蟬垂下像帽纓壹樣的觸角吮吸著清甜的露珠，聲音來自梧桐挺拔的枝頭。
蟬傳播得遠，是因為它們生活在高大的樹上，而不是靠秋風。
原文:
蟬像帽子上的流蘇壹樣低垂，觸角吮吸著清澈的甘露，聲音從直直的舒朗樹的枝椏間傳播開來。
蟬離蟬遠是因為蟬在高樹上，不靠秋風。
註意事項:
Rui:懸掛的觸手。哎，古人系在下巴下面的帽帶下垂的部分。蟬的頭部有突出的觸須，形似下垂的流蘇，故稱“下垂”。
飲清露:古人認為蟬性高貴，飲露而居高。
流動的聲音:傳播的聲音，也指傳出的聲音。在這裏，蟬壹直在歌唱。
疏桐:枝繁葉茂的梧桐。稀疏，救命。
高:指住在高處，意為雙關。
Jiè:靠。
秋風:影射皇帝的權力。
關於作者:
余士南(558-638)，越州余姚(今浙江)人。淩煙閣二十四傑之壹。父親李煜，哥哥余士奇，叔叔於吉都有同樣的名氣。於吉沒有孩子，市南收養了他，所以“蔔式”這個詞被使用。楊迪是居住在舍人的官員，在唐代他擔任秘書監督和弘文館學士。曾被授予永興縣令、陰陸博士稱號，被稱為“俞秘監”或“俞永興”。會寫字，會書法。《北堂書潮》共160卷。《全唐詩》收錄其詩壹卷。
創作背景:
余士南的性格比較安靜，壹直都是超然物外。他在隋朝沒有顯示出他的才華。進入唐朝後，由於他的個性和處世原則，他沒有卷入武則天和唐中宗之間的權力鬥爭。最後到了唐太宗時期，逐漸被自己的能力和才幹所重用和提拔，成為唐太宗的重要幕僚之壹。
贊賞:
詩人筆下的蟬是個性化的蟬。三、四句知了抒情:品德高尚的人，不借助外力也能遠近聞名。
第壹句“垂下飲清露”，“垂下”是古人系在下巴下的帽帶下垂的部分。蟬的頭部有突出的觸須，形似下垂的冠纓，故稱“垂下”。古人認為蟬性高貴，居高飲露，所以說“飲清露”。這句話表面上講的是蟬的形態和食性，實際上處處蘊含著隱喻。“掛”寓意官職地位(古代常以“冠纓”指代妳的官職)。在壹般人看來，這位權貴的地位與“清”是矛盾的，甚至是水火不容的，但在作者的筆下，他們卻統壹在“垂首飲清露”的形象中，這種“貴”與“清”的統壹，正是因為三四句中的“清”不需要用“貴”來反襯，筆法相當巧妙。
第二句，“蟬鳴遠播”。懸鈴木是壹種高大的樹，有“疏”字，樹枝高大清晰，與最後壹句“秋風”相對應，“流動”的蟬的長音悅耳，用“楚”字形象化了蟬鳴所傳達的意思，仿佛讓人感受到蟬鳴的響度和力度。雖然這句話只是用聲音寫的，但讀者可以想象出清華裏擬人化的蟬的高水準和優雅的韻腳。有了這種對遠處蟬鳴傳播的生動描述，三四句的戲碼就有了根。
“聲高不被秋風”，這是整篇文章的點睛之筆。是在後兩句的基礎上對詩歌的探討。蟬傳播到四面八方。壹般人往往認為是秋風傳來的，詩人卻有不同的理解，強調這是因為“高”而自達。這種獨特的感覺包含了壹個道理:品德高尚的人，不需要壹些外界的支持(比如權力和地位，有權勢的人的幫助)，就可以遠近聞名，就像曹丕在《典論》中寫的那樣。如《論文》所言，“並非虛妄的好歷史之言，也不靠飛的潮流，只是名聲是自傳性的。”這裏強調的是人格的美和力量。兩句中的“己”字和“非”字相互呼應，表達了對人內在品格的熱烈贊美和高度自信，表現出壹種雍容華貴的風度。唐太宗曾多次稱贊虞世南的“五絕”(德、忠、博學、文風、文筆)。詩人個性化的“蟬”，或許自有深意。沈德潛說:“蟬每鳴其聲，獨尊其性。”(《唐詩》)這確實是壹個破理論。