年代:唐作者:張九齡
鴻雁北來，嘖嘖煙。永遠懷了飯飯，永遠怕江山。
小與大相隨，羽毛要自成體系。兩夫妻在晨，鶴獨在夜。
替我往南飛，因為書到了梅嶺。
2.《布吉呂燕南飛》
年代:宋作者:
大雁南飛，風雨中與大雁分離。又餓又渴的大雁，兩只翅膀無力下垂的翅膀，不得不留在冰冷的河流和小島上。
沙子和白鷺很難靠近，擔心被弓箭射中。在茫茫雲海中找不到壹個家，誰來聆聽天鵝的歌聲。
3.雁南飛
年代:宋作者:戴
大雁南飛，邊飛邊唱。
我不愛韓派雲的健康翅膀，愛秋來有不同的心情。
江湖萬裏有風，風萬裏秋蕭瑟，
鄉村貧瘠，水鄉單薄。我們不應該為米梁而來，
有足夠的東西住是很有趣的。壹群蒼蠅，內爾霍，
天上沒有網。誰知道世界有痛苦，
半夜，我聽到了更多的悲傷。
大雁南飛，
勸飛不要靠近女宅，手觸衣襟添淚。
不要飛近窮人家，弦絕空怨。
向南飛，飛，停，
事情很神奇，比如這個。我曾經穿過壹艘有五個湖的船，
年年秋風見。現在我還愛著我的青春，
有壹段時間，這些鵝很驚訝。鵝今年來，明年走。
明年去江南路。那些想把書送到邊疆人，
就當是明年還書吧。
4.秋思
年代:宋作者:陸遊
夕陽下，江城聞碎衣，天上大雁南飛。
桑枝空後，醅先熟，豆莢熟時，兔剛肥。
八歲時，人往往行動遲緩，老人感到加倍的不情願。
徐國進的生活裏什麽都沒有，計劃梁鴻福有五個。
5.南鄉子月牙兒似眉
年代:宋作者:顏
新月如眉。誰教笛子在月下吹奏？
樓倚暮雲，見雁南飛。
走在路上的人，會在大雁之後歸家。
渴望夢想的時刻。我不知道夢中去關山的路。
但是等壹個短書破仇，應該就晚了。
當它是壹個涼爽的玉枕。
2.有哪些描寫“大雁秋日南飛”的詩句？1.二哥殺南海城，見雁南飛，作詩送。
唐朝:張九齡
鴻雁北來，嘖嘖煙。永遠懷了飯飯，永遠怕江山。
小與大相隨，羽毛要自成體系。兩夫妻在晨，鶴獨在夜。
替我往南飛，因為書到了梅嶺。
2.秋思南翔子月牙像眉毛。
宋:顏
新月如眉。誰教笛子在月下吹奏？樓倚暮雲，見雁南飛。走在路上的人，會在大雁之後歸家。
渴望夢想的時刻。我不知道夢中去關山的路。但是等壹個短書破仇，應該就晚了。當它是壹個涼爽的玉枕。
3.七首雜詩，其中壹首
魏晉:曹植
高臺更甚臺，面向日照北林。
子在萬裏，江湖闊深。
方舟極其安全，想離開思想都難！
孤雁南飛，總統悲鳴。
我渴望遠方的人，我想表達我的遺言。
消失了，很傷我的心。
4.酒泉子楚Nv不歸
唐朝:文
楚女不歸，樓歇江。月色寂寥，風起又起，杏花疏。
玉簪斜斜的，沈甸甸的，裙上有壹只金鳳凰。八行劇本，千裏夢，南飛。
5.派楊玉玲去宋汴州另謀高就。
唐朝:劉長卿
半山河的雨帶斜斜的，倒映著水面上客人的衣服。旅行和吃飯，當壹年結束的時候，
能夠寫作就像是壹個少年。新河柳色暗，故國萬裏雲帆歸。
要想離開混沌，就要知道自己無處不在，要送書，要南飛。
3.燕南飛秋天的詩古人自古就有“傷春哀秋”的情結，這在《詩經》中已經有所體現，如《瀟雅四月》:“秋悲，花飛。
