回來後，松浦並沒有獲得名聲，所以他多次在士紳家中設立賬戶。其中，他在淄川碧雞右當了30年左右的老師。在加比，他結識了王士禎、高峰、朱踐等壹批當時著名的文人，這些文人對《聊齋誌異》的創作和傳播產生了很大的影響。71歲，回到家中，過著飲酒作詩自娛的生活。他壹生熱衷科舉，卻屢遭挫折。他72歲才補了壹歲進貢生，對科舉制度的不合理深有體會。此外，我從小喜歡民間文學，廣泛收集誌怪故事，吸收創作營養，融進自己的生活經驗，創作出優秀的中國古典短篇小說集《聊齋誌異》。花狐神韻的奇幻故事，反映了現實生活，寄托了作者的理想。除了《聊齋誌異》之外，還有4卷文集和6卷詩集。雜《救身語錄》《孕刑錄》等；傳統戲曲3種，流行民歌14種。現代人收集整理為《蒲松齡集》。
蒲松齡74歲時，妻子劉病逝。他傷心欲絕，覺得人生苦短。就這樣，兩年過去了，溥翁於康熙五十四年1月22日1715在故居去世。溥翁墓中出土的器物有壹個錫酒壺、壹個錫酒杯、壹個旱煙袋、壹串念珠、壹個宣德爐、四枚壽山石印章，以及壹面銅鏡和壹個妻子用過的耳勺。壹代文學大師走完了他坎坷的壹生，但他留給後人的財富是不可磨滅的！
蒲松齡故居
位於淄川區洪山鎮普家莊。蒲松齡故居是壹個安靜古樸的院落。院座坐北朝南，前後有四個入口，西面有壹個側院。門楣上掛著郭沫若題寫的匾額“蒲松齡故居”，院內月門花墻錯落有致，山石水潭相映。北院有三間正房，是蒲松齡的出生地和他的書房《聊齋》。壹幅他74歲時的畫像陳列在室內，上面有他自己的題字。南院有兩間平房，原名“雷軒”，以蒲松齡長子溥之名命名。新建成的西學院陳列室，溥的家譜、手跡及各種著作，還有英、俄、日、法等外文版本。聊齋主樓後面有六個展覽室，展出中外普氏研究人員的各種作品，以及老舍、臧克家、豐子愷、李苦禪、於建華、李華、戴敦邦等當代文化名人為故居所作的65，438+000多幅繪畫和題詞。1977被公布為省級重點文物保護單位。
柳泉，又名滿靜，位於淄川區蒲家莊以東約100米的壹個山谷裏。據記載，早年井裏清泉流成溪，大旱不枯，古稱滿井。起初，普家莊被命名為滿靜村。到了明朝末年，濮家的姓氏越來越多，於是這個村子就成了現在的名字。當時井邊綠柳百余株，所以後人也稱之為“柳泉”。相傳蒲松齡曾多次在此設茶，招待路人，收集創作素材。蒲松齡很愛這個地方，所以給自己取名“柳泉居士”。1980處，柳泉旁新建草亭、涼亭，井口周圍加欄桿。井邊的“柳泉”碑是著名作家沈雁冰題寫的。柳泉北面有壹座龍王廟，也叫滿經堂，廟西有壹座新龍王廟碑。碑文是蒲松齡寫的。現已無廟，碑已移至蒲故居。
蒲松齡墓位於淄川區蒲家莊東南約500米處。墓園四周是磚石墻，裏面有10棵松柏，郁郁蔥蔥。蒲松齡林內有數十座古墓，墓系。蒲松齡墓在陵園北側，高約兩米。墓面向西南和東北。雍正三年(1752)，《劉全甫先生墓》為張遠所撰。1954建有四足碑亭，1979亭前建有沈雁冰題寫的“蒲松齡劉權先生墓”碑。
