詩歌。如《魯城北郭曲姚桑送張子回松陽》《魯君姚慈送》
竇明福回到西京，盧俊堯廟派張十四去河北巡視，盧俊堯
神社派吳武之去瑯琊，盧忠派二哥去西京，派弟弟去寧誌
顏單父三裏外，兄南平詩二首，弟寧別。
塗秋有氣無力的崔氏”、“因雪在任城六叔秩滿返京”、“送雪舅遭讒言”。
去魯，派劉昌時從魯縣遷弘農長史，見魯東狄，
《別中渡明伏雄》《送梁思貴去東平》《贈仙丘王少府》、
《贈任朱本謙》《晉湘送西京》《贈湘兩首》
、“單父送弟沈秋夜東樓”、“送方士趙叟東平”，
答“西園見弟童年贈”“雪詩贈友”“魯郡野僧”
瓚，金鄉薛少府堂畫鶴瓚，關伯平王誌安少府山水粉圖。
、“初秋贈裴十七中刊”、“送別王山人歸蔔山”、“送別陽山人”
《歸嵩山》《送番山人泰山》《留西河劉少夫》等詩都是
這是詩人在東麓逗留和漫遊齊魯期間的告別之作。另外，像“魯”
東門細觀，鄰居東窗石榴，別路頌，別東路
先生們(即夢中登天目山)，再會(第十)，任城
縣衙墻上的筆記，嘲諷，痛恨傅，梁，古意，
月初，秦贊，東海女俠，進酒來，答十王
兩個寒夜獨處，追憶往事，送從軍，送山人孟
榮達、崇明寺獲獎作品《佛頂頌·達拉尼府》和《博古》(第二十)。
其他的詩也是在山東寫的。
據不完全統計，李白傳世的980多首詩中，都是用齊魯或他寫的。
有近180首詩(篇)是當地人寫的但涉及齊魯自然人文的，約占其詩作的180。
18%的總量，這些詩詞極大地豐富了齊魯文化的寶庫。
2.劉逢浩描寫山東的詩《大明湖賦》
三面荷花，四面柳樹，壹城山景，四面半城湖。
杜甫《望嶽》
泰山是多麽雄偉的景色啊！壹望無際的綠色橫跨齊魯兩地。,
造物主在這裏賦予了大自然所有神秘的恩典，陰陽切割。
彩雲lave？我的胸懷灑脫，鳥兒在我緊張的眼前來回飛翔。,
這將是壹座偉大的陵墓，其他的山在天空下都顯得矮小..
鄧代興蒲松齡(清)
我壹路遨遊到翠綠色裏，我和白雲來回飛翔。白雲直上天，山頂出白雲。黃河氣泡撼天門，千峰排兒孫。突然看著天空，我想做。我懷疑銀河系。姚希借高燕宿，海東雞鳴。俄拓五更小米半煮飯，？楊明霞拍秋谷。烏蒙白馬望依稀，天有玻璃壹瞥。七月，晨寒不如秋暮，蕭月冷多風。壹瞬間，我就上山了，山頂是綠色的，甚至是山的盡頭。山裏下了雨放晴了，回家的路就差了半步。回想起來，我意識到從日本來是合適的。
鄧嶽(明)
拂曉登泰山路，走進硝煙。陽光撒滿巖石和山谷，秋天蒼白而明亮。梯子掛在藍墻上，能看到臉上的絲。長風吹海色，搖曳送衣。峰頂滿樂，幼童相依。抖衣將隨，淩雲不高飛。如果妳揮手，丹霞就會發光。任何沒有健康羽毛的人都回不了家。
王東陽(明)
我去奎文閣看泰國嶽峰。半空中轉藍天，陸路去黑龍。紫愛濕，綠憐濃。漫長的平原接踵而至，高大的樹木有助於生長。建節迎送，矛擊更。陰霾變得明亮而陰郁，性和雨證明是豐富而激烈的。混沌初開，精靈在響。分疆書為，趙之域為冀。淺薄的臨沂？，用虛擬的“宋華。行當尊尺，名重疊，謂之格。
南天門陳毅(明)
望天門十二天？但是飛在半空。千尋不是梯子上的假鉤，而是壹支可以穿過的箭。外面大氣搖曳，太陽在波濤中搖曳。沒有人問及對和諧的渴望，但提出的雲是皇帝的宮殿。
