見面的機會真的很難得，分手的時候更是難舍難分。況且晚春的天氣，東風即將收，更是讓人心酸。春蠶到死也不吐絲，蠟燭燒成灰也能滴幹眼淚壹樣的蠟油。女人早上對著鏡子打扮，只擔心豐腴的劉海會變色，青春的容顏會消失。男人晚上睡不著，壹定要感受冷月的侵略。對方的住處離蓬萊山不遠，但是沒有路可以過，就在我夠不著的地方。我希望壹個像青鳥壹樣的天使會為我勤勤懇懇地拜訪我的愛人。
《無題時光》是我認識她之前很久，但分手後更久的創作背景
到了唐代，人們崇尚道教，信奉道教。十五六歲時，李商隱被家人送到漁洋山學道。其間，他與漁洋山女道士宋華陽相識相戀，但他們的感情無法為外人所知，而作者心中又湧動著不可抗拒的愛情浪潮，只能以詩記情，隱去話題，從而使他的詩既朦朧婉約又深情。李商隱的大部分無題詩都是關於他們的愛情故事。這首詩就是其中之壹。
無題李商隱賞析
這是詩人以《無題》為題的眾多詩作中最著名的壹首情詩。全詩圍繞著第壹句，尤其是“別為難”這幾個字。“東風”結束了季節，卻隱喻著人們的相思。
因為纏綿悱惻的感情，人就像暮春雕零的春花壹樣毫無生氣。三四句話，就是相互忠誠，海誓山盟的寫照。第五句和第六句分別描寫了因不能相見而產生的憂郁、怨恨、冷淡甚至沒落的心情。我們唯壹能希望的，就是那七八句話裏的想法:希望青鳥勤傳相思。
這首詩以陰柔的筆調表達了愛情心理，在悲苦之中，蘊含著燃燒的欲望和執著，情感境界深刻而豐富。
前兩句講的是愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心情:因為某種力量，壹對戀人難以相見，分離的痛苦讓她難以承受。第壹句話裏的“不要”不是說我們現在說再見，而是指既定的強行分離。兩個字“難”，第壹個是指見面的困難，第二個是痛苦和尷尬。在以前的詩中，有壹些“迎難而上，易如反掌”(曹丕《葛炎行》)，“迎難而上，難如反掌”(宋武帝《丁度胡歌》)的句子，都是在強調重逢的不易，感嘆離別的痛苦。李商隱從這裏走得更遠，表示“相見恨晚”所以“離別也難”——難以割舍，痛苦難忍。詩人在壹句話中用了兩次“難”字，第二個“難”字的出現因重復而給人以些微的突兀感，使全詩環環相扣，使久別重逢的離別之痛因表達的低沈而顯得格外深刻和纏綿；這種纏綿悱惻的情態，在“不要輕易難得”這樣的平鋪直敘中，是不容易理解的。這個抒情主人公已經這麽難過了，只是面對晚春的景色，當然讓她難過。晚春，東風弱，花開花落，美好的春天即將逝去。人類對此無能為力，自身的不幸和精神上的痛苦就像隨著春天的流逝而枯萎的花朵壹樣，因為美好的東西被破壞了，讓人感到無盡的失望和遺憾！“且東風起，百花齊放”這句話，既描寫了自然環境，也反映了詞人的心境。物我交融，心靈與自然達到了微妙的契合。這種以景物反映人的處境和感情的描寫，在李商隱筆下屢見不鮮。比如《雨夜給北方友人的字條》前兩句:“君問歸期未定，晚雨漲秋池。”第二句既象征詩人留在巴蜀，又反映了客走人的煩悶。像《且東風已起，百花齊放》，寫實與象征融為壹體，賦予感情壹種可觸摸的外在形式，通常稱之為景中有情的抒情方式。
三四句話，再寫“相見恨晚”、“難分難舍”的感情，比較曲折。“春蠶到死也要織”中的“絲”字，與“思”諧音。整句意思是妳們像蠶吐絲壹樣思念對方，直到死去。“而且每晚蠟燭都會把燈芯哭掉”是比喻不在壹起的無盡痛苦，仿佛蠟燭燒成灰燼，蠟淚才流盡。思念不止，表現出深深的眷戀，卻將在思念中度過壹生，但這也說明，相遇是無限期的，未來是無望的。所以，他自己的痛苦會伴隨他壹生。然而，未來雖然無望，她卻愛它愛得要死，壹輩子都要依戀它；盡管痛苦，但只有耐心。所以，這兩句話裏，既有失望的悲傷和痛苦，也有揮之不去、燃燒的堅持和追求。追求是無望的，我們還是要在無望中追求，所以這種追求也是悲觀的。這些感覺似乎無休止地循環著，很難找到終點；好像形成了壹個多面立體，光從壹個角度看不到全貌。詩人只用兩個比喻就成功地表達了如此復雜的心理狀態，可見他的聯想是非常豐富的。“春蠶”這句話首先是人類揮之不去的眷戀和春蠶無止境的吐絲之間的聯想，然後從蠶吐絲到“死”的結局，再到人類始終不渝的愛。所以寫“絲盡至死”，讓這個形象有了各種隱喻意義。
原著
作者:李商隱
我遇見她是很久以前的事了，但自從我們分開以後，時間變得更長了，東風起了，百花齊放。
春天的蠶會壹直織到死，每晚蠟燭都會把燈芯抽幹。
早晨，她在鏡子裏看到自己的發雲在變化，然而她卻用她的晚歌勇敢地面對月光的寒冷。
去彭山的路不多，哦，藍鳥，聽著！-把她說的帶給我！。
給…作註解
1.無題:從唐代開始，有些人在不願意標註能表達主題的題目時，就經常用“無題”作為壹首詩的題目。
2.絲盡:絲與“思”諧音，“絲盡”表示思念至死方休。
3.眼淚開始變幹:眼淚是指燃燒時的蠟燭油，這裏的雙關是指相思之淚。
4.小靜:早上打扮好照鏡子；雲彬:女人美麗的頭發是她年輕的象征。
5.彭山:蓬萊山，傳說中的海上仙山，比喻哀悼者居住的地方。
6.青鳥:神話中給西王母送信的信使。
作者簡介
李商隱(約813——約858)，xi玉溪人，樊南生，唐代著名詩人。祖籍河內沁陽(今河南焦作市)，鄭州滎陽人。他擅長詩歌寫作，他的駢文也有很高的文學價值。他是晚唐最傑出的詩人之壹。與杜牧合稱“小”，與文合稱“文禮”。因其詩文與同時期的段、文相近，三人在家族中均居第十六位，故又稱“三十六體”。他的詩歌構思新穎，風格優美，尤其是壹些愛情詩和無題詩感人至深，優美動人，被廣泛傳誦。但有些詩太晦澀難懂，解不開，甚至有“詩人總愛昆西，恨沒人寫簡媜”的說法。夾在牛和李的鬥爭中，我壹生失意。他死後葬在家鄉沁陽(今河南焦作市沁陽和艾博縣交界處)。他的作品收錄在李義山的詩中。