“東道國”是以主人的身份接待其他國家客人的國家，或者是在國際活動中留在聚會和主辦活動的國家。
(二)“邋遢”的由來人們喜歡用“邋遢”來形容壹個人邋遢或粗心，但這句諺語的背後，卻有壹個充滿血淚的故事。
宋朝的時候，北京有個畫家，經常隨意畫畫，畫的什麽都不清楚。有壹次，他剛畫完壹個虎頭，有人讓他畫壹匹馬，他就在虎頭後面畫了馬的身體。有人問他畫的是馬還是虎，他回答說:“馬馬虎虎！”“別人不要的時候，他就把畫掛在大廳裏。大兒子看到了，問他畫的是什麽？他說是老虎，二兒子問他是馬。
不久，大兒子外出打獵，把別人的馬射成了老虎，油漆工要付給主人錢。他的小兒子出門遇到壹只老虎，卻以為是壹匹想騎的馬，結果被老虎咬死了。畫家傷心極了，把畫燒了，還寫了壹首詩自責:“無心畫，無心畫，似馬又似虎，長子照畫射死馬，次子照畫餵虎。”草堂燒無心圖，勸妳不要學我。"
詩不是好詩，只是教訓太深刻。從此，“邋遢”這個詞就傳開了。
(3)“枇杷非此琵琶”
從前有壹個紈絝子弟，他很懶，不好好學習。長大後經常因為寫錯別字鬧笑話。
有壹天他老婆說想吃枇杷。他從桌子上拿了壹張紙，用筆在上面寫了幾個字。寫完後，他叫仆人去買枇杷。他的妻子接過報紙看了看。她突然大笑起來。原來上面寫著“買五斤琵琶”。五個字中有兩個寫錯了，把“枇杷”這個字錯寫成了“琵琶”。他老婆看了之後，在後面寫了壹句順口溜:枇杷不是這琵琶，只因識字不多。
琵琶若能結出碩果，滿城笛鼓。
這家夥讀他妻子的詩時臉紅了。
“枇杷”和“琵琶”的發音是壹樣的，都發pípá，是諧音。但“枇杷”是壹種水果，而“琵琶”是壹種弦樂器，意思和寫法完全不同。
把“枇杷”錯寫成“琵琶”，屬於同音字讀錯，導致字不壹。寫別的字很害人。因為“別”字是把A寫成B的錯誤，可能會引起誤解。試想壹下，如果仆人買回壹個五斤的琵琶，豈不是鬧出更大的笑話？
漢字是表意文字。大多數漢字的形、音、義之間有壹定的內在聯系。比如“皮”、“把”、“皮”、“帕”都是形聲字。“Pi”和“Ba”的音標“Ba”相同，所以“Pi”和“Pi”的讀音相同，“Ba”和“Pa”的讀音相同。“枇杷”二字旁邊是“木”，表示與樹木有關。“枇杷”是指壹種果樹或這種樹上結出的果實。“琵琶”二字旁邊是“爵”，意思是兩塊玉相互碰撞，玉石會發出優美悅耳的聲音。“琵琶”是壹種能奏出悅耳聲音的樂器。
熟悉漢字的結構，養成分析漢字的習慣，有助於消除同音字。
(4)誤評唐朝元《詠花詩》十二年(817)春末，白居易與16友人在江西廬山遊歷，寫下多首詩，其中壹首是《大林寺桃花》:四月，人間花盡，山寺桃花開。
我討厭春天無處可尋，也不知道怎麽變成春天！
有壹天，宋代著名的科學家、文學家沈括讀到這首詩，非常驚訝。他諷刺地評論道:“既然‘四月都過去了’，怎麽會是‘桃花開’呢？大詩人也寫過這樣壹句矛盾的話，可謂‘智者有長思，必有所失’！”說完，他也忘記了這件事。
沒想到，有壹年春夏之交，他遊了壹座山，看到了白居易詩中的奇景:四月，山腳下花雕零，山頂桃花紅。突然，他想去看白居易的詩，才意識到自己錯怪了這位大詩人，發現了高度對季節的影響:由於山上氣溫低，春天比山腳來得晚。
後來他找了白居易的詩來讀，發現前面有序，寫著:“(大林寺)山深，時節絕晚。是在孟夏，如二月，梨子、桃子開始開花(花)，草還短。人物與平地聚落不同。”沈括看了，感慨道:“都是我學習不認真，閱歷太少！”