靈巖寺薩杜拉(元)的清涼世界
今天，以壹種清涼的方式，明朝充滿了憂慮。酒可消客況，泉可洗塵。古佛荒苔，林深綠。巧閣山路已晚，余興付鳥。
泰山張(元)
風雲際會，壹舉登天，這輩子能有這種景色，我很開心。古往今來都是九點，海中三極。從井的方子上知道了這個關，看來以後要廣巢了。笑拍洪雅新作，鶴滿寒。
鄧問(金)
泰山是壹片廣袤的大地，仿佛是於曉泰。爵之初，自然之手，為何不劈此？天門再高，天險也是可以跨過去的。積蘇和積塊在九個故事裏看得很清楚。在萬裏九年之後，妳不能誣告齊諧。秦煌？DE75？淩薇、茂陵也是壹個偉大的人才。翠花不歸，石壇長青苔。古今之音高極悲。又是春夏之交，紅綠無邊。奇怪的偵探忘記了丹頓，但他已經來不及回來了。我很抱歉我沒有取悅任何人，但我很高興能多喝壹杯。夜宿玉女廟，雲雷陣陣。山神見奇光，似喜詩人來。公雞對著太陽叫，周圍沒有壹點氣氛。六龍出芙蓉，翻青雲葬。我壹生都不會忘記我的宋華之旅。看齊魯十年，登上負面歌曲？。孤雲拂崖，青墻落於雲間。在我面前有壹個說法，我不能，但我覺得我的胸部第二高，崔偉。徂徠山的頭叫李白，從此想去看看蓬萊。
送靈巖寺新方丈去王安石寺(北宋)
靈巖什麽時候開的？奇花異草鳥獸神仙。壹路紫苔，千巖青翠落？。山聚小神寶，像破壞思想盛宴的人群。東方人燒香是有原因的。
曾鞏，天靈巖方丈(北宋)
法定禪房緊臨陡谷，靈塔冠山。軒窗滿雲林，鐘聲嘹亮，鳥鳴上路。白鶴已飛自泉，青龍常冷得無影無蹤。更有遠聽驚雷的樂趣，用性很難做到。
泰山石碣(北宋)
七百裏望魯，北望何燕燕。山知道有多陡，五嶽自有尊嚴。整個世界很小，烏龜視覺上很普通。這是群祖，壹草壹木不鋤。
3.詩描寫山東中國地圖詩漫遊山東——孔孟之鄉(山東詩)/鬼谷子蓬萊人的生活虛無縹緲，逸夫堂的刻面無所事事，蓬萊閣的仙境消磨時光，八仙在春天溫暖的地方曬太陽，天地有時廣闊，海闊天空，乘著海市蜃樓，
三裏河文化(3)進入了先人的隊列，壹直向前。三裏河基因在膠州灣的血管裏流淌。無論是嶗山的綠苗，還是黃海的浩瀚，白天的沙灘，白天的青島的歐韻，白天的輕松純粹。沂蒙山用小調唱出了紅嫂的故事。紅土地流淌著伊河，我的村民在受苦。是這片土地讓他們無法割舍的意義。幾個人的形象將在頌歌中生根發芽。
劉虹的珠算(4)、傑出的天文學、廉潔的教育、明確的獎懲、乾歷的制定，是中國古代在世界上的天文學成就；書香的《出師表》，牧牛劉媽，儒生臥龍，三顧茅廬，以及他對“八陣圖”的推崇，諸葛亮的出處，引起後世無數議論；王羲之的《蘭亭序》是古今之最，隨意無與倫比。由顏真卿代代相傳。微山湖不遠，我要講很多故事。湖邊的小路有山頂通向飛虎隊，空山還有誰的琵琶在彈壹首愛國老歌，西邊的太陽在棗莊和微山湖落下。
九五雕像，五嶽之首，妳的氣勢，妳的氣質，都已經定義好了，身邊沒有人。秦始皇開啟了泰山的雄偉，皇帝的禪定，佛教的儀式，道教的天人合壹。自古以來，泰山就是中華民族的精神家園。奧萊峰⑤的極目在無極寺⑤的懸崖上透過天空窺視。龍角山奇，谷中瀑布此起彼伏。山麓峰巒，溪流泉淙淙，灌溉田地無數，珍稀檀香松少見，金帶日出，泰山暮輝，煙浪悠悠渺渺，其余諸山皆顯得青天之下的矮子..
