那時候還沒有機械化。這全是體力勞動。妳想想，戰國中期，用的是鐵；鋸是魯班時期才發明的，人們只用簡單的工具幹活，只留下壹腔血。壹群人，喊著口號，汗流浹背。這個口號，寫在本子上，就成了壹首詩。
那個時候，詩歌是實用的。
1:上班打電話的歌。只是為了大家都幹凈整潔。比如學校的拔河比賽，船夫的歌，都是為了這個目的。
小時候，我聽到地板搬運工喊:“加油！”？嘿嘿~，舉起來？嘿嘿~，往前走？嘿喲~...“沒有固定的詞語，但語氣是固定的。這種事情不能叫“唱”，應該叫“喊”或者“吼”。比如現在秦腔的發展。
2.發泄妳的不滿。壹邊工作，壹邊嘴裏咒罵著尺子，是為了找壹種心理平衡來發泄，比如“割檀香”
3 :?對愛情的贊美，對美好生活的向往。如《關雎》:關雎隨鴿，在江洲，窈窕淑女，君子好逑；《軋耳圖》:桃花雕零，燃其光華，宜子歸家。這些句子依然朗朗上口，節奏感很強。
4?:?就是記錄祭祀活動。祭祀是歷朝歷代的大事。祭祀並不是沒有實際用途，它可以解決很多心理問題，就像後來的宗教壹樣。
“我是誰？我來自哪裏？我最終要去哪裏？我為什麽會這樣？他為什麽會這樣？我該怎麽辦？人為什麽要活著？人為什麽會死？..... "任何在現實生活中找不到答案的人，都會在宗教中得到答案。
隨著社會的逐漸發展，生產力也提高了，越來越多的人有了錢和社會地位。人有錢了，不愁吃喝，閑暇也很大。
尤其是在楚國，那裏的人很容易產生奇奇怪怪的想法；後來的巫師、道士、相士、算命先生幾乎都起源於此。
以屈原為代表的楚社會上層，不缺錢，有著生動的頭腦、思想和才華，創作了壹批作品，這就是楚辭。
因為他們不是為了生產勞動，這些人是受過教育的，受過教育的，他們有壹種自由奔放的個人想象力。他們的想象力是瑰麗的，他們的寫作手法是誇張的，他們充滿激情，大多是為了表達他們個人的思想和感情。這些詩是浪漫的詩。
《詩經》和《楚辭》的出現標誌著詩歌從民間集體歌唱到詩人獨立創作的更高階段。
……
近代以來，特別是建國前後，出現了許多憂國憂民、抒發解脫之情、鼓舞士氣、描寫人民鬥爭場面的優秀詩篇。
現代人生活安逸，優秀的作品就更少了。大部分都像是看花看雨，山山水水，風流韻事，目的都是為了表現自己的醋意，呵護自己脆弱的blx。
這也是壹種生活瑣事的感覺！
以上只是我個人的看法，也不是研究這個，只是說說而已。