壹天，蘇東坡去拜訪宰相王安石。恰巧王安石不在家。他在王安石的書案裏看到壹首關於菊花的詩。詩沒寫完，只寫了兩句:昨夜西風過花園，吹黃花遍地金。
蘇東坡心想:唐丞相，妳怎麽能做出這樣的詩？——《西風》是秋風，《黃花》是菊花，菊花敢打秋霜，能抗寒。說西風“吹落黃花”是不對的，但也吹得“滿地金”，落了壹地。是不是大錯特錯？於是，他繼續說了兩句話:秋英不比春天的花朵更好，他說他會小心翼翼地和詩人壹起歌唱。
寫完後，蘇東坡走了。
後來，蘇東坡被貶到黃州，擔任應永的助手。在黃州住了將近壹年。今年秋天，在重陽節，有幾天大風。壹天，風停了之後，蘇東坡邀請他的朋友陳季常在後院賞菊。
誰知，到了後花園，只見菊花紛紛落英，滿地鋪金。這時，他突然想起壹年前他送給王安石的壹首詩。他不禁傻眼了。他半天無語，後悔自己錯了。
(5)古詩中“煉字”的藝術舉例說，古人寫詩很註意煉字，常說“壹字唱斷幾莖須”“兩句三年，壹曲兩淚”。下面簡單介紹壹下古詩詞中的“煉字”藝術。
1，壹句情話。用濃縮詞表達豐富的意思。比如“不知道在哪裏吹蘆笛，想找壹晚上的人。”(李益《論守鄉墻頭夜啼》)做:都。我用“做”字寫下了想想家的人的數量，以及他們站著期待的時間長度。
2、以動襯靜。比如“松樹林裏的月光，小溪裏的水晶石。”(王維《深山秋夜》)正如詩人在前壹句中看到的，皎潔的秋月仿佛過濾在松林之間，投下五彩斑斕的光影，使境界更加寧靜。詩人聽到了最後壹句話:山泉格外清澈見底，在巖石上汩汩流淌，似乎還能聽到它叮叮當當的流水聲。用清泉來烘托“空山”的寧靜。
3.化靜態為動態。比如“江南岸春風綠，明月幾時照我？”(王安石瓜州泛舟)“綠”字形容春風的氣勢、力量和作用，境界開闊，色彩鮮艷，給人壹種春意盎然、生機勃勃的美感。
4.安靜地寫，要有動作。如“沙與禽塘合，雲破月作影。”(張喜安《仙女》)月亮是相對靜止的，但因為雲朵的飄動，所以也寫出了“月亮”。寫“破”字，寫明月破雲而出的動作。“花”也是比較靜態的，但是用了“儂”字，就寫成了搖曳生姿。“儂”字意在指出，從雲縫裏伸出來的月亮，把月光灑在嬌嫩的花朵上，像是給它們披上了壹層柔軟的白紗，晚風輕輕攪動著嬌羞嬌嫩的花朵。花兒在月光的陰影下，下擺帶著羞澀而柔和的美麗形象。“破”和“巷”兩個字擬人化了雲、月、花，充滿了生機。
5.顯示與現實的差距。可見的和不可見的。如“青楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春滿。”(宋琦《白玉蘭》)春，只可意會，不可言傳。春天來了，紅杏花開滿枝頭。詩人把“鬧”字寫在這春景上，用擬人的手法，活靈活現地寫出來。“鬧”字不僅僅是壹個繪畫場景，更是壹個愛情故事。它不僅描繪了杏花盛開的絢爛景色，還描繪了春風杏枝搖曳、花朵飄動的生動表情。
6.隨著音樂悲傷。如“花瓣像眼淚壹樣落下，孤獨的鳥兒唱出它們的悲傷。”(杜甫《春望》)花鳥是美景，花鳥是娛物。但是，因為他們討厭離別，反而讓詩人哭了。這樣把悲傷和樂壇放在壹起，讓悲傷更加悲傷。
7、壹句話顯而易見。比如“暖風使遊人醉，杭州成洲。”(林升題臨安府)表面上看，這兩句話的意思是說，那些賞西湖的遊客，陶醉在香風中，自得其樂。其實“醉”字表現的是那些忘記故國的人的可恥嘴臉。這些人不僅失去了雄心，甚至失去了骨氣。它體現了作者的情感和憤怒。
