夏朝末期，卞氏是始祖。當時唐要伐桀，就去請教邊陲。邊遂曰:“此事與我無關！”或者說:“不關我的事！”湯滅了夏後，把天下讓給了卞遂。邊遂曰:“當初，妳小子已有斬頡利之計。妳用假的方式跟我說話，目的是把造反的責任推到妳哥們身上；現在妳小子得了天下還威脅要給我，就是為了標榜自己不獨霸天下的野心。我真倒黴！我交了妳們這些不道德的朋友。”邊遂覺得不合時宜，投河自盡。
卞和
春秋時期的楚人。荊(今襄樊南漳)是壹個和諧的人。鶴壁的發現者。以供玉聞名。《諸事不順》記載，卞和在京山(南漳縣視察山區，今余音巖被稱為卞和的玉器地)得到壹家玉器店，獻給王理，王理讓人鑒定是石頭，犯了欺君之罪，斷了左腳。武王即位時(約公元前740年)，卞和再次獻玉。武王讓人辨認了壹下，仍然說是石頭，還摔斷了右腳。後來文王即位，卞和捧玉在景山下慟哭。文王派人去問他為什麽哭。他說:“寶玉叫石頭，是甄氏宰了它，不小心(出軌)。此臣亦悲矣。”文王使人割皮，得寶玉。因此，它被稱為“何石碧”。卞和因功績被封為零陽侯。《史記》第八十壹卷“完璧歸趙”故事中的“璧”，就是卞和獻上的寶玉。
邊後
武宣皇後出身於妓女家庭。20歲時，她因在壹次宴會上唱《詩經》被曹操收為妾，隨他到了洛陽。董卓壹到，曹操就棄官職，隱姓埋名投靠東方。袁術給曹操發了兇訊，曹操身邊的人都想逃跑。卞後聰明，制止了大家的魯莽行動。後來曹操聽說了，非常賞識。當死後，曹操在卞之後重整旗鼓。曹丕當了太子，左右祝賀邊侯，被邊侯婉言謝絕。建安二十四年，拜為皇後；文帝登基後，立卞氏為皇太後。明帝即位，尊王太後為皇太後。本來曹洪家裏有錢又小氣。文帝年輕的時候，向他借錢，他還不了。他很恨他，就借口曹洪的公仆犯法，把曹洪處死。卞太後過了郭，就把曹丕攔住了，然後懲罰他從官上割地。邊厚生有四個兒子:文帝、任程偉、和小熊。
卞侯壹生節儉，不喜奢侈。曹操曾點名數卒，命後擇壹。後來被選中的那個說:“拿的那個貪心，拿的那個是假的，就拿了。”不僅自律，對親人家人也是如此，難能可貴。邊侯隨軍行軍時，卻在路上看到老人，便給他們帛帛，向他們哭訴道:“可惜我父母沒有等到這個時候。”太和四年五、七月崩，與魏武帝合葬於高陵。
邊冰是他的弟弟。卞嫁給曹操後，在曹操手下管理瑣事。
邊墩
晉代尚書，字，邊邊從其父而弟。他是州縣弱官，後來央求王敦，官拜尚書封益陽侯。崇拜。
卞莊
春秋時，魯國的大夫扁鵲很勇敢，壹次打死了兩只老虎。齊人想伐魯，怕莊子不敢出風頭。到了漢代，由於避諱(劉莊)的禁忌，莊改為嚴。或者叫邊巖，邊燕子，楊燕子。
卞崔
晉代，書階，字，冤枉人。誠實正直。拜右丞相後，被封為洋子。齊王輔佐朝廷，服務中舉、書令，升任公。
邊雅
(公元281-328)，字看壹下，金代的句子，現在山東曹縣西北。卞崔之子是晉代政治家，曾任中學助教和秘書，為該縣的封建繁榮做出了貢獻。之後我把他們送給鐘石，驃騎將軍，開復儀三師，說他們忠心耿耿，神社太強大了。六個邊邊兄弟壹起去了屠宰場，在世界上被稱為“卞氏六龍”。邊邊生來聰明而敏感，他善於學習兵法，了解古代兵法。他從小就受到老鄉們的重視。金元康年間，邊邊被任命為江陵道士。當時有人作亂，在江州殺了判官。邊邊領命先去抓賊，其余的人全部投降。在永嘉，邊邊被任命為作家。金元建業皇帝召卞為中郎，選官。當晉明帝接到大臣們的命令時，他得到了王導遺詔的支持。邊邊憨厚，勤於公務，拜大夫為先，騎常侍。他敦促季良不要讓蘇軍進入朝鮮。蘇軍攻建康後，率六軍抵抗，在苦戰中犧牲。兩個兒子，徐變和徐變，互相爭鬥，同時被殺。
