原因:
詩歌的空靈給闡釋帶來了麻煩，但也拓展了其內涵的包容空間。當讀者觸摸到隱藏在描寫對象背後的東西時，會覺得這首詩中的意象不僅僅是詩人用來歌唱的，還包含了壹些象征意義。《在水壹方》是仰慕的象征，錢鐘書的《管錐編》有詳細描述。
“走回頭路”“走回頭路”“路阻且長”“萬在水中央”不過是反復追尋的艱難與不確定性的象征。詩人上下搜索，伊人依稀可見卻依然遙不可及。《西廂記》中鶯鶯在普救寺因母親的約束而無法與結合，並感嘆“人與人相距甚遠”，《秦·馮佳簡》中的詩人或許也有同感。
擴展數據:
從這個角度來看，我們不妨把簡嘉的詩歌理解為壹個符號，把《在水壹方》作為壹種藝術範式來表達社會生活中的壹切困境。這裏的“伊人”可以是人才，可以是朋友，可以是戀人，可以是成就，可以是理想，可以是前景，甚至可以是福地，可以是聖地，可以是天界。
這裏的“河”可以是高山深谷，可以是宗法禮教，也可以是現實生活中可能遇到的任何其他障礙。只要有追求，有阻礙，有失落，就是它再現和表現的世界。這樣，古人把它解釋為勸人遵循禮法之禮，廣納賢才，愛惜他人，今人把它當作壹首情詩。
甚至有人把它當成古代人的水神祭祖儀式。這裏面恐怕有幾分道理。固守壹個而排斥其他的似乎不太合適，因為它們都包含在“在水壹方”的象征意義中。自然，當我們處於類似“在水壹方”的處境時，我們應該欣賞它的敏銳追求，而不是它的悲觀失望。
這首詩以水、葦、霜、露等意象，營造出壹種朦朧、清新、神秘的意境。晨霧籠罩萬物，晶瑩的露珠已凝結成霜。壹個害羞的女孩慢慢地走著。詩中的水意象代表著女性，體現了女性的美，而薄薄的霧氣就像是少女蒙上的面紗。她出現在水邊，然後出現在水的大陸。
找不到，焦慮無助的心情像螞蟻爬壹樣癢，像刀割壹樣疼。就像我們常說的“距離產生美”，這種美因為距離而變得朦朧、模糊、不清晰。主角和伊拉克人民的身份、面孔、空間位置都很模糊，給人壹種模糊、若隱若現、朦朧的感覺。
百度百科-國風秦風劍甲