“煉詞”的方法多種多樣，其目的是選擇最恰當的詞來表達自己的意思。鑒賞文字時，要根據詩詞仔細琢磨、體會，欣賞詩人“煉字”的藝術。
(六)“海外紅孩兒”的由來“海外紅孩兒”現在已經成為我們旅居海外的同胞們的壹個好名字。這個詞是怎麽來的？
“裸兒”原指嬰兒。尚書。高康:“如果妳保護孩子，只有人民會是康義。”稀裏:“子生紅，所以言紅”。孟子。在離婁的下壹本書裏，有這樣壹句話:“壹個成年人並沒有失去他的童心。”“赤子”也引申到民間，最早見於《漢書》。龔遂傳“故陛下為赤子，盜陛下兵於皇池中耳。”
唐朝貞觀年間，唐太宗在宮廷考試中舉行射箭比賽。大臣們勸道:“人家拿著弓箭站在殿前，離陛下這麽近。如果某個狂妄無知的人偷偷向妳開炮，而妳沒有防備，那將大大傷害國家！”唐太宗答道:“大王視四海為壹家，疆域之內都是我的兒子。我要是把心往他肚子裏推，留在聯防的人怎麽會起疑心！”人們據此衍生出“海之子”這個短語。“海外紅孩兒”由“海外紅孩兒”演變而來。後來，“海外純情少年”被海外華人用來表達對祖國熱愛和向往的赤誠之心。
(7)巧改標點符號自傳美國著名社會心理學家鮑爾森(Balchen)在壹次宴會上提出，每個人都應該用最簡單的語言寫壹本自傳，簡短的句子甚至可以在死後作為墓誌銘刻在墓碑上。於是，在場的人苦思冥想，寫了壹篇作文。
很快，壹個年輕人給了Balchen壹本只有三個標點符號的自傳:壹個破折號和壹個感嘆號！和壹個句號。" .
Balchen問他這三個標點符號是什麽意思，小夥子回答:“瞎胡鬧；發出悲傷的嘆息；最後，我還是得死。”
Balchen看著年輕人悲傷的表情，沈思了壹會兒。他開始在這本自傳的底部寫三個標點符號:壹個停頓，壹個刪節數字，壹個大問號。。
Balchen以鼓勵的口吻對這個自暴自棄的年輕人說:“青春是人生的壹站；路漫漫其修遠兮，希望無限；妳沒聽見‘浪子回頭不換錢’嗎？”
(8)關於書店的趣聞古今許多文人學者都喜歡給自己的書店(也叫書房)起個名字，以示心聲，寄托情懷，或者勉勵自己。這些有趣的房間名給人有益的啟示。
陋室這是唐代詩人劉禹錫的客廳和書房的名字。詩人曾寫過壹首膾炙人口的《陋室銘》，描寫他書房的簡樸，表現他清貧樂道的高尚誌向和興趣。
老學庵這是南宋愛國詩人陸遊的書店名字。這個名字表達了詩人不死、不學、不終其生、不止其學的精神。
齊魯齋明代著名作家張普，年輕時酷愛讀書。他讀的每壹本書，都要自己抄，讀幾遍燒，再抄，讀，再燒六七遍，所以他把自己的書房取名為《七律齋》。
相傳清初著名文學家蒲松齡在路邊放有香煙和茶葉。路人只是來這裏講故事，造謠或者聊天，都可以免費欣賞。有壹次他聽到有用的“資料”，蒲松齡回去整理，於是把書店命名為“聊齋”。
清代詩人舒威在詩歌方面很有成就，但他很謙虛，把自己的學識和創作成就比作大海中的壹瓶水，所以把自己的書房命名為“瓶水齋”。
北王寨著名作家張恨水聽聞平型關抗日戰爭大捷，欣喜不已，看到了中國反侵略的希望。他的生活館取名“北王寨”，寄托了他對中國* * *產黨的希望和對家鄉的懷念。
《夢草齋》的上海作家謝冰心，學生時代讀過很多中國的經典著作，她很欽佩這位熱衷於打抱不平而稱王的俠客，於是就把自己的書店取名為《夢草齋》。
