當時人們真正稱呼“世賢”的是誰？是白當時的聚義有兩個綽號，壹個是“詩仙”，壹個是“詩仙”。白居易，無論是仙界還是妖界，都占據了它。我可以用事實告訴妳，誰是鹹宜真正最著名的詩人，無論老少？是白居易《妖貓傳奇》的故事當然是編劇編的，但裏面有兩個真實的人物，壹個是白樂天，壹個是。編劇為什麽把白居易設定為影片中的人物，其實是因為白居易的名氣已經很大了。
李白和杜甫是唐代最著名的兩位詩人。我們在這個系列中選擇了它們。同時，為什麽要選擇韓愈和柳宗元？因為他們是唐朝最大的作家。韓愈很厲害，蘇軾也夠牛逼。能被蘇軾稱贊的人不多，蘇軾評價韓愈有四句話。第壹句叫“八代文學的衰落”。妳什麽意思？也就是中國古代的書寫方式從漢代到唐代是衰落的，中間這部分都是無用的。說的通俗壹點，對於韓愈來說，從東漢末年到唐朝到韓愈時代，都是壹種“頹廢的聲音”。誰扭轉了這種“頹廢的聲音”？韓愈。所以是“八代文學的衰落。”
第二句叫什麽？叫做“道姬溺世”。妳什麽意思？正是在蘇軾看來，唐代的儒家思想文化並不正宗。他認為這直接導致了安史之亂的爆發，即世人不知道主流價值觀是什麽。那應該是什麽？應該是儒家，所以是“道紀溺世”。天下人都不懂儒家。哪裏可以振興？韓愈。
第三句叫“忠臣怒囚”。因為他很忠心，敢說話，所以總是惹皇帝不高興，甚至差點殺了他。眾所周知，勸和迎佛骨表中，皇帝要在法門寺拜佛，韓愈認為要尊重儒家思想，佛骨不要拜釋迦牟尼。當然，我們現在知道佛教文化也是中國文化的重要組成部分吧？但到了唐代，韓愈壹心鼓吹儒學，風險很大，所以“早奏詔，晚貶潮州道。”被貶潮州，這是第三句。
第四句叫什麽？“奪三軍之帥。”他打仗，帶兵，是唐宋八大家中唯壹的壹個。他當時的職務叫“司馬行軍”，相當於我們前敵總司令部的參謀長。他在打什麽樣的戰爭？當時唐朝壹個藩鎮的割據勢力非常嚴重。唐憲宗任命裴度為討伐割據勢力的大元帥，韓愈在其中。韓愈，男，文、思、臣、教樣樣精通。
當然，他最大的貢獻是什麽？中國文風的改變是從韓愈開始的。韓愈和柳宗元是唐宋八大家的領袖，柳宗元也是壹位偉大的散文家。我們都知道貴州的驢，蛞蝓傳，小石塘的故事。我們在小學和中學的時候都讀過這些文章。妳讀得很好。別忘了是柳宗元寫的，更別說柳宗元三十多歲被貶到湖南永州，在那裏被貶了十年，後又被貶到廣西柳州四年。從三十多歲到14，他的余生都在流亡中度過。雖然他被流放，但他寫了很多寓言和詩歌。《百山無鳥千徑無足跡》寫於此時。他是壹個沮喪的人，所以我們談論劉漢是有原因的。
到了宋代，整理這部分的人更多了。妳為什麽選擇歐陽修？唐宋八大家中有六位出自宋代，所以歐陽修是這六位中的壹位，其他五位都是他的學生，或者是他提拔的，所以他是壹個有文化的門派。更何況他寫《醉亭序》寫得多好，“醉翁之意不在酒，還在山水之間”。這也是歐陽修被選中的原因。
妳為什麽選擇王安石？王安石是這十本書涉及的人物中官階最高的，壹直是宰相。王安石從小就有遠大誌向。他考了進士，相當於現在的高考，但是比高考難多了。他是考試的第壹名，然後試卷交給了宋仁宗。仁宗對裏面用的壹個典故很不高興，就把他調到了第四名。王安石對此反應非常冷淡。他說我考進士只是為了做官，為了掙工資養家糊口。但是我以後怎麽辦呢？就是和日月爭光。現在在電腦裏打字，哪兩個字必須跟“王安石”？“改革”。所以在中國古代歷史上，有商鞅變法，有王安石變法，有張變法，但是真正的變法在當時發揮了巨大的作用，王安石是那個能夠死得好的人。商鞅後來被肢解，張死後被鞭笞，但王安石應該說他的葬禮沒有那麽慘烈。
同時，王安石也是壹位非常著名的詩人和散文家。大家都知道“江南岸春風綠，明月幾時照我”這句名言。“綠色”這個詞不知道討論了多少次了吧？包括他寫的《上》在內，今天還有很多小朋友。孩子小的時候聰明有天賦是好的，但是要繼續學習。如果他們放棄學習，只是炫耀，最後的結局將是“無人問津”。這就是選擇王安石的原因。
