1.《看海》中，最能表達作者博大胸懷的壹句話是:日月之旅若出其不意；韓是才華橫溢的明星，若出其不意。
2.《觀滄海》詩中，描寫草木風光的句子是:樹多，百草豐。
3.《看海》詩中，海浪洶湧，山島高聳突兀的那句是:水是什麽，山島高聳。
4.在《看海》這首詩中，對景色作出概括性描述的句子是:水是什麽，山和島高聳入雲。
5.在《看海》這首詩中，詳細描寫詩人所見的那壹句是:樹木叢生，青草茂盛，秋風蕭瑟，波濤洶湧。
6.《看海》詩中描寫詩人想象場景的句子是:日月之行，若出其境，星辰漢輝煌，若出其境。
7.《看海》這首詩主要表現的是描寫，但也有兩首是敘事的。這兩句詩分別是:碣石在東方看海。
8.《看海》中，最能表達作者博大胸懷的壹句話是:日月之旅，若出其境。韓是才華橫溢的明星，若出其不意。
(2)(聽說王長齡走了，搬去龍標窯送這個)(李白)
1.表達對朋友深切同情的詩句是:我心牽掛明月，我隨妳到長夜。
2.用積極的方式寫出詩人的悲傷，表達對朋友的深切同情。詩是:我心明月憂，我隨妳到長夜。
3.把《老友記》的鄉情寄托給嶽明的詩句是:我心牽掛，嶽明牽掛，陪妳到夜郎溪。
4.李白在《聽說王昌齡移龍標要走》中擬人化了明月，表達了對朋友不幸被貶的深切同情和關懷。名句是:我思念我的心和明月，我會追隨妳直到夜郎溪。
5.在《聽說王昌齡遷龍表窯有此消息》壹詩中，借景抒情包含了離情、別離之恨、遷離之遠。詩是:華陽倒地而哭，文道龍過五溪澗。
6.在《聽說王昌齡帶著這條信息向左移動到龍標窯》這首詩中，我通過豐富的想象和擬人化的手法表達了詩人對朋友的深切關懷。那句話就是:我心我憂明月，我會壹直跟著妳，直到夜郎溪。
③北堡山(王灣)下壹泊
1.王婉在《北堡山下壹泊》詩中描寫，漲潮時，水闊，帆船順風而行:直到退潮時堤岸變寬，無風攪我孤帆。
2.《北堡山下壹泊》詩中，表現時序變化和新舊交替的自然規律的詩有:...夜晚讓位於太陽的海洋，舊的壹年融化在清新中。
3.《北堡山下壹泊》這首詩表達了遊子深深的思鄉之情:我終於可以派遣我的使者了？大雁，歸巢洛陽。
(4)(田景沙秋思)(馬致遠)
1.“天晶沙？在秋思，描寫農村夜景的句子是:壹株枯藤老樹幽幽啼，壹座小橋流水人家，壹條古道瘦馬。
2.馬致遠在《清沙？在《秋思》中，渲染蕭條、冷清、荒涼景象的句子是:老藤昏啼，老路稀馬稀。
3.馬致遠在《清沙？在秋思，有壹句描述遊子孤獨和悲傷的名句是:黃昏阻西天，斷腸人在天涯。
這首歌的主題句是:(夕陽西下，)斷腸人在天涯。
5.《天凈沙·秋思》不僅描寫風景，也描寫人。暮色中，壹個人騎著瘦馬，遠離家鄉，漂泊在外的那句話是:夕陽西下，斷腸人在天涯。
6.《天凈沙·秋思》以此為主題命名，關於流浪孤獨與悲傷的名句是:夕陽西下，斷腸人在天涯。
⑤《第十二章
1.解釋學習和思考關系的那句話是:學而不思則罔，思而不學則殆。
2.當我們表達自己善於從正面學習，從負面學習的時候，經常會引用《論語》中的壹句話:擇善而從之，改惡而從之。
3.生活中應該說要向有長處的人學習，也就是常說的:“三人行，必有我師”。
4.說明正確的學習態度是實事求是，忍不住裝懂的那句話是:知道是知道，但我不知道。
如果妳不知道，妳知道。
5.當別人不了解甚至誤解自己的時候，孔子認為應該采取《論語》中的正確態度:不了解也不關心的人不是君子。
6.表達妳對遠方朋友到來的喜悅。《論語》中有壹句話可以表達這種喜悅:“有朋自遠方來，不亦樂乎？”
7.解釋學習和思考關系的那句話是:學而不思則罔，思而不學則殆。
8.學習要謙虛，就像《論語》裏說的:三人行，必有我師。
9.復習是壹種重要的學習方法，對學習者意義重大:回顧過去，學習新的東西，可以為人師。
10.孔子贊美顏回關心窮人、樂於助人的高尚品質的那句話是:壹勺菜壹勺酒。在壹個刻薄的弄堂裏，人們不能承受他們的憂慮，但當他們回來時，他們不會改變他們的快樂。
11.孔子在《述爾》壹章中論述，君子對待財富的正確態度是:不義而富，貴如浮雲於我。
12.唐太宗有句名言，“博采眾長，方知得失。”由此可以聯想到《論語》中孔子的話:擇善而從之，不仁而改之。
13.《& lt《論語》>第十二章有哪些流傳至今的成語？
開心:難道不是壹種享受嗎？
