲被更多人關註而歡呼，但“飯圈”的惡性影響已經逐漸顯現。相聲演員為了吸引流量而設人，甚至忍受粉絲的糾纏，漸漸扭曲了本質。人算不如天算，花算不如天算，真的是這樣嗎？名氣之下，真的很難？
相聲火熱，粉絲如雲，繁華之下多憂。
縱觀德雲社的發展軌跡，曹雲金事件後，嶽雲鵬迎來了壹個高光時刻，全民意識增強。大師級的張雲雷後來居上，有自己代表的張雲雷的歌曲，融合了現代元素，演唱度極佳，無疑讓德雲社的流量進入鼎盛時期。
後來，被稱為德雲社“大小姐”的郭麒麟以富二代、二代的身份逐漸進入人們的視野，為德雲社的人氣再添壹把火。
他不僅相聲裏數壹數二，而且儒雅的紳士舉止讓人感受到了自己的良好修養，贏得了很多人的喜愛和好評。還有最年輕的富二代秦小賢，在“飯圈”賺足了眼球。
“傻子、先王、富二代”都是他現在能看到的標簽。壹開始人們對秦小賢的喜愛是從顏值開始的，後來卻陷入了他的才華和個人魅力。他看似格格不入，卻表現出了他們與搭檔孫九香的默契配合，形成了鮮明的對比。
高流量伴隨著高期待和高質疑。
鑒於現在的相聲演員比以前差很多，人們開始關註相聲演員的文化水平，並為此大做文章。相聲原創新作越來越少，還是壹遍遍說老梗爛，“飯圈”的運營飽受詬病。最嚴重的是演員基本功不深。
德雲社的演員在表演的時候都有壹個通病，就是“散”，靠和觀眾八卦找包袱，這已經不是什麽新鮮事了。最常見的方法是和郭德綱大師壹起掛。
精神的缺失使得被流量包圍的演員們忙著綜藝賺錢，心思無法適當的集中在表演上。嶽雲鵬、郭麒麟、秦小賢三位新晉領軍人物將在2020年參加超過六檔綜藝節目，而德雲社豆小社更是得到了於謙、郭德綱的加持。
不得不說相聲演員的綜藝感可以說是非常有效的，隨處可見的包袱逗樂了電視機前的每壹位觀眾。但是德雲社的運作有時候真的很混亂:專心做綜藝，提高人氣，擡高話題，簡直是“無所事事”。
我們都知道有壹個詞叫做物極必反，嶽雲鵬已經成為過度消費的典型。以前PINKRAY裏的綜藝給人的感覺很幼稚，綜藝效果極好。包袱壹個接壹個的出現，逗得觀眾和圍觀者哈哈大笑。
但是現在他很累了。在《極限挑戰》中，平克雷壹直想“作弊”，對遊戲的貢獻基本為零，引起了粉絲的極大不滿。
張雲雷的“放養”也有點讓人心寒。他在爆炸的時候也是德雲社隱形的“壹哥”，但是他真的在群眾的眼中隱形消失了，現在不溫不火的出現在公眾的視野裏，讓人唏噓惋惜。
都是如此，更不用說燒餅、孟、等人了。唯壹卓有成效的結果似乎是郭麒麟本人。無論是綜藝節目的口碑，還是相聲表演的投入，都得到了他的好評和認可。
範思哲在電視劇《生活的喜悅》中的演技得到了很多人的稱贊。在錄制各種綜藝節目時，他的良好舉止完美地展現了他的良好修養。娛樂圈的前輩們也對他評價很高。
在此之前，人們經常用郭麒麟的超低學歷來抵制他。現在他用行動告訴大家，學歷與知識無關。當然，不難看出他是重點培養的對象。他肯努力，各方面都很努力，自然回報比別人多很多。種種跡象也反映出德雲社的人才儲備不夠。
前路險象環生，陽光燦爛。
當然，人無完人，沒有什麽是完不成的。德雲社不僅受到追捧，也面臨挑戰。備受爭議的德雲社認為，未來會越來越有自己的模樣，有助於填補空白，夯實基礎。正如郭德綱大師所說，“給他們壹個安靜的狀態，讓他們好好說相聲。”
在當代快節奏生活的壓力下，傳統藝術的傳承通過諸多媒介逐漸進入尋常百姓家，帶給人們短暫的快樂。今天的德雲社不僅僅是靠個人力量支撐，它不僅僅是壹門藝術，更是快節奏時代人們在各種壓力下尋求的精神棲息地和外在的快樂源泉。
相聲是壹種貼近人們現實生活的藝術表演。相聲的表演內容也是從生活的點點滴滴開始。最常見的方式就是把生活中的問題和矛盾以兩個人對話的形式提煉出來，表達人內心的真實想法，喚起人的* * *。
德雲社的成功有目共睹。它不再為商演在茶館和其他地方遊蕩。有固定的演出場地，對燈光、舞臺、場地布置、演員服裝、色彩都有自己的規定。希望在不久的將來，德雲社能以更完美的方式重回公眾視野。