更不用說“三個蘇”了。誰家能有這父子？中國古代歷史罕見。“三曹”算，還有明朝公安派的“三元”，但真正像“三蘇”的極為少見。最高官職蘇轍，副總理二等官。兩兄弟同時做官的時候，他哥哥比他低三級，是翰林學士，但做官並不是他們的主要追求。蘇軾曾說我哥太低調太安靜。事實上，他的文章比我的好。蘇哲說我以前的文章跟我哥差不了太多，但是自從我哥被貶黃州以後，用現在的話說，他跑得太快了，比不上。為什麽？蘇軾貶謫黃州後，思想情感性格發生了很大變化，此時接受了佛教。所以他的文章裏不僅有壹種沖淡和曠達，還有壹種非常和諧成熟的人生哲學態度。
可以說，沒有蘇轍，就襯托不出蘇軾的光芒，但沒有蘇洵，這兩個兒子就不可能有後來的成就。雖然蘇轍和蘇軾比他的父親更有名、更有官職，但他們都沒有進入聖紫晶。“蘇，二十七歲，開始用功讀書”是對蘇洵的壹種描述。三字經只有1.200多字，蘇洵有1.2字。妳覺得我們家誰能在歷史上占據1.2個字？不容易。
蘇軾的全面體現在哪裏？曾任密州、定州、湖州、杭州等八縣首任行政長官，與現任市長相似。他當過八個地方的第壹任市長，說明他有很多地方經驗。他在中央委員會也很有經驗。他做過吏部尚書，現在相當於文教部長。還做過吏部尚書，相當於國防部長，還做過吏部尚書，相當於中組部部長，國家人事部部長。他終於取得了翰林學士學位。我覺得基本相當於我們現在政治局委員的這樣壹個水平。
政治上，蘇軾自成壹派，用他自己的話來說，就是“爭利益，用長處”。新法不壹定全對，舊法也不壹定全錯。壹切的標準只有壹個，就是壹切以人為中心。只要是對人民有益的，我們就做有益的法。他被貶黃州之前，堅決反對新法，大家都知道他和司馬光對付不了。然而，從黃州回來後，他的思想發生了巨大的變化。他覺得壹切都要實事求是，只要對人民有利，我們就去做。只要是以人為中心的，我們都會去做。
蘇軾的詩是宋代的代表。他和他的弟子黃庭堅並稱為“蘇黃”，他和他的老師歐陽修的文章並稱為“甌塑”。俗話說，“歐文像潮水，蘇文像大海”。如果蘇軾抄了他老師的壹本《醉亭序》，把這壹頁寫好，在南宋就能賣到壹兩黃金。蘇軾創立豪放派，與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”。他的書法是北宋四大家之壹。他也是蜀學學術流派的代表人物。也是湖州竹派的代表人物。因為他表哥文同擅長畫竹子，所以他也畫竹子。他擅長畫枯樹和怪石。
蘇軾的《枯樹怪石》
蘇軾也是個美食家。現在大家吃的東坡肘子，是蘇軾在黃州發明的。他還發明了東坡湯和東坡魚。什麽是東坡湯？東坡湯就是我們現在吃的拌飯。如果中午買蓋澆飯，默念蘇東坡，味道會香很多。為什麽是拌飯？因為蘇軾的很多朋友都是道士和尚，要去化緣，所以帶壹頓菜、飯、湯就很方便了。
蘇軾也是著名的養生家。他流放和貶謫的歲月累計到12年，所以蘇軾走到哪裏都註重養生。他活到66歲，流放和貶謫的歲月加起來是12年。而他創作的各類文學作品，加起來也有近萬篇。沒有強大的生命力、頑強的意誌力和天才的創造力，很難做到這壹點。而且蘇軾雖然遭遇了貧窮和邪惡，但他從不妥協。盡管他遭遇了許多不幸，但他始終保持樂觀。就像大家耳熟能詳的那句“他的人生沒有雨也沒有雨...而且沒有風雨無阻”。
另壹個非常重要的人物是曾鞏。人們怎麽評價曾鞏？背唐和宋霸的人經常把他忘了吧？我記不起誰了，我記不起的壹個人是曾鞏。曾鞏，江西人，與歐陽修、王安石是同鄉。當年他和王安石都考不上進士，但他和歐陽修關系非常好。他寫信給王安石和歐陽修介紹他們。這個人的性格由此可見壹斑。他家很窮，在壹大家子人裏帶頭養家。為此，他直到39歲才參加第二次進士考試並通過。
