古代民間詩歌成為文學的巔峰。
說起古詩詞古曲，我們都知道這是壹種高雅文化，應該沒有爭議。然而妳可能不知道的是，這些詩歌誕生於民間，是勞動人民創作的，其中最典型的是《詩經》和宋詞。眾所周知，民間誕生的作品壹般都是大眾文化，這也是大家都知道的。《詩經》六義是賦比興與雅頌，賦比興是寫作手法，雅頌是內容。其中？呀？然後呢。頌歌？可能稱之為雅俗共賞，因為他們的詩大多是壹些上層階級如皇室或貴族寫的。至於嗎？風？那是純粹的流行文化，因為幾乎都是民間人士創作的。
呀？然後呢。頌歌？該書的內容至今很少為普通人所知。但是呢？風？書中的很多內容都成為了我們心目中高雅文化的代表，或是對戀人的向往，或是對愛情的向往，或是對美好生活的熱愛。大家可以隨便說的詩經內容大多是？風？。比如什麽？關關羅鳩，在江湖洲，窈窕淑女，君子好逑？這是《詩經》裏的，周南。而另壹個更有名？白露為霜，所謂伊人在水壹方？這首歌出自詩經，國風，秦風。？
金庸武俠小說已經成為全民熟知的文學。
武俠小說領域的大師金庸早已走出國門。全世界，哪裏有華人，哪裏就有金庸小說。至於中國，男女老少，不分階級界限，從核心國家元首到民間小販，都讀過金庸。
但金庸小說壹開始只是在報紙上連載，供壹些有閑錢有閑功夫的人飯後閱讀。它確實是壹種通俗文學。但幾十年後，金庸風靡全國。人們可以容忍妳不知道查是誰，甚至不知道嬴政和是誰，但絕不能容忍妳不知道金庸是誰。不了解金庸的人必然會被鄙視。
金庸武俠的精神內核:大俠為國為民。成為中華民族的壹種氣質，也是儒家千百年來追求的理想世界。為什麽他們能完成如此華麗的反擊？是時間，時間的沈澱。現在的金庸小說，正處於雅俗之間，因為時間還不夠長。但是再過幾十年或者幾百年，我相信金庸壹定會成為高雅文學的代名詞。
Vae的歌詞被寫進大學課本。
可能看到這篇文章的人都沒有聽過Vae的歌。幸運的是，作者有。Vae的歌曲《千百度》已由人民出版社出版。歌詞是什麽？關外，煙花已放，客寒如何眠？誰給我加兩個？.....相信聽過的人，腦海中早已回蕩。Vae是獨立音樂人，自己作曲作詞，是壹個很有才華的歌手。
Vae的歌是永恒的，但隨著年齡的增長，越來越愛聽。這次把Vae的歌詞寫進大學課本，就是最好的信號。大學語文教材不是高雅文學嗎？誰也不應該否認！
從通俗文學到高雅文學的逆襲，是見證奇跡的時刻，而能讓這些奇跡發生的人，無疑是經得起考驗的人。能從通俗文學逆轉為高雅文學的，無法給出其他確切的理由，能明確置換的，是經得起時間考驗的，這樣才能煥發新的生機，完成逆襲。