“嫁”字由“女”字和“昏”字組成，不無道理。古語有“男昏女迎”“娶妻之禮，乃昏壹期”等道理。
暈的時候大概是晚上六七點。《爾雅·釋書》雲:“太陽入後兩點半為昏，昏時為明。”。
古時候“昏”字本來是男女結婚用的。《說文通訓·丁勝》中記載“昏，假借婚”，在《禮記》中記載“君子之所以娶妻，是要昏，因以為名。”要昏，陽必去陰。"
古人常常根據太陽的運動來制定自己的恭敬禮儀。西山日落在時間上表現為白晝結束，黑夜來臨，即陽氣消退，陰氣上升，或者可以說黃昏時分，也是陰陽交合之時，對應人事，自然是適合男女結婚的事情。
婚姻是什麽？數據中沒有明確的解釋。
2.老話說，娶了女人就是回報。娶個老婆算什麽？
老話說，娶妻是“歸家”，娶妻是“娶妻”。
相關:
論結婚、娶妻和娶妻
根據《說文解字》，“婚”就是“女子適人”。按照《辭海》的說法，“適人”就是“女子嫁人”。現在提到“女子結婚”總是用“結婚”這個詞，但在古代還有其他詞可以表達這個意思。
除了“嫁”字，古人還用“還”字來表示女子出嫁的意思。詩經？周南？姚濤:“桃夭，灼灼其輝。這姑娘要出嫁了，幸福到婆家去了。詩以桃花為開頭，寫女人出嫁，祝壹對夫妻家庭幸福。東漢學者鄭玄在讀這首詩時寫下壹段話:“壹個女人說，嫁出去就回來。證明了“回歸”和“結婚”是同義詞。“回”的意思是“回歸”，是結婚的意思。有學者認為與古代婚俗有關:當時男女多嫁給鄰族，甲族女子嫁給乙族後生下女兒，女兒長大後會嫁給甲族，即回到母族。所以，人們用“回”字來代表婚姻。
“子”字也表示女子出嫁。禮記？曲立商:“女許嫁，用‘粵雞’二字。在古代，女性長大到了適婚年齡，會舉行加發夾的儀式——把頭發卷起來，加發夾。同時，如果壹個女人想要另壹個別名叫“子”，她的真名是外人不能隨便叫的。女子可取“子”字，即適婚年齡，故結婚時亦可稱“子仁”。至於“候字”，是指女方住在娘家，沒有訂婚結婚。
“嫁”是目前男人結婚最常用的詞。原來這個詞也能反映古代的婚俗。根據《辭海》，“取”就是“娶”的意思。甲骨文中“屈”右邊的“有”像壹只手，整個字形代表用手割去耳朵的動作。“李周？夏觀？傅:“勝者取左耳。在古代，人們抓到野生動物或戰俘時，會割下他們的左耳來記功。“取”字形表達的就是這個意思，同時也引申出“搶”、“奪”的意思。“取”字表示男人娶了老婆。有學者認為與古代男子搶女為妻的習俗有關，“取”揭示了婚姻中“掠奪”的本質。後來隨著社會上道德標準的提高，男性不再強迫女性做妻子，人們逐漸用“娶”代替了“取”。
中國傳統的結婚儀式是女方嫁到男方家。如果婚後男方搬進女方家，男方就是女方家的“媳婦”。結婚不能叫“娶妻”，要叫“收養”。什麽是“冗余”？漢書？《燕竹川傳》:“人需要出賣自己的孫子孫女，才能獲得溫飽。這句話的意思是古人很窮，不得不賣官鬻爵或抵押子女來換取金錢維持生計。這說明“冗余”其實就是“抵押”。在古代，如果壹個男人沒有足夠的錢娶壹個妻子，他必須以妻子的家庭作為抵押，他的孩子必須隨母姓。
3.有句關於戀人關系的老話是怎麽說的？
XX很愛。
XX愛妻(夫)，見字如面。
(拼音:q和ng q和ng