壹座城，黃昏半水半圍，風吹過晉陽，金頂翹起。大明湖隱約能聽到東北角的南邊同樣幸福的人在竊竊私語。泉城是我的四合院，趵突泉是我的井，我深深地愛著它。
龍山的琴弦在演奏黑陶的心願，妳的符號精致，妳的儀態迷人，妳有獨特的陶藝魅力，妳美麗動人。聽九山之聲，七十二泉之清冰(10)在溪瀑中行走。他們有的在吟詩，有的在行雲流水，在春城尋找七十二個幸福的出口。
多少次，妳在我的詞匯列表裏，我們日日夜夜反復相見。東方念論語，我中華人文燦爛。它發源於曲阜，重義，崇尚克己，孔孟之心，禮儀之信，德行天下，膏肓子孫，聖賢思想，高賢，田奪，萬賢楷模。三十六計經，使勝敗只在壹瞬間，春秋齊的經典兵法，孫武的著述，其真假，進退，百戰，十三奇篇，十三戰論。
齊魯大地，聚枕成賢，學泰莎，繆斯縱卷。清風天成，群星薈萃，藍天史書八表，綠地標郁忠，名聖皆覺，黃河泰山仰，孔孟桃李香。
4.有哪些贊美山東的詩詞？《望嶽》唐·杜甫《望嶽》和《望嶽》的《望嶽》是多麽雄偉的聖山啊！？走出齊魯，依然可見綠色的山峰。
神奇的自然匯聚成千上萬的美麗，南方的山脈北方的清晨和黃昏之間的分離。層層白雲，蕩滌胸前溝壑；扁扁的小鳥，飛進了眼眶。
設法登上山頂:它使我們腳下的所有山峰都相形見絀。初秋，單身父親在南樓賞竇公恒。唐·李白白路見日暮，美人隨霜枯。
不投則春，落則秋。泰山與夏雲嵯峨，疑似白波崛起於東海。
散如飛雨，遙簾卷起飄。知道自己壹個人坐在綠廊下，此時也有同樣的想法。
我關了南樓，看了壹本道書，簾幽仙居。沒有什麽好東西可參觀，賴爾·加韋恩壹起給了它。
《泰山六首，上篇》唐歷白天寶元年四月從舊禦道上泰山，四月石屏禦道開。六龍過千谷，谷隨。
碧峰周圍的線索如今都長滿了青苔。飛流滿溢，水忽松悲鳴。
北望奇景，東毀絕壁。洞門用石扇緊閉，地下雲蒸雷起。
登高望遠流水，想象金銀臺。天門壹聲長嘯，給萬裏帶來壹股清風。
有四五個女生，壹共飄了九次。微笑著牽著手，留給我壹個玫瑰色的杯子。
不是神仙又要跪拜，太可惜了。死在小宇宙裏是多麽的無憂無慮。
《泰山六首二》唐·李白清騎著白鹿，直奔天門山。人在山中遇羽，好面子。
我想說話，卻遮不住青雲關。我留下了我的書，漂浮在巖石間。
其言古，讀之不閑。感受這三聲嘆息，我沒有從老師那裏回來。
《泰山六首·下篇》唐立白——平明登上日觀，舉手撥開雲霧。精神飛揚，如出天地。
黃河從西邊來，蜿蜒流入遠山。看懸崖邊的八桿子，眼睛越長越好。
偶爾少年兒童的價值，綠發雙雲。笑我是遲來的仙女，浪費我的臉。
猶豫而無形，浩蕩而難追。
5.唐代詩人李白的故鄉在山東李白(701-762)，字太白，名青蓮居士。
祖籍隴西季承(今甘肅靜寧西南)，隋末祖上斷葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。小時候隨父親遷居綿州(今四川江油)昌隆縣青蓮鄉。二十五歲那年，離開親人遠行，帶著劍出蜀國。天寶獻翰林之初，被權貴中傷，僅壹年多就離開長安。安史之亂時，他是王勇的幕僚。因為在旬陽監獄戰敗，被流放到夜郎，但中途被赦免。晚年去叔父當塗令李，後死於當塗，葬於龍山。唐元和十二年(817)，玄奘池的觀察使範按照李白的遺願將墓移至青山。李太白文集有三十卷。