住在四臺階的上海作家趙在1988得到了壹套新房子。他的書房只有四步長，但他也自得其樂，於是取名“四步齋”。
生活在小地方的語言學家楊樹達曾經說過:“小是大的基礎，大是小的發展；多即是少，少即是多儲蓄。學習是壹點壹滴積累起來的。”因此，他把書店命名為“維基居”。
馬湖居的社會學家鄧的房子就叫“馬湖居”。壹種是他的生肖是馬，妻子是虎。第二是他崇尚簡單邋遢的生活。
著名作家浩然，擅長農村題材，他把自己在河北省三河縣的農家樂命名為“泥窩”，表明了他長期紮根農村的決心和對農村的熱愛。
徐靜村這是作家賈平凹的起居室的名字。他說:“我剛從山裏搬到Xi安時，住在城北新村。雖然這個地方很小，但是非常安靜，所以我把它命名為徐靜村。靜則從容，虛則曠達，寬容。"
(9)數字詩歌的人物是抽象的，詩歌要形象思維。但兩者結合也能出佳作:可以豪放，“黃河入東海，萬裏寫在心”；可細膩，“兩個黃鸝鳴翠柳，壹排白鷺上青天”；可令人痛心的是，“三萬裏河東入海，五千裏巍峨高山上摩天。遺民淚灑陳虎，南望王師又壹年”；可以是多愁善感，“六朝如夢，鳥鳴於空”；可以是怒，“壹封，朝陽路八千”；可以誇張壹點，“孤臣霜發三千丈”；可諷刺的是，“他對三千人的寵愛卻集中在壹個人身上”；也可以是歡快的，“兩人相愛，壹杯接壹杯”...
然而，這些詩中的人物只是用來“鑲嵌”的。真正的數字詩壹定是以數字為基礎的，比如南朝民歌中的“江陵去揚州，三千裏”。做了壹千三百個，還剩兩千個。“可以解釋為壹個長途旅行者的疲憊之歌——他不停地數著英裏數；也可以理解為壹個遠在他鄉的男人歸心似箭的情歌，盼望著早點見到心上人。其實還有很長的路要走。心理描寫很準確。
另壹首《壹到二三裏，四五煙村；門前樹六七棵，花八九十朵。”初等的字沒有遺漏，也描繪了壹幅恬靜的田園風光。用它做兒童讀物，真是壹舉兩得。
曾經在電視上播放過的宰相劉羅國，裏面有壹個情節:乾隆皇帝手捧壹朵鮮紅的花，把花瓣壹片壹片地撒開，喃喃地說“壹片接壹片，二片三片四五片，六片七片八九片”，劉墉漫不經心地回答“看不到它們飛進草叢裏去了”。大家都笑了。這出戲剪輯得不好。紅花怎麽會消失在草叢裏？有明顯的疏漏。
故事的“源頭”來自明代布衣才子徐文長。壹個冬日，他在雪中走過孤山，看見鶴亭裏壹群文人借酒賞梅，便進去喝了壹杯。文人不知道泰山的真面目。陶是詩人的聚集地。不會寫詩的不能在這裏喝酒。徐文長開始“壹首接壹首”吟誦關於雪的詩歌。前三句話還沒說完，學者都已經變成“棋子”了，說:“妳是不是只知道數字和“棋子”？沒想到第四句“看不到梅花”出來，學者們頓時驚呆了。雪飛進了被稱為“香雪海”的孤山梅林。當然是看不出來的。這種深邃無邊的意境，奇異精致的意境，就是化腐朽為神奇的“數字詩”。
(10)文章精彩批評●古代有壹考生為文，引用《詩經》中“不知所思”壹句，誤寫成“姐姐我思之”。考官批:“兄弟，妳錯了！”
●李鴻章的壹個親戚考上了，但這家夥胸中無墨，想借助李鴻章的權勢獲得優待。於是，他在試卷上寫道:“我是nave的親戚。”想寫“氣”，無奈只能去搜了。就是不記得“氣”怎麽寫，最後寫成“妻”了。為此，考官批:“所以不敢考！”
以上兩個案例中，考官充分利用了同音字的特點，故意出錯，受到了委婉幽默的批評。