解讀:夫妻間的昵稱。後來，它被廣泛用作親密關系的名稱(有時是諷刺的)
來源:南朝《世說新語》劉義慶《惑溺》:“王安豐之妻，常清安豐，安豐曰:‘婦為夫，以禮不恭，不可復後。’女人說:‘我愛妳，我也愛妳。我不被召喚，誰會被召喚？聽聽吧。“清”字作動詞，意為稱之為清；拿“青”字做代詞，還是說妳。
舉例:《紅樓夢》第五回:“官府太巧，卻算計了卿卿性命。”《妻妾之書——林青覺民》反映了卿卿的問候卿卿是對女人親昵的稱呼。)
我個人最支持上面這個。
這裏還有壹些其他的。
1情人
古時候叫老公“情人”，好聽！由此，不難看出古代丈夫們光輝高大的形象。估計當時的男人都說自己有* * *了，搞了小蜜。古詩中有“妾高樓起園，情人持戟明。”
“情人”二字無性別，妻子稱丈夫為“情人”；丈夫稱妻子為“情人”；從這裏可以看出，當時男女地位大體平等，但這種不分青紅皂白的稱呼也給夫妻帶來了很多不便。
2郎
所以後來根據《說文解字》，區分了“兩”字的讀音和詞義；在“梁”的右邊加“陸”成為“郎”；在“好”的左邊加上“女”組成“母”。“郎”的意思是她的丈夫。李白有“當妳，我的愛人，騎著竹馬，來了小跑轉圈，拋青梅”，倚山詩有“但遠在我所及之處，是幻山，隔著萬簇蓬山”，花間詩有“請郎花大錢”。“郎”是壹個多麽親切的名字啊！
3郎軍
但是，單音節詞似乎太甜了。除了當時的幾個“小甜甜”如、鉤弋之外，很多好女人還是羞於在人前叫出來(唉，我們mm跟那些猛外國女人不壹樣)。所以在末尾前或後加壹個雙音節詞，即在“郎”字後加壹個“君”字；在“娘”字後加壹個“子”字，就成了“夫”“妻”，以示親密。(註:起初“淑女”壹詞僅用於年輕女孩。大約到了唐朝，就成了老婆的稱號。妻子稱呼丈夫為“老公”，這是對丈夫的壹種優雅稱呼(讓人想起金庸的“金老公”，呵呵。。。)
丈夫稱妻子為“女士”，這是對妻子的昵稱。
4名官員
官方，宋代，是南北文化交流的時代。夫妻之間的稱謂也是稱謂較多的朝代。龔，出現了“官家”二字；在普通百姓中，有“官”的稱謂。有些妻子稱丈夫為“官員”。至今，民間仍稱新婚夫婦為“新郎官”和“新娘”。最知名的代表是:西蒙。從這個標題也可以看出，隨著宋代理學的興盛，男性的家庭地位也上了壹個新臺階。當官管人，家裏的官當然管家裏的老婆。
5老葉
先生，僅限於丈夫的官方地址。它在家庭中的顯赫地位不言而喻。
6壹個局外人，壹個局外人
在宋代，妻子也稱丈夫為“外人”，比較文雅的稱為“丈夫”，而丈夫除了“夫人”之外，還稱妻子為“夫人”。在別人面前，也有“老婆”“家人”作為對妻子的禮貌稱呼；這些都是當時小資和偽小資最喜歡的稱呼。潘金蓮mm說西門慶gg壹定是甜甜的“連官”；但是李易安mm說，燈飾城gg(不好意思，應該是趙明誠gg)壹定是“老婆”。
7相公
如果妳看過京劇、越劇、黃梅戲，妳會對“相公”的長音印象深刻。也可以看出這個名字在古代比較流行。這比“官”更進了壹步，不僅是官，還是最高的官“相”。要不是怕觸犯皇帝大人的禁忌，妻妾們最終都要被稱為“皇帝”！男人的家庭地位由此達到了頂峰。