混亂的時候是個好去處。"?蘇軾在廣東惠州做官時，有壹天和朝雲閑坐在壹起。那時候是秋天，樹沙沙作響，草枯萎了。看到這裏，蘇軾傷心難過，不禁想起了秋天。
朝雲往年唱蘇軾《蝶戀花》:“花雕謝，紅杏小。燕子飛來，綠水人繞。
樹枝上吹著小柳絮。天涯何處無芳草！墻內墻外蕩秋千。
墻裏俗人，墻裏美人笑。笑聲漸漸消失，聲音也漸漸消失。
深情卻無情的懊惱。“誰知道，朝雲剛唱到《人周圍的綠水》時，就淚流滿面，聲音哽咽，再也唱不下去了。
蘇軾問其所以然，復雲:“‘枝上吹柳棉少，天涯芳草多’這句話太悲涼，我不能唱。”蘇軾笑道:“我為秋天難過，妳又在傷害春天！””晁雲死後不久，蘇軾再也沒有聽到“死華蓮”這個詞。
從秋天到秋天，天地都涼了。對於農民來說，秋天代表著豐收的喜悅。對於內心細膩的文人來說，看到落葉歸根，北方大雁從心中飛過，感受到壹種由盛轉衰的悲涼感。這種悲涼感，只能靠唱詩造句來消解。還有像劉禹錫壹樣豁達的胸懷。他很愛秋天，不惜通過詩歌來表達:“自古秋天悲涼寂寞，我說秋天比春天好。”
晴空壹鶴排雲，為碧夜帶來詩意。但劉禹錫畢竟是少數，大多數詩人還是把秋天和悲傷緊密地聯系在壹起，比如屈原的《湘夫人》:“帝子倒在朱蓓，兩眼發痛。
秋風習習，洞庭波在樹葉下。誇白杯，期待，慶祝結婚日。
蘋果裏的鳥是什麽樣子，樹是什麽樣子。在袁那裏，還有、李蘭，還有我認為不敢說話的那個公子。"
這首詩以思念湘夫人的筆調，通過壹系列的景物描寫，表達了他意想不到的悲傷。另壹首杜甫晚年所作的《秋興八首》:“廣天疾風，猿啼鳥啼，碧湖白沙歸。
壹望無際的樹簌簌落下樹葉，長江不可預料地在奔騰翻滾。悲涼秋景裏的李，常年遊子，在疾病纏身的今天獨自生活在高臺上。
歷盡艱辛，苦盡仇恨，白發滿發，酒杯杯殘損懸。“借深秋淒冷之景，感物之悲，知音之友，漂泊無依，空懷負悲之情，表達我對人生經歷的深切悲涼，對離別之亂的痛苦，對故鄉的思念。
聯系杜甫的人生經歷，難以承受。歐陽修的《秋聲頌》以“悲秋”為主題，抒發人生的苦悶和嘆息。
此時，歐陽修已經53歲了。他雖然身居高位，卻感受到了官海的沈浮，所以才會滿腹怨念，詩情畫意。全文以《秋聲》為引子，表達了草木被風破壞的悲傷，並延伸到更容易被憂慮和困倦思想侵襲的人，感嘆“諸般憂慮感其心，萬事皆有形”，這也是作者自己對人生的理解。
“丘福，刑官也，當是陰天；又似兵，用金。意為天地之忠，常以殺為基礎。
天之於物，春生秋，故也於樂，商聲霸西聲，易為七月律。商，傷，事老傷心；易，殺生也，事有余而殺之。"
古代處決犯人多在秋天，所謂“秋後問斬”是真的，所以秋天也代表冷戰。春生秋，秋是收獲的季節。古人也說，月盈則虧，水盈則溢。所以，是歐陽修擔心它會興盛，會衰落。
也有很多詩人更喜歡寫秋天特有的美。他們往往善於發現生活中的美。對他們來說，季節的輪換改變不了感受美的心情。他們的詩往往空靈而精彩，如:銀燭和秋光畫了壹幅冷屏，壹把小扇子對著螢火蟲扇動。白天的夜晚像水壹樣涼爽。坐著看牽牛花和織女星。