●據說有個學生濫用了“和”字，他的老師在文章評論中寫道:“當非，不當。時不時的，就完了。”
針對學生濫用“兒”字的情況，老師集中比較了“兒”字的各種用法，既批評了學生，又在批評中傳授了知識，真是別出心裁。
壹個學生的作文，字不達意，寫壹千字，離題萬裏。他的老師評價該劇:“兩只黃鸝鳴翠柳——不知說什麽，壹行白鷺上青天——離題萬裏。”
另壹個同學的作文沒完沒了，滔滔不絕，有用的話卻很少。他的老師模仿《智利歌》批評說:“文章灰暗，文字無邊，風吹草動見四行。”
寫作不能跑題，說話水分太大，這些都是應該堅決根除的問題；對古詩詞進行點評或直接引用，或翻譯成文字，形象生動，便於學生記憶，既批評了學生作文的不足，又有助於指導其作文實踐，可謂“壹舉兩得”。
●學生寫完論文後，向導師征求意見。導師舉起筆寫道:“請讀聖經第11章35節。”學生趕緊翻開聖經，找到導師指出的那壹節，只見上面寫著:“耶穌在哭泣。”
導師的批語充滿了有趣而睿智的批評。他的批評有兩個轉向:壹個是評論聖經的話，另壹個是耶穌為什麽哭。學生可以進行各種猜測和聯想，從而理解導師的真正含義。
●壹個學生發完作文本後，看到老師在文末批評:“請看《前範文》最後壹句。”他暗自得意自己的文章可以和諸葛亮相提並論，趕緊去查。結果是“不知所雲”。
這位高明的老師采取了高明的批評方式，既壹針見血，又引人深思。
(11)徐文長珍奇獵人明朝萬歷年間，徐文長經常光顧的紹興城新開了壹家點心店。有壹次，店主懇求他寫壹個招牌，但徐文長揮了揮手，並告訴店主不要改變它。誰知招牌壹掛，就擠滿了人。原來，著名的徐文長根本沒有寫“心”這個字。紹興城裏的人都來看熱鬧，點心店的生意特別紅火。
但是名聲賣了之後，店主就開始偷工減料，小吃質量每況愈下，生意逐漸下滑。有壹天，壹個顧客對店主說:“少了壹點還叫‘心’嗎？怪不得生意不好！”店主用黑漆在“心”中間補了壹點，生意不但沒有起色，反而更加蕭條。店主不知道為什麽，所以他問徐文長。
徐文長說:“沒有什麽‘心意’，吸引人的註意力，讓人有饑餓感，所以更多的人來吃零食。再加壹點，就成了堅實的肚皮。誰想吃？做生意不要太貪心。現在妳把‘心’上的黑點改成紅色，生意就興隆了。”
店主恍然大悟，照做了，還真管用。
(12)燕叔恰好遇到了“燕歸來”
有壹次，宋代詩人晏殊來到未央，住在大明寺。環顧四周，他突然發現墻上有壹首寫得很好的詩，可惜沒有作者的名字。嚴舒然進進出出，不停地問問題，終於查出這首詩的作者名叫王琦，他的家就在大明寺附近。因為顏姝發現王琦有很高的文學修養，而且擅長寫詩，他馬上決定邀請王琦壹起討論詩歌。
王啟來來了之後，發現顏姝很會鑒賞詩詞和論文，態度還是很謙虛的。顏姝見王琪興致勃勃，投機倒把，便邀請王琪到壹桌吃飯。兩個人邊吃邊聊，心情特別舒服。晚飯後，我們壹起去遊泳池玩。顏姝看著晚春的落花，漫不經心地說:“我想到了在墻上寫壹首詩。我想了壹年，還是沒想對。”
那句話就是:無奈花落。
想了壹會兒，不慌不忙地說:我看到燕回來了。
這壹對句子不僅在用詞上及時而有特色，而且使兩個人的思想感情在意義上像密友壹樣相遇，壹見如故。這怎麽能不讓人特別開心呢？所以，顏姝壹聽，趕緊說好。後來顏姝在《浣溪沙》中用了這壹對句子和壹首七律詩，受到人們的好評。
(13)相傳唐代文學家到南昌趕制燕國巡撫的宴席，壹口氣寫下了《王騰亭序》。最後寫了壹首序詩:閑雲池影長，物換星移幾度。