邊斌
(ad？——約500年)，字石為，山東菏澤西南人首領卞思之孫。宋朝官員，朝廷官員，外交大臣成員。當我進入齊國時，我去了平嶽、嶽暢和睢簡。邊斌是個文才，也是個酒徒。他寫了關於跳蚤、蝸牛和青蛙的詩，還寫了動物的記錄，這是指刺傷達官貴人。文章不脛而走，傳遍了小巷。他是宋齊時期的壹個大官，《全文琪》卷二十壹中有他的詩《蚤虱賦》，就是關於蚤虱的。他說:“我生活貧困，十年不做衣服...我生病了，日常生活很稀疏，無法解釋自己，對皮膚也很懶很懶。如果妳不洗澡，妳會失去時間。四體[宮發][宮發]臭，所以蚤虱流蘆葦間。”邊斌身上虱子多，而且虱子繁殖快。他“不勤於乞討”，虱子越來越多。俗話說“虱子多了不癢”，可邊斌還是很癢。他沒有抓虱子，而是寫了這篇《跳蚤虱》來炫耀自己的骯臟、懶惰和跳蚤纏身。清朝的閆科軍把它列入了所有的古代三代、秦漢三國和六朝。
邊敏
清代女畫家，秦淮人。作為畫家邊塞的妹妹，她擅長打鼓和蘭竹。
邊英
字威鎮，原住江蘇常州府武進縣西南四十裏的勝溪(又名勝溪)鄉。他懶得學習，也懶得種田。康熙三十八年(1699)，逆父母而出，東南西北打拼。去山東濟寧時，被蘇州人錢招為女婿，在孔子後裔中做侍從。後隨錢入京師，由壹將軍軍官延為太傅。康熙五十四年，馬遷居天津，他也隨同家人，定居天津。邊英有三個兒子，大兒子如父，中年旅行沒回來。二兒子第五次過世，只有三兒子發跡。卞氏，天津的壹座寺廟，是第三道門的後裔。卞氏發跡於第四代(來自邊英)，嘉慶初年，三兄弟邊開了龍順。第五代卞樹堂兄弟繼續經營，第四代卞榮樹又增加了龍順榮藥店，這是道光初年的事。隨著天津的開埠，邊家的商業更加發達，增加了茶館、糧店、銀行等。，並成為當地大亨。
卞大恒
宋代秀才，字嘉福，臺州人。從農村到商學院，我被提升到了生活。《精制醫學占蔔》壹書，包括《宋寅紀》等。
卞仲子
元代畫家，其子邊玨，頗擅繪畫，有父風。
卞伊斯
元代詩人。1338左右，光州知壹書院講學，他以詩《鐵笛》聞名。
卞容
華博，明朝壹位文學家。正統十年(公元1445年)，邊容是明經中人，立誌當大政司馬，歷朝官員，文筆不錯。他思維敏捷，寫作敏捷，壹瞬間就寫了幾十篇文章。卞容大奉命檢查南麂的軍事力量，監督河西的稅務，管理金沙洲，他可以在那裏做官。後來，卞容大回到江陰桃城老家，博覽群書，潛心寫詩。他的名聲是吳越。卞容大還是當時著名的畫家，被譽為“卞郎中畫”。好心人經常上門求助，絡繹不絕。邊容有手書，盡力而為。從高官到士紳，再到馬醫。都以得到邊容的書畫作品為榮。“卞氏的家譜在江陰。《蘭堂公傳》雲:“自建於大江之南，無不知公名者，無存公篇者家屬。約翰或假冒為公共工程，舉行銷售，以獲得金錢。士紳的人脈都是國有的，沒日沒夜的不敲門，而財主賈誌則捐重貨來買，收入從不滿足。但是，每次有遺產，往往都是從紙筆開始，壹分錢不花。人們可能會笑，但妳看他貴族的獨斷專行，就會吐舌頭，縮腦袋。”可見卞容大的詩、書、畫都是上乘之作，大有“洛陽紙貴”之勢。