——杜牧《秋夜》湖光秋月相融，池面無無風鏡。遠遠望洞庭，銀盤裏有壹只青螺。
——劉禹錫《望洞庭》雨後空山，立於秋夜。皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
——王維《山中秋夜》當我的小船在霧泊中前行，日光漸暗，舊日的回憶開始。曠野的無垠比樹木還深，月亮離月亮很近。
——孟浩然《建德河畔夜泊》。
4.燕南飛秋天的詩古人自古就有“傷春哀秋”的情結，這種情結在《詩經》中已經有所體現，比如《瀟雅四月》:“秋悲，百花齊放。這是混亂的，所以返回是合適的。”？
蘇軾在廣東惠州做官時，有壹天和朝雲閑坐在壹起。那時候是秋天，樹沙沙作響，草枯萎了。看到這裏，蘇軾傷心難過，不禁想起了秋天。朝雲往年唱蘇軾《蝶戀花》:“花雕謝，紅杏小。燕子飛來，綠水人繞。樹枝上吹著小柳絮。天涯何處無芳草！墻內墻外蕩秋千。墻裏俗人，墻裏美人笑。笑聲漸漸消失，聲音也漸漸消失。多情卻無情惱。”
誰知朝雲剛唱到《人周圍的綠水》時，已經淚流滿面，聲音哽咽，再也唱不下去了。蘇軾問其所以然，復雲:“‘枝上吹柳棉少，天涯芳草多’這句話太悲涼，我不能唱。”蘇軾笑道:“我為秋天難過，妳又在傷害春天！””晁雲死後不久，蘇軾再也沒有聽到“死華蓮”這個詞。
從秋天到秋天，天地都涼了。對於農民來說，秋天代表著豐收的喜悅。對於內心細膩的文人來說，看到落葉歸根，北方大雁從心中飛過，感受到壹種由盛轉衰的悲涼感。這種悲涼感，只能靠唱詩造句來消解。
還有像劉禹錫壹樣豁達的胸懷。他很愛秋天，不惜通過詩歌來表達:“自古秋悲涼，我說秋比春好。”晴空中壹只鶴在雲朵上劃動，它給蔚藍的夜晚帶來了詩意。"
但劉禹錫畢竟是少數，大多數詩人還是把秋天和悲傷緊密聯系在壹起。例如屈原的《湘夫人》中說，“帝子已淪陷於朱蓓，兩眼發痛。秋風習習，洞庭波在樹葉下。誇白杯，期待，慶祝結婚日。蘋果裏的鳥是什麽樣子，樹是什麽樣子。有蘭花，我不敢言。”這首詩以思念湘夫人的筆調，通過壹系列的景物描寫，表達了他意想不到的悲傷。
另壹首杜甫晚年所作的《秋興八首》:“廣天疾風，猿啼鳥啼，碧湖白沙歸。壹望無際的樹簌簌落下樹葉，長江不可預料地在奔騰翻滾。悲涼秋景裏的李，常年遊子，在疾病纏身的今天獨自生活在高臺上。厄運在我的太陽穴上結了壹層苦霜，心痛和疲倦是我酒裏的壹層厚厚的灰塵。”
借著深秋淒冷的景色，對事物感到悲傷，失去了知心的朋友，沒有了依靠的人，產生了消極的悲傷心態，表達了對自己人生經歷的深深的悲傷，對離開混沌的痛苦，對故鄉的思念。聯系杜甫的人生經歷，難以承受。
歐陽修的《秋聲頌》以“悲秋”為主題，抒發人生的苦悶和嘆息。此時，歐陽修已經53歲了。他雖然身居高位，卻感受到了官海的沈浮，所以才會滿腹怨念，詩情畫意。