今天內閣中的皇帝在哪裏？
門檻外，長江自流。
最後壹句空空如也沒寫壹個字，前言不搭後語，馬走了。在座的各位看到這裏，有人猜是“水”字，有人猜是“獨”字。顏覺得這是不對的，於是派人去追回王波，請他補上。
到了郵局，王波的隨行人員對來訪者說:“我的主人下令，壹字千金，我們不能再隨便寫了。”顏知道後說:“人才難得”，於是包了壹千兩銀子，親自帶領文人到郵局見。
王波接過銀幣，故作驚訝地問道:“難道所有的字不是我寫的嗎？”大家都說:“那裏是kòng空字！”王波說，“是的！就是那句話'(kūng '，'門檻外長江自流'！”
大家甚至說:“太好了！巫師們！”
(14)壹個好玩的字，壹個嫁妝的字。中國清代著名詩人、書法家何得知女兒準備嫁妝後，特地從北京帶回壹箱。結婚那天，女兒春梅打開盒子，全家人都嚇了壹跳。原來，箱子是空的，但箱底整齊地寫著壹個大字——“勤儉”小兩口很快明白了父親的良苦用心，於是壹個字嫁妝成了管理家庭的座右銘。
壹封家書。20世紀60年代初，大作家趙樹理收到大兒子趙光遠的壹封信，向他要錢。信的內容很簡潔:“錢！”沒想到，趙樹理的回復不僅快而且簡潔:“O！”他認為兒子既然自立了，就不應該再依賴父母，這說明趙樹理把兒子教得很好。
壹句話判斷。清朝時，有個寡婦想再嫁，卻被鄰居和家人阻攔。於是，她上書朝廷:“豆蔻年少，寡而寡，翁上莊，叔已老，在李之下。我到底該不該嫁？”三言兩語解釋了再婚的原因。知縣接到信，驚訝不已，用筆寫了壹句:“嫁！”
壹篇文字社論。1968年4月，美國《明星時報》發表社論《約翰遜認輸》，其中只有壹個字:“精彩！”很形象的表達了報紙的態度和它所代表的階層，真的很耐人尋味。
用壹個字寫回去。壹個嫉妒的人給美國著名作家海明威寫了壹封信:“我知道妳是壹字千金。現在我附上壹美元。請送個樣品來看看。”海明威收下美元，回信:“謝謝！”
壹句話座右銘。魯迅先生12歲時，在故鄉三潭印月讀書。有壹次，因為他幫媽媽上學遲到了，嚴厲的老師守吳京狠狠地罵了他壹頓。為了牢記教訓，嚴格要求自己，他用小刀在課桌右下角刻了壹個字作為自己的座右銘——“早上好”。
壹字詩歌。美國壹家出版社的出版，曾經出版過壹首詩，題目是《人生》。全篇只有壹個字:“網。”非常精煉，深刻，生動地揭示了生活中錯綜復雜，千絲萬縷的人際關系。
壹字小說。美國壹所大學曾經舉辦過迷妳小說征文比賽，結果壹篇小說《第壹封情書發出後》獲得了最高獎。小說只有壹個字:“等等……”，真的很有紀念意義。
(15)“露出馬腳”這個詞可以追根溯源。日常生活中，有些人不想知道的事，尤其是弄巧成拙的事，會被人說露馬腳。什麽是“包”？“線索”也是馬史的腳。這裏有個典故。
相傳布衣出身的朱元璋，自幼家境貧寒，當過牛郎和和尚。所以在選擇終身伴侶時，他娶了壹個同樣平民出身的姑娘。這個馬女有壹雙不扭的“天足”，這在當時是大忌。朱元璋做了皇帝之後，依然念著馬的功勞，立她為明朝第壹位皇後。
雖然“龍恩”很重，但生活在後宮的馬史卻對自己的大腳深感不安，從來不敢在人前把腳從裙子裏伸出來。有壹天，馬突然大發雷霆，坐著大轎子來到金陵街頭。壹些膽大的人悄悄看了眼，恰巧壹陣大風掀起了轎子的簾子，馬史擱在踏板上的兩只大腳赫然在目。於是消息傳開，立刻轟動了整個金陵。從此，“線索”壹詞也流傳到了後世。