但是，太極到底來不來，隨著近代婦女解放運動的加劇。男性的地位也在不斷下降，這壹點從丈夫的稱呼上也可以看得很清楚。
8，先生
“先生”，現代也稱“老公”為先生，有本義、引申義、虛義。有具體的和壹般的參考。就其原意而言，古代的“父兄”和“道士”這兩個意思用得不多。而它最基本的意思似乎是“老師”。辭海“先生”下載:《禮記·曲禮上》:‘來自於先生，與人交談不過馬路。這也是對年長的、品德高尚的工人的壹種尊稱。有時，它也被廣泛用作對人的禮貌稱呼。”於是，這個稱謂除了指代某些特定的身份，如丈夫等物，還隱含著職業、年齡等因素。換句話說，所謂君子，主要是指有壹定學識，年齡較高的人。用先生來稱呼她老公，很優雅，有敬佩和尊重的意思。由此可見男人的尊嚴。在海外華人、港臺地區仍廣泛使用。
4.老話說，娶了女人就是回報。什麽是妻子？
老話說，娶妻是“歸家”，娶妻是“娶妻”。
相關:談婚論嫁、娶妻、娶妻根據《說文解字》，“婚”就是“女子適人”。按照《辭海》的說法，“適人”就是“女子嫁人”。
現在提到“女子結婚”總是用“結婚”這個詞，但在古代還有其他詞可以表達這個意思。除了“嫁”字，古人還用“還”字來表示女子出嫁的意思。
詩經？周南？姚濤:“桃夭，灼灼其輝。這姑娘要出嫁了，幸福到婆家去了。
詩以桃花為開頭，寫女人出嫁，祝壹對夫妻家庭幸福。東漢學者鄭玄在讀這首詩時寫下壹段話:“壹個女人說，嫁出去就回來。
證明了“回歸”和“結婚”是同義詞。“回”的意思是“回歸”，是結婚的意思。有學者認為與古代婚俗有關:當時男女多嫁給鄰族，甲族女子嫁給乙族後生下女兒，女兒長大後會嫁給甲族，即回到母族。
所以，人們用“回”字來代表婚姻。“子”字也表示女子出嫁。
禮記？曲立商:“女許嫁，用‘粵雞’二字。在古代，女性長大到了適婚年齡，會舉行加發夾的儀式——把頭發卷起來，加發夾。
同時，如果壹個女人想要另壹個別名叫“子”，她的真名是外人不能隨便叫的。女子可取“子”字，即適婚年齡，故結婚時亦可稱“子仁”。
至於“候字”，是指女方住在娘家，沒有訂婚結婚。“嫁”是目前男人結婚最常用的詞。原來這個詞也能反映古代的婚俗。
根據《辭海》，“取”就是“娶”的意思。甲骨文中“屈”右邊的“有”像壹只手，整個字形代表用手割去耳朵的動作。
“李周？夏觀？傅:“勝者取左耳。在古代，人們抓到野生動物或戰俘時，會割下他們的左耳來記功。
“取”字形表達的就是這個意思，同時也引申出“搶”、“奪”的意思。“取”字表示男人娶了老婆。有學者認為與古代男子搶女為妻的習俗有關，“取”揭示了婚姻中“掠奪”的本質。
後來隨著社會上道德標準的提高，男性不再強迫女性做妻子，人們逐漸用“娶”代替了“取”。中國傳統的結婚儀式是女方嫁到男方家。
如果婚後男方搬進女方家，男方就是女方家的“媳婦”。結婚不能叫“娶妻”，要叫“收養”。什麽是“冗余”？漢書？《燕竹川傳》:“人需要出賣自己的孫子孫女，才能獲得溫飽。
這句話的意思是古人很窮，不得不賣官鬻爵或抵押子女來換取金錢維持生計。這說明“冗余”其實就是“抵押”。
在古代，如果壹個男人沒有足夠的錢娶壹個妻子，他必須以妻子的家庭作為抵押，他的孩子必須隨母姓。