聊齋園位於淄川普家莊村東。建於1987，占地面積約24000平方米，建築面積6100平方米。聊齋園分為六個部分:藝術展覽館、狐仙園、印石園、聊齋宮、滿靜寺和狐仙園。美術館有三個展廳:第壹、二展廳陳列反映蒲松齡生平的詩詞、手稿，以及歌頌蒲松齡的圖片、詩詞、書法等藝術作品；第三展室展出18組蒲松齡生平塑像，形象生動。“狐仙園”裏的建築錯落有致，小巧玲瓏，有* * *笑亭、劉閑橋、六臘碑、玄幻門、聚仙峰、臥狐、獨眼狐等。印石園林中有園心亭、同春堂、赤月亭、九回廊、文子樹、漫松橋、霞逸軒及各種石景，還有假山、巖石、花卉。“聊齋宮”裏有聊齋故事的藝術雕塑，如羅剎海城、Xi方平、畫皮、焦娜、屍變等。，並運用燈光、音響、電影特效等現代科技表現手法，再現了蒲松齡作品中的鬼怪藝術形象。在《觀狐園》裏。
蒲松齡圖書館
蒲松齡圖書館位於淄博市周村西南昆侖路，王村鎮西埔村西埔街。它原是明末戶部高官畢故居的壹部分。王先生的終身職業是教書。32歲那年，他在好友畢的邀請下[1679年(康熙八年)至1709年(康熙四十八年)]離開家鄉淄川區蒲家莊，在這裏辦了30多年的圖書館和教學點。直到康熙四十九年(1711年)，王老師才當了近四十年的老師。七十壹歲退休下鄉，從教三十八年。在漫長的三十八年裏，王先生住在王村西浦的高墻裏，住在的松陵書院裏，在綽然堂領導班都。可以說，犀浦是王先生的第二故鄉。
300多年來，王先生任教的聊齋書院《筆上書府》幾經沈浮，文革中壹度破敗不堪，面目全非。
春風和綠色的“江南”岸。1985年以來，淄博市人民政府和周村區人民政府先後撥款49萬元，用於弘揚民族文化，保護民族遺產，加強蒲學研究，紀念壹代文化偉人。蒲松齡圖書館分兩期全面修復，並作為淄博市重點文保單位對外開放。
來到蒲松齡圖書館，踏上西浦這片古老而神奇的土地。壹條新拓寬的高標準水泥路，名叫“松陵路”，長300米，寬6米，把我引到了蒲松齡圖書館。
這是壹座具有濃郁明清風格的古建築群。占地2000平方米，現有建築面積765平方米。博物館裏有22座大大小小的建築。擡頭望去，正門橫掛著壹面漆黑烏亮的匾額，五個引人入勝的蒲松齡書院鍍金大字，耀眼奪目。旁邊是各行各業資本流失的紀念碑。(左圖為前門)
爬上樓梯，走進門，妳會面對古色古香、富麗堂皇的大廳。原匾上刻有“楚然堂”三個官字，並題寫了柏楊老人崇禎吳佳的年號(柏楊老人為嚴，原匾現藏於蒲松齡故居)。這是壹個有三個房間的大廳。王先生來到富弼時，選擇了綽然堂居住和教學。但見青磚灰瓦，飛檐鬥拱，端莊帥氣，氣勢雄偉。北屋兩間，東屋壹間暗室，是左先生寫作和住宿的地方。著名的《聊齋誌異》和大量的詩詞都出自於此，把中外作為學生學習的課堂。有雕像反映當時的情景。沈浸在場景中，可以看到畢的幾個孩子都在辦公桌前忙著學習。有的在背書，有的在練字，有的在打坐。王先生豎起耳朵，看起來很高興。
綽唐冉(董建生/攝)
王老師壹生從事教學工作，經常結合青年學生的接受能力，撰寫與教學有關的通俗讀物。58歲時，他寫了兩本這樣的書。壹是寫了《小學精要》，把當時學校圖書館用的品德課本簡化簡化，精要減少。其次，編纂《宋七律詩選》，對其教學用詩進行提煉提煉，選出22首詩作為學習詩。王老師教書，和學校裏其他大多數老師不壹樣。他厭惡死記硬背、滿腹牢騷故弄玄虛的“老師”的老式教學方式，堅決與學生平等相處，真誠相待。他既悉心教育引導學生努力學習，又不壓抑孩子天真活潑的童真。正是這種踏實感，使他寫出了《綽唐冉會師賦》，流傳至今。文賦幽默風趣，形象地描述了每當孩子們吃飯時“兩行如雁，腳動成雷”的情景。
