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余虞丘《都江堰》

轉自/鳴鳳橋

1

余的都江堰是文化之旅的第四塊。第壹遍看完,根本沒看什麽。前三篇都是關於讀書的,但這壹篇卡住了,有點不甘心,就死了。

我又看了兩遍,我讀出了味道和氣勢。我內心很激動,有壹種強烈的被震撼的感覺,仿佛“岷江之水從天而降奔向大海永不復返”就在眼前。

古代李冰修建都江堰,造福於民,聞名千古。

今天,於寫下都江堰,追根溯源,以史為鑒。

壹個又冷又濕的水利工程,被余先生寫得有血有肉。詩歌語言讀起來是壹種享受。

有了它,旱澇多變的四川平原變成了天府之國。每當中華民族遭遇重大災難,天府之國總是從容提供庇護和支持。?

有了它,才會有歷代良臣良將的定居與向往,才會有唐宋詩人離川入川的千古篇章。

更確切地說,有了他,抗日戰爭的中國有了壹個相對穩定的大後方。

全文分為四個部分,有點像詩歌寫作中的承上啟下。

2

文章的第壹部分是總“氣”,寫得很漂亮,通過對比引出都江堰。

都江堰老了。它有多老了?沒有直接的說法。萬裏長城古老嗎?它比長城還要古老。

雖然它很舊了,但今天仍然發揮著作用。

像壹位年邁的祖先,沒有成為墻上的畫,也沒有成為寫在書上的回憶,依然提水做飯,為後人發揮余熱。

它更像是幾千年前的壹匹駿馬。它沒有成為泥土中的化石,也沒有成為古墓中的雕塑,而是始終徘徊在家周圍的高坡上,日夜守護。

這不是傳說,都江堰就是這樣的存在。

讀到這裏,我仿佛壹下子走進了文字,渴望了解都江堰。

取第壹部分,再寫都江堰的水。

都江堰是水利工程,當然和水有關。在這段話中,作者采用了欲擒故縱的方式。

去都江堰之前,我覺得沒什麽可看的,因為他本來的目的就是去青城山。青城山緊挨著都江堰,是都江堰的鄰居。

但在遊覽過程中,筆者從遠處就被都江堰強大的磁場所吸引。

那是壹個宏大的水的磁場,空氣中彌漫著濃濃的濕氣,我的臉上感到濕潤。沒有指引,我本能地向目的地走去,好像被什麽東西吸引過去了。

海水是優雅大方的聚集地,太深太無邊,讓人忘記那是真正的水,可以捧在手中。

這裏的水不壹樣。說的也不為過。而股股卻是能量滿滿,壹起抗衡著馳騁的力量,熱情地擁抱著喧囂的生活。

於讓都江堰的水活了起來。自然的水有桀驁不馴的性格,都江堰的水卻狂野有序。這種秩序是人的力量,水與人的互動寫得惟妙惟肖,自然就引出了都江堰的設計者和建設者李冰。

第三部分,李冰與都江堰的聯系。

無論做什麽事,如果太功利,往往很難成功。所謂“有心插柳不成,無心插柳成蔭”也是如此。

李冰被分配到蜀國做縣令,來到蜀國。他發現這裏的首要任務是培理、消災、滋潤、灌溉。

他沒學過水利,但能吃苦肯鉆研,總結出了水利三字經——深淘灘、低堰、八字真言——說到偷工減料,動不動就畫心。

再聰明的人也是愚蠢的,笨手笨腳的對李冰來說正合適。帶著壹個田間老農的思維,達到了水利方面的思維巔峰。

只要妳關心人民,就沒有什麽是妳用心做不到的。

他沒有留下任何人生故事,只有壹座堅硬的大壩。

但是,他的治水精神代代相傳。漢代水官制作的“三神石人”中有壹個是測水位的,是李冰的樣子。

後世歷代供奉李冰為水利始祖,奉其為神。只要李冰的精神堅持下去,李冰的兒子就會壹代壹代繁衍下去。石頭人李冰站在洶湧的河邊,手裏拿著壹個長長的鈴鐺。這個站持續了幾千年。

第四部分是主題升華階段。浮橋下的水,壹邊是淩厲銳利,壹邊是和諧清爽。

這是都江堰協調自然力量的結果,旁邊的青城山給了這壹切最好的答案。

青城山是道教的聖地,水是道教教義的象征。

水看似柔順無骨,卻能變得強大有力。

看似無色無味,卻能灑下壹大片綠野,碩果累累,五彩繽紛;

似乎如果妳低,妳可以蒸騰,因為雲是雨,因為彩虹是霞。

只有了解水,才能真正做到天人合壹。這就是道。

有點深奧,不過沒關系。面對自然,妳努力去順應,去傾聽,去無私,去無私,妳總會明白的。

俗話說“拜都江堰問青城山。”把拜水和提問當成壹件事,是理解的捷徑。

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