(16)根據中秋節的傳說，古時候天上有十個太陽，使得大地冒煙，海水幹涸，普通人無法再活下去。這件事震驚了壹個叫後羿的英雄。他爬上昆侖山頂，用神力，開弓，壹口氣射下九個多余的太陽，把人民從泥潭中解救出來。不久，後羿娶了壹位名叫嫦娥的美麗妻子。
壹天，後羿去昆侖山訪友求道。他碰巧遇到路過的王太後，向她要了壹包長生不老藥。據說吃了這種藥後，他可以立即升天成仙。但後羿舍不得離開妻子，只好把長生不老藥交給嫦娥收藏。
沒想到，這件事被後羿的門衛孟鵬看到了。當孟鵬和其他後羿出去時，他們威脅嫦娥交出仙丹。他知道嫦娥不是孟鵬的對手，情急之下當機立斷，取出長生不老藥，壹口吞下。嫦娥吞下藥後，她的身體立刻飛離地面，飛向天空。因為嫦娥牽掛著丈夫，她飛到了最近的月亮上，變成了仙女。
後羿回來，丫鬟們什麽都哭了。悲痛欲絕的後羿仰望夜空，呼喚妻子的名字。這時，他驚奇地發現今晚的月亮特別圓亮，有壹個搖曳的身影酷似嫦娥，後羿命人擺上壹桌香，擺上嫦娥最愛吃的蜂蜜和鮮果，在月宮裏遙祭嫦娥。在聽到嫦娥奔月成仙的消息後，人們在月亮的底部擺放香案，向善良的嫦娥祈求好運和平安。從那時起，中秋節拜月的習俗就在民間流傳開來。
(17)周瑜和諸葛亮關於詩歌的軼事三國時期，周瑜嫉妒孔明的才華，壹直想害他。某日，我想出妙計，設宴相邀，以詩為名行害。孔明早就知道周瑜的用意，故意說:“誰輸了就斬誰。”周瑜暗暗歡喜，連忙說:“君子不戲言，戲言不君子。”
魯肅見他們擊掌，急得壹身冷汗。他抱怨孔明壹生聰明，壹時糊塗，所以很容易落入圈套。孔明假裝不知道，但拉著魯肅的手說:“紫晶是壹個。”
周瑜看到孔明上當了，非常高興。首先，他寫了壹首詩:“水也是溪，水也是嘲。如果去掉溪邊的水，加鳥就是嘲諷鳥。成功了，貓勝於虎，鳳勝於嘲鳥。”
孔明聽了，心想:作為蜀國的軍師，他今天不是落在周瑜手裏了嗎？他馬上背了壹首詩說:“有木有是壹盤棋，無木有也是壹盤棋。把棋的邊去掉，欠多了就被欺負了。龍遊淺水被蝦打，虎落平陽被狗欺。”
周瑜聽了大怒。魯肅早就註意到了這個龍虎鬥。周巡撫見要爆炸，連忙勸道:“水是湖南，水是湖南。除去湖南邊的水，雨將霜。大家都會掃門前雪，不管別人霜降。"
風波平息了，周瑜的怒火卻沒有平息。他把內容改了壹下，又唱了壹首詩:“有眼是醜，沒眼是醜。把醜眼睛去掉，再加個女的就是女生了。隆中女醜，百裏難擇女。”
孔明見周瑜曾奚落妻子，便毫不客氣地反唇相譏，吟誦道:“有木有，是橋，無木也，是喬。去掉橋邊的木頭，加壹個女人來嫵媚。江東美女二喬，銅雀難鎖。”
孔明的奚落讓周瑜大怒，暗中包圍了伏兵。孔明沒有驚慌失措，穩如泰山。魯肅立即上前勸阻:“大都督息怒！我有壹首詩獻給:“木也槽，無木也曹。“把槽邊的木頭去掉就不好加米了。今天是災難，是大事。"
魯肅以詩指點，周瑜恍然大悟，於是壹飲而盡刀斧，與孔明* * *商議破曹廟之計，做了壹件後來流傳千古的火燒赤壁大業。(簽名:姚)
(18)解縉對明朝解縉的諷刺是壹個很有學問的人，平時對研究很嚴謹。十幾歲的時候，他就很有天賦，擅長背詩。當時人們稱他為“神童”。當我9歲的時候，我經常和父親在河邊洗澡。他父親把衣服掛在樹上，他忍不住脫口而出壹句詩:“千年老樹是衣架。”想都沒想，解縉就把長江當成了浴缸，又快又神奇。