全文以《秋聲》為引子，表達了草木被風破壞的悲傷，並延伸到更容易被憂慮和困倦思想侵襲的人，感嘆“諸般憂慮感其心，萬事皆有形”，這也是作者自己對人生的理解。
“丘福，刑官也，當是陰天；又似兵，用金。意為天地之忠，常以殺為基礎。天之於物，春生秋，故也於樂，商聲霸西聲，易為七月律。商，傷，事老傷心；易，宰，事過豐，當殺之。”古代處決犯人多在秋天，所謂“秋後問斬”是真的，所以秋天也代表冷戰。
春生秋，秋是收獲的季節。古人也說，月盈則虧，水盈則溢。所以，是歐陽修擔心它會興盛，會衰落。
也有許多詩人更喜歡寫秋天獨特的美。他們往往善於發現生活中的美。對他們來說，季節的輪換改變不了感受美的心情。他們的詩往往空靈而美妙，比如:
在秋天的夜晚，燭光映著熒屏，小範用手拍打著螢火蟲。白天的夜晚像水壹樣涼爽。坐著看牽牛花和織女星。——穆圖的秋夜
湖月相映，池面無風鏡。遠遠望洞庭，銀盤裏有壹只青螺。——劉禹錫《望洞庭》
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。——王維《深山秋夜》
把船停在霧蒙蒙的小州，當新的憂愁湧上客心。曠野的無垠比樹木還深，月亮離月亮很近。——孟浩然《建德江夜泊》
5.秋雁南飛，孤雁南飛的詩1。
金煒
曹植
雜詩
2、南飛
唐朝
馮延巳
越來越冷的漏風
3.乘著大雁南飛
唐朝
溫庭筠
九泉子楚的女兒不歸
4.這些鵝來自北方，從南方飛來。
幹凈的
納蘭性德
浣溪沙
5、木落雁南飛
唐朝
羅·
過去的章節
6.和顏楠飛壹起送本書。
唐朝
劉長青
宋朝把楊玉玲送回汴州。
7.像家鄉的信壹樣向南飛
唐朝
喬林
綿州越王樓是事實。
8.北方的大雁再次飛往南方
唐朝
戴樹倫
派郭臺柱中伏去江東
9.乘著大雁南飛
宋朝；姓
張喜安
芳草渡/系裙及束腰
6.與燕南飛有關的詩歌與燕南飛有關的詩歌有:
1，唐萌浩然的《早寒河上懷》
原文:
樹葉飄落到南方，北風蕭瑟。我的家在河邊徘徊，雲海在遠方。
思鄉的淚水在旅途中，在地平線上看到風帆的背影。風中的煙霧模糊了渡口可在何處，夕陽下浩瀚的河水泛起漣漪。
翻譯:
落葉大雁南飛，蕭瑟的北風吹得江面上格外冷。我的家在蜿蜒的水邊，遠離楚天茫茫雲海。
思鄉的淚水在旅途中流盡，看著歸航的帆在天邊徘徊。風和煙模糊了渡口能在的地方，浩瀚的河水在夕陽下蕩漾。
2.唐代宋題於大禹山北壹客棧墻上。
原文:
在農歷月份，大雁開始南飛，據說它們飛到了大峪嶺，它們都折返了。鳥兒不入，我卻不遠遊嶺南，不知何時，何時我才能回歸歸途？
潮水退去，江面靜靜蕩漾，密林深處漆黑壹片，瘧疾四散。明天我爬上山頂，向北看我的家鄉，或者我能看到山頂上的紅梅。
翻譯:
十月南飛的大雁聽到這話會飛回來。我的旅行還遠沒有結束。我想知道我什麽時候能回來。
江面風平浪靜，潮水剛落，群山壹片漆黑，瘴氣彌漫。明天早上，當妳爬到山頂看妳的家鄉時，妳應該會看到山脊開始處的紅色李子。
3.三國曹操《步出夏門行冬十月》
原文:
10月，北風纏綿，天氣晴朗，霜降細雨。
鷂雞晨鳴，鴻雁南飛，鸛鳥潛伏，熊住山洞。
錢起停了，莊稼地關了，全行設連賈商。
幸運的是，甚至！滿懷抱負地歌唱。
翻譯:
初冬十月，北風呼嘯，大氣寒冷，天氣寒冷，霜厚而密。
清晨，鷂和鳥在歌唱，大雁在向南飛，猛禽在躲藏，甚至熊也在洞裏睡覺。
農民們放下農具，停止了勞動。收獲的莊稼堆積在谷物地裏，旅館被安排為旅行的商人提供住宿。
我是多麽幸運能在這裏，朗誦詩歌來表達我的感受。
4.宋·朱敦儒《布吉呂燕南飛》
原文:
大雁南飛，風雨中與大雁分離。又餓又渴的大雁，兩只翅膀無力下垂的翅膀，不得不留在冰冷的河流和小島上。
沙子和白鷺很難靠近，擔心被弓箭射中。茫茫雲海無處歸，誰聽哀樂！
翻譯:
旅行的大雁南飛，在風雨中與大雁失散。饑腸轆轆、辛勤勞作的大雁無力地耷拉著腦袋，只好獨自留在冰冷的河水和小小的大陸上。
鷸和白鷺很難靠近，總是擔心被弓箭射中。茫茫雲海中找不到家。誰會聽鴻雁的哭訴？
5.唐代文的《九泉子楚Nv不歸》
原文:
楚女不歸，樓歇江。月色寂寥，風起又起，杏花疏。
玉簪斜斜的，沈甸甸的，裙上有壹只金鳳凰。八行劇本，千裏夢，南飛。
翻譯:
她回南方了，還沒有踏上回家的路。我壹個人住的小樓就躺在小溪邊，每晚聽著泉水潺潺。明月無伴，和我壹樣孤獨。春風吹杏花疏，令我愁春晚。
玉簪在頭上，斜挽雲髻霧。妳裙上繡金的鳳凰似乎棲息在我心中。真希望這個春天再變成秋天。請南飛的鴻雁帶去我的書信和我的千裏思念。
6.北宋顏的《南鄉子·月牙為眉》。
原文:
新月如眉。誰教笛子在月下吹奏？樓倚暮雲，見雁南飛。走在路上的人，會在大雁之後歸家。
渴望夢想的時刻。我不知道夢中去關山的路。但是等壹個短書破仇，應該就晚了。當它是壹個涼爽的玉枕。
翻譯:
新月像是眉頭緊鎖。誰讓魔女在月下吹笛子？壹個人在高樓裏，黃昏中第壹眼看到的是南飛的大雁。但我們只能徒勞地等待行人追雁歸來。
我只想在夢裏相遇，卻不知道路在何方。只有等短信解恨，我估計信會晚來。還是壹個孤獨的枕頭。
7.有哪些關於大雁南飛的詩句？1.白雲飛秋風起，草落雁歸南。——劉徹漢代秋風詩
2.星斷時雁橫，簫倚樓。——唐代趙薇《長安的深秋》
3.在昏暗的月光下，野雁在翺翔，韃靼人的首領在黑暗中逃竄。——唐代陸侖《賀張仆射下曲，第三首》
4.秋雁有長風護航，我在這別墅裏面對它們，喝著我的酒。——唐·李白《宣州謝樓送別校書·舒雲》
5、遊子聽戰鼓，秋雁。——唐代杜甫《月夜憶兄弟》
6.雁聲遠超瀟湘，十二樓月不言自明。——唐代文聽雲《姚色芬》
7.水是冷的，從森林南邊的北方吹來的風。——唐代孟浩然《懷月初寒江》
8.千裏之外的黃雲，現在是白天，北風接連吹起鵝毛大雪。——唐代高適《別東大》二首
9.江的影雁第壹個飛起來，它們和客人們壹起端著鍋。——唐代杜牧《九天爬山》
10，他們說，向南飛的大雁，就在這個月，在這裏返回。——唐代宋·文誌題於大禹山北壹客棧墻上