6.李白登泰山後寫了哪六首詩？李白《泰山六首》新解夏仲梅(山東泰安泰山學院教育系，271021)【摘要】李白《泰山六首》以遊仙的形式描寫山水，形成了完善而獨特的詩歌創作範式。詩人采用了兩條發展線:山水現實和神仙仙境。在意境上表現了作者獨特的時空感。從詩意的表象看，詩人用浪漫主義描繪了壹座壯麗的自然之山和壹座奇幻之山。深邃的意境是作者在追求拯救世界和自由人格的理想中無法實現的壹種無奈的惆悵，這才是這首詩的真正用意。遊泰山；【中國圖書館分類號】I207賞析。22【文件識別號】A【文號】1009-1122(2006)03-0013-03【接收日期】2006-07。泰山大學教育系副教授。李白的《泰山六首》是壹組古詩，其中每壹首都是壹種耐人尋味的審美境界。但是，把六首詩全部讀完，細細咀嚼，我們就能從更廣闊、更深刻、更完美的意境中，領略到詩人所描繪的壹座壯麗的自然山和壹座奇幻的山，體會到作者的人生理想和人格向往。車身雄偉，“想去哪裏都能看到山”(張富《智代》)。它的風景壯麗、險峻、寧靜、寬敞。它只走登山中軸線，從王牧塘、天門、中天門、南天門、天街到玉皇頂，再到孫關峰、月關峰，沿途有峰、有崖、有谷、有谷。而在《泰山六首》中，李白超然的宇宙觀和獨特的時空視角，捕捉到了泰山的壹切奇觀，用寫意的手法畫出了壹幅畫卷，顯示了李白詩歌獨特的豪放風格。《四月登泰山》看似平靜地述說著時間，實則暗暗蘊含著泰山時令奇觀的背景。天寶元年，暮春，李白從王牧塘開始爬山。“石屏禦道開”，眼前的泰山多峰如扇屏。當它們第二次打開時，突然出現了壹條皇帝閉關時打開的禦道。古禦道長十余裏，蜿蜒於山溝之中。詩人沒有描述山峰和轉折。而是用唐代姚思收禪時那種瑰麗的登高景色來寫。蜜蜂仿佛隨著皇帝禦用車馬的馳騁而飛舞，幾筆生動地展現了泰山“高”山曲折上升的生動情態。如果說蜿蜒的道路和蜿蜒的山脈是詩人在攀登之初對風景的幾種渲染，那麽詩人則是用散點透視的視角來變換風景，用不同的方式從不同的層面向我們描述沿途奇特而險峻的風景。彎彎曲曲的盤山公路被階梯狀的石階取代。仰望兩岸，峭壁險峻，“飛流盡，水忽松淒然”，“北望奇景，崖滅向東”。泉水若“飛”，峰巒峭壁可見，巨巖盡出，難登。泰山高銓在飛翔。水聲融入了松樹的吼聲。這是泰山的獨特景觀。向北望去，山勢如扇、柱、劍、獸，到處的懸崖峭壁似乎都倒向東方，令人心酸。詩人順手挑了“傾”“毀”兩個字，泰山的高險活了過來。詩人的觀點又轉到了小溪上。巨石陣就像壹扇扇形的石門，罩住了窯洞。山谷中煙靄凝聚的雲朵蕩漾，激流與松濤在神秘的山谷中反復反哺如雷。雲和雷似乎是直接從地下冒出來的。詩人的“地下雲雷”對景物的摹仿，生動地襯托出泰山山川之奇。這是香山水墨畫中又壹個“深遠”的意境。詩人就像壹個。從不同角度欣賞泰山奇觀，可謂步步成功。登十八盤，攀玉門關，過天街，登頂，“望崖八柱，盡可能久地保持目光自由”，就真正進入了“出天地”的大境界。登上東方的日本峰，“登上彭穎”，“海移山遠”，詩人看到了我寫的《海水》關於泰山的浩瀚。向北望崖，只見“黃河自西來，躡手躡腳入遠山”。李白在這裏並沒有用“黃河萬裏摸山，洪波急流射東海”(《西嶽雲臺歌送丹秋子》)，“黃河自西來昆侖，咆哮萬裏摸龍門”(《(吳公渡江》)壹樣剛烈奔放。也從視覺形象上體現了泰山的高度。詩人擡頭仰望，群山疊疊。“松樹長到天上，距離不夠。”雖然我寫的是第三期第10卷，2006年9月《岱宗學報》第10卷第3期sep1 20061994-2007中國學術期刊電子出版社。全部。版權所有。Mount從遠處看現實，但他畫的泰山風景如畫“平原”。俯瞰腳下，那是“萬峰競聚，萬谷必歷”。從這個極端往下看，他看到的成千上萬座巨大的山峰變得像人頭壹樣“聚在壹起”，河流和山谷更是深不可測，令人印象深刻。“若出天地”，身心完全融化在茫茫宇宙中，情不自禁張開雙臂，“天門長嘯”。這壹聲長嘯震撼了群峰，這壹聲長嘯。