這不是最重要的。在曾鞏考中進士後的十年裏，他家每年至少有壹個人考中進士，不是哥哥就是姐夫。曾鞏不僅自己考進士，維持家庭生計，跑來跑去做買賣，還教育弟妹考進士。所以曾鞏對家庭的貢獻是巨大的。
還有這本書裏唯壹壹個我們非常熟悉的女作家——李清照。很多女人都很喜歡李清照，其實很多男人也喜歡。為什麽李清照作為壹個女性在中國古代文學發展中占有如此特殊而崇高的地位？壹方面，確實她的字寫得太好了，寫在我們心裏，比如“爭渡，爭渡，起壹灘鷗鷺”，“不要死，簾卷西風，人比黃花瘦”。
但我覺得最重要的壹點是，李清照不同於壹般女性，就像《沙家浜》裏唱的“這個女人不簡單”。為什麽這麽說？她對當時的政治大局非常熟悉，這源於她的家庭背景。她出身於高級知識分子家庭，父親李被稱為“後蘇門第四學士”。而且她家裏的氣氛很輕松，小時候寫的很多字透露的信息讓人覺得她無憂無慮。孩子小的時候家庭環境特別重要。他們應該有知識，有見識，有輕松的氛圍。
她生活中的第二個幸福點是她的婚姻。她對趙明誠誌同道合，又敬而遠之，那叫琴與瑟和諧。在中國古代封建社會，她很難找到壹個合適的丈夫和公婆，但卻發生在她身上。趙明誠大概從九歲開始收集文物，所以如果孩子有什麽愛好，家長壹定要註意培養。趙明誠就是在那個時候開始註意淘文物的，這個興趣伴隨了他壹生。李清照和她丈夫壹樣對這個東西感興趣。夫妻倆經常沒錢，夏天就把冬衣當了，然後去索國寺找文物。當妳看著壹幅畫點蠟燭的時候，妳必須把蠟燭從頭到尾點完，然後再把畫收起來，這樣兩個人就可以休息了。趙明誠後來的去世對李清照打擊很大，但她壹直保留著趙明誠收藏的文物。
晚年，李清照因為太孤獨，嫁給了壹個叫張汝舟的男人。他們結婚不到100天，李清照就要求離婚，這在現在來看太快了，更何況李清照已經五六十歲了。就這壹件事，我們知道李清照絕對不是唐婉那樣的弱女子。她是壹個自己做決定的人。她寫道，“生是英雄，死是鬼。”。至今懷念項羽，不肯過江東。而杜牧的“江東子弟多才多藝，東山再起未可知”的價值觀，李清照根本無法接受。做人要像項羽壹樣堅持原則，舍生取義。
宋朝的法律規定，女人必須有丈夫的同意才能離婚。她老公不同意怎麽辦？按照法律規定，如果非要離婚，除非丈夫違法。隨後李清照狀告丈夫，說丈夫枉法，作供。但宋朝的法律也規定，即使妻子勝訴，如果起訴丈夫甘昆，至少要坐兩年牢，李清照也承認了。當然，後來她沒花那麽長時間。通過這個故事，妳可以感受到這個女人有獨立自主的勇氣。我不是說離婚是件好事。至於夫妻倆為什麽離婚，我們就不討論了，但這種出格的舉動，壹般人是做不到的。
所以《康震講學》系列涉及的人物特立獨行，在中國古代文學、政治、文化史上都有所貢獻。在人格上，修養上，做人做事上，他都是後人的楷模，是我們可以模仿的，所以我想把這些人物獻給大家。無論是對我們自己，對我們的孩子，還是對我們的親朋好友，包括我們的長輩，我覺得都是有意義的。
為了讓書更有趣，我自己畫了封面，“康震說話”幾個字是我兒子寫的。我在封面上寫了這個詞，並在裏面畫了插圖。我也想學學李清照，自己做決定。其實我很感謝中華書局。他們容忍壹個像我這樣的非專業人士，願意在有百年歷史的中華書局出版的書籍裏展示自己的文字和繪畫。我想並不是所有的作者都能享受到這樣的包容，所以在這裏也要感謝中華書局。
我之所以堅持要在中華書局出版我的書，是因為我出版的是中國古典文學中膾炙人口的書籍。在這方面，我認為中國有責任發揮領導作用。我想雖然我的書不是最好的，但我在最好的出版社出版了它，潛在地試圖告訴所有人，也許我的書可以達到最好的水平。非常感謝，謝謝！
主持人:康老師四個字當之無愧——色藝雙馨顏值也高，書卷氣好，所以今天非常感謝康老師給我們做了壹場精彩的講座。接下來，我們將進入簽約環節。請暫時留在座位上，工作人員會為您安排。今天，康先生的所有作品都將打八折出售。再次感謝！