站在30歲:人要在30歲確定人生目標和發展方向。
3隨心:跟隨心差不多。按照自己的意願和愛好，想做什麽就做什麽。
(4)溫故而知新:經常復習學過的知識，從而獲得新知識。也指從歷史經驗中學習，以更好地理解現在。
⑤三省自查:最初是指每天從三個方面檢查自己，後來是指有意識地多次檢查自己。
6.不要改變妳的快樂:不要改變妳自己的快樂。在困境中保持快樂。
三人行必有我師:幾個人壹起走，其中壹個壹定是我師。
日夜不舍:日日夜夜。
逝者如斯:逝去的時光如這流水。
10.無法忍受的悲傷:我無法忍受這樣的悲傷。
(6)《峨眉山月歌》(李白)
1.李白的詩《峨眉山月歌》中，點出長途旅行路線，表達離別之情的兩句話是:
晚上清溪去三峽，四君不見渝州。
2.《峨嵋山月歌》詩，表現的是柔和、波光粼粼的月光:峨眉山上半月秋，倒映在平羌河水中。
(7)《江南遇上李嬌年》(杜甫)
在杜甫的詩《論遇順流而下》中，經常用兩句話來表達久別重逢的難得心情:正是江南美景，正是花落時節。
(8)“三月九日”
想著長安的故鄉“岑參。
我寫的那首同情戰爭受難人民，渴望早日平定安史之亂的詩是:我憐惜遠方的故鄉菊花，我要在戰場旁開放。
(9)李益《守象壁夜啼》
1.詩中表達了邊塞的荒涼與寒冷:沙如雪歸樂峰前，城外月如霜。
2.表現征招者滿懷惆悵，凝望故鄉，思念故鄉的詩句是:不知何處吹蘆笛，望尋故鄉壹夜。
(10)劉禹錫《秋詞》
1.詩中能表達詩人昂揚創作精神的那句話:晴空壹鶴，將詩引向藍天。
2.詩中體現了詩人針對前人悲秋作品的獨到新視角:自古以來，秋是悲涼寂寞的，我說秋不如春。
3.詩中用鮮明對比來表達作者觀點的壹句話:自古秋悲涼，我說秋不如春。
4.詩中描寫秋天之美的詩句:晴空鶴排雲，給碧霄仙子帶來了詩意。
5.這首詩熱情地贊美秋天:我說秋天比春天更好。
6.白居易有詩:“壹般四時心總苦，斷腸是秋。”說秋天是這首詩的對句，是極其悲傷的:自古以來，秋天都是悲傷寂寞的，我說秋天比春天好。
7.詩中能表達作者創新，賦予秋天新意義的句子:自古以來，秋天都是悲涼寂寞的，我說秋天比春天好。
(11)李商隱在壹個雨夜給北方朋友的便條
1.想象著未來與親朋好友的壹次重逢，夜剪燭火。詩是:當* * *剪西窗燭，卻談晚雨。
2.表達詩人對朋友的思念和對團圓的憧憬的詩句是:當* * *在西窗剪燭，卻談晚雨。
3.想象未來相見，表達別離深情的句子是:當* * *剪西窗燭，卻談晚雨。
4.期待有壹天朋友相見的幸福場景，那句話是:當* * *剪西窗燭，卻談晚雨。
5.超越時空，想象未來再相見的場景:何必西窗剪燭，卻談晚雨。
6.詩中蘊含著仕途失意、流落異鄉、思鄉之情而產生的苦悶和悲哀，將悲哀之情融入蕭瑟淒涼景色的詩句是:問君歸來，秋池起晚雨。
(十)“十月四日”
這是壹場暴風雨”(陸遊)
1.陸遊在《十月四日風雨》中，雖然年老體衰，卻直接表達了保衛邊疆、報效祖國的願望。詩是:孤村不自憐，猶思為國守輪臺。
2.陸遊在十月四日的暴風雨中觸景生情，自然地將現實與夢境聯系起來，表達強烈的感情:臥夜聽佳人，鐵馬冰川人夢。
(十三)童貫譚嗣同
詩中的那句話，表現了作者渴望打破封建束縛，勇往直前，追求個性解放的心情:入潼關時，江面還是太野，山還沒平。
《十誡》中的諸葛亮
1.諸葛亮在《誡書》中的主要觀點是:靜以修身，儉以修身。
2.《十誡》中常被作為“誌存高遠”座右銘的那句話是:淡泊則不能誌存高遠，寧靜則不能遠。
3.《十誡》中解釋“學、才、誌”關系的那句話是:不學則不學，不誌則不成功。
4.《十誡》中解釋過度享樂和急躁對人的修養有不良影響的那句話是:慢則不能有活力，險則不能治。
(14)(田景沙秋思)(馬致遠)
1.《雪頌》中比喻雪的那句話是:如果柳絮因風不起。
2.陳元方在《陳太秋與友情》中用來反駁朋友的那句話是:君與賈君都在日本，不到日本就背信棄義；責罵妳的父親是不禮貌的。
顯示陳元方不願意原諒他的朋友的句子是:方圓忽略了條目。
天空中的市場郭沫若
1.《天空中的集市》中星星與路燈聯系在壹起的那句話是:天上的星星出現，仿佛在點亮無數盞路燈。
2.在《天空中的市場》中，作家堅信牛郎織女“壹定會在天空街徘徊”的是:不信，看那顆流星，他們正提著燈籠走著。