卞容大的詩相當多。他的弟子西山吳苡婷花了三年時間編纂了7卷《卞郎中詩集》，刻於明成化十六年(公元1480)，後收入《四庫全書》總集。此外，卞容大還有藍、雍仇的京基(公元1733)、的(公元1760)。清代顧濟慈編輯的江陰詩集《江上詩》，第十卷卞容大所作詩65，438+000余首。邊容卒於成化二十三年(公元1487年)，享年69歲。
邊思敏
三房巷人，字行剛，初登東崖，更練河。他從小就很聰明，小時候會寫詩。他刻苦學習，弘治八年(公元1495年)參加鄉試，中了壹次獎。今年江陰有15人，轟動壹時，名氣很大。弘治十五年(公元1502年)，嘗試中國風，在殿試中，邊思民以二甲第壹名，僅次於狀元、第二名和譚華，被封為川桓，被授予南靖太常寺大夫。此後歷任南京工業部水司科員、南京工業部湖廣司博士。55歲退休回鄉讀書寫傳家寶送情詩送酒。邊思敏淡定，不茍言笑。對於奇思妙想，猶如天馬行空，不拘泥於古法，形成了自己的風格。邊思敏生於天順三年明日(公元1459)，卒於鄭德十四年(公元1519)，享年61。江陰縣政府在城市的主要街道上建立了壹個萬川廣場，卞氏在三坊巷建立了壹個萬川會堂。
邊文玉
常州(今蘇州)人。潤夫(約1576-1671)字，浮白數，花龕。明代畫家。擅長畫小風景。畫史說他師從董其昌學畫，其法如黃子九、真武等，高明之至。有些畫和宿松派的趙左風格相似。筆法典雅有趣，樹和石頭的樹枝常被中心勾住，顯示出古拙的威嚴感。傳世有壹本書叫《山水圖》，收藏在吉林省博物館。上海博物館西山秋色圖；《山樓繡佛圖》、《壽延風景圖》卷軸都在北京故宮博物院。
邊立言
清代象棋大師，江都人，名叫焦衡。祖孫三代都以易命名。那裏有代代相傳的崔屹。
卞玉靜
真名叫邊賽，也叫賽賽。根據測試，“向輝”可能還有另壹個名字。她出身官宦，但父親早逝，家道中落。她是明末清初秦淮河壹對有名的姐妹，邊塞的名聲稍好。當時人們唱的是“酒酣耳熱，邊塞尋，花底滿陳遠”。後來，邊塞成了道士女子，謚號“道士玉靜”，因此有“邊玉靜”的綽號。(註:“玉京”是道家語言，指天。)
邊祖善
中國音樂家協會理事，國家壹級指揮。1936出生於江蘇鎮江，1956從上海音樂學院附中升入本科指揮系，師從楊嘉仁教授。1961年，邊祖善任中央芭蕾舞團交響樂團首席指揮。四十多年來，他指揮和演出過《天鵝湖》、《羅密歐與朱麗葉》、《朱芙》、《楊貴妃》等中外芭蕾舞劇。雅科夫斯基的《第二十七交響曲》和肖斯塔科維奇的《第七交響曲》已經在中國首演。
卞劉念
國家壹級作曲家、演奏家，東方歌舞團音樂總監、指揮，中國器樂藝術家協會會員，中國輕音樂學會會員，中國長笛協會會員，中國迷笛學會會員。2008年北京奧運會期間，中國東方歌舞團國家壹級作曲，北京奧運會開閉幕式運營中心閉幕式音樂總設計。
卞支林
(1910.12.8-2000.12.2)江蘇海門唐門鎮人，祖籍江蘇溧水。他曾用筆名紀靈，詩人(“漢源三傑”之壹)，文學評論家，翻譯家。抗戰時期在各地任教，是徐誌摩的學生。為中國的文化教育事業做出了巨大貢獻。斷章是他不朽的傑作。他很好地學習了莎士比亞，教授西班牙語，並對現代詩歌做出了重要貢獻。被公認為新文化運動中重要詩歌流派新月派的代表詩人。