7.有哪些贊美山東的詩詞？王越1。
唐朝:杜甫
泰山是多麽雄偉的景色啊！走出齊魯，依然可見綠色的山峰。
神奇的自然匯聚成千上萬的美麗，南方的山脈北方的清晨和黃昏之間的分離。
層層白雲，蕩滌胸前溝壑；扁扁的小鳥，飛進了眼眶。
設法登上山頂:它使我們腳下的所有山峰都相形見絀。
五嶽之首泰山是什麽景象？齊魯大地上，青山沒有盡頭。大自然集合了壹切神奇美好的景象，南山北山陰陽分解，早晚不同。看著層層雲彩升起，令人心曠神怡；看著歸來的鳥兒盤旋入山，讓人眼欲裂。壹定要登上泰山之巔，俯瞰看似不起眼的群山。
2.先說五首歌。第五。
唐朝:白居易
不欺泰山，燕姿無意仰慕老彭。
松樹千年末爛，芙蓉花日日自傲。
為什麽愛這個世界又總是擔心死亡，又不要太厭倦生活。
生與死都是幻術，壹個幻術師的悲喜是什麽感覺？
泰山不能毫發無損，顏淵也無意嫉妒老聃和彭祖。松樹活壹千年就會死，芙蓉樹只開壹天花就會榮。為什麽要眷戀這個世界而總是害怕死亡，不要厭惡和憎恨生命。生與死都是幻象，夢想家的悲喜維系著人類的感情。
3.初秋，單身父親南樓酬竇公恒。
唐朝:李白
白露壹見太陽就不見了，美也隨著霜消了。
不投則春，落則秋。
泰山與夏雲嵯峨，疑似白波崛起於東海。
散如飛雨，遙簾卷起飄。
知道自己壹個人坐在綠廊下，此時也有同樣的想法。
我關了南樓，看了壹本道書，簾幽仙居。
沒有什麽好東西可參觀，賴爾·加韋恩壹起給了它。
時光飛逝，就像露珠壹見太陽就幹，紅花壹遭霜降就蔫。自從我離開妳，似乎春天的花朵在音高之間變成了秋天的樹枝。泰山之巔，夏雲嶙峋，山上有山。好像東海都是白浪。
雲飛雨從河中來，卷起浮塵，直入妳的珠簾。我也知道妳此時壹定壹個人坐在房間裏，我也知道妳此時壹定在想我。我壹個人在南樓看道家的書，安靜閑適仿佛在神仙的住處。可惜沒有喜歡鬧事帶酒的人。我只能希望妳能寫壹篇感人的文章來提神！
4.關於遊覽泰山的六首歌曲之壹
唐朝:李白
蕭晴騎著白鹿，直奔天門山。人在山中遇羽，好面子。
我想說話，卻遮不住青雲關。我留下了我的書，漂浮在巖石間。
其言古，讀之不閑。感受這三聲嘆息，我沒有從老師那裏回來。
天亮了，我騎上白鹿，直奔南天門。我在山腰遇到壹個仙女，容貌清高，瞳孔方方正正。我撫摸著古松上的藤蔓，試圖和他聊天，但他關上了他事業的大門。
還好他給了我壹本古書，上面有“鳥的蹤跡”幾個字，在巖石間飄動。這本書是用古文寫的，很難讀懂。於是我連連嘆氣，拜他為師，就沒回來。
5.遊覽泰山的六首歌曲。
唐朝:李白
平明登上日本人的視野，舉手撥開雲層。
精神飛揚，如出天地。
黃河從西邊來，蜿蜒流入遠山。
看懸崖邊的八桿子，眼睛越長越好。
偶爾少年兒童的價值，綠發雙雲。
笑我是遲來的仙女，浪費我的臉。
猶豫而無形，浩蕩而難追。
天亮了，我總會到達孫關峰，擡手就能打開雲門。頓時，我精神飽滿，仿佛置身於天地之間。黃河從西邊蜿蜒流過，然後蜿蜒流向東邊的群山。倚在懸崖邊，四面八方，世界無憂無慮。
突然，我看到壹個綠色頭發的男孩，他的頭發像壹朵雙雲。他笑著對我說，妳現在為什麽要學道家？時光飛逝，青春虛度。突然消失的無影無蹤，無處可尋，讓人唏噓。