據記載，綽然堂建於清光緒三十年，現原址重修，以紀念蒲松齡三十年著書立說、教書育人的成就。
把綽然堂轉向北方，省書法家朱學達在“壹真閣”前題了壹副對聯:萬卷書為南窗，壹簾風吹北窗涼。這是壹座對稱的磚木雙層亭樓，建在綽然堂後，亭上雕花窗，活潑舒朗；大人，朱漆柱子支撐著重物。全館外墻飾飛檐、禪獸、雕欄、花梳。“真意閣”是《筆上書賦》的收藏之地，詩集萬冊，可由先生隨意陳列，已成為先生的藏書。為王先生搜羅軼事、著書立說提供了大量的文獻資料。所以過去軟事的謠言，很快就會被天才寫出來。
真意閣(董建生/攝)
走進較低的閣樓，墻上掛著壹幅王先生的畫像。他穿著朝貢服(生前不是官員，71歲時被政府授予貢品)。房間坐直，配有仿古架、耳瓶、暖手寶、筆筒等，為房間增添了壹份古色古香的優雅。
萬卷樓(袁瑩/攝)
爬到閣樓的上層，園內獨特的中心亭、華麗的霞氣軒、奇特的臥龍石，大小不壹，20多處景物栩栩如生，如畫，令人心曠神怡。難怪王先生多次把它們寫進他的作品。
壹真葛先生是壹真葛先生寫作的地方。葛先生學識淵博，但他壹生屢試不爽，由此引發了他憤世嫉俗的思想和感情。他決心用奇奇怪怪的藝術，用假筆魅惑花怪，用超凡脫俗的筆抒發內心的情感，揭露和鞭撻當時黑暗的社會現實，撫慰善良人們受傷的心靈。在壹首名為《感怒》的詩中，他曾寫道:“浪跡天涯，孤舟壹條...北芒的草年年綠，血年年綠。”表現了王先生義憤填膺寫壹本書，把世間所有的不公正都寫出來，把“花開花落”和女兒的情懷畫在月下，不到書完成不罷休的野心和決心。
先生白天用舌頭栽培桃李，晚上潑墨寫文章。他花了壹生的時間完成手稿，改進《聊齋誌異》這本書。於是燈寫道:“.....才子夜，燈昏黃，小寨蕭蕭，案凍冰，腋下聚，續幽冥錄；”漂浮的白筆，只有壹本書的孤獨和憤怒！.....“此外，王先生在業余時間寫了大量的詩、詞、歌、賦、散文、碑刻、書、語錄、序言、疏等。如今，真意閣裏有蒲松齡寫書的塑像，還有擺著幾本書的書架。桌子上是王先生生前的壹些手稿和作品。
看到動情的壹幕，可想而知，先生常常寫累了，於是出來在振衣閣上療養思緒，千書攤南窗，風幕北窗涼。
當妳進駐亭內，妳會看到樓下有壹棵樹冠直徑8.5米的“蝴蝶松”(五針松)，造型奇特，韻味獨特。它彎曲的樹枝和樹冠像雨傘。雖然看不到往日的郁郁蔥蔥的風韻，但依然顯得超然物外，搖曳生姿。就像壹只撲扇著翅膀想要翩翩起舞的巨蝶，特別像王老師“玩世不恭”的性格和堅韌不拔的性格。讓這壹切重現吧！給人壹種躍躍欲試、躍躍欲試的感覺，精神飽滿。據說，下課和寫作之後，王先生經常來這只蝴蝶松下觀看解悶和放置他的感情。
下了樓梯，亭子兩邊是青磚白縫的廂房。東廂房裏有根據聊齋故事制作的工藝人物。可見紅玉、馮向儒、郎玉珠、顏如玉同處壹室，人物各異，栩栩如生；在西廂房裏，陳列著全國各地著名書畫家的精品。這些作品別出心裁，充滿情感。其中壹句“詩書代代傳以醒世誌，圖留天地久”，表達了對王先生的敬仰和對聊齋的深深熱愛。
漫步蒲松齡圖書館，讓人仿佛看到“英寧含笑少女站在柳梢迎客，留壹位仙人漫步圖書館，盼知音”。見物思人，忍不住發些往事的思緒，停下來想壹想，開始了老師生涯的長圖。星星轉，太陽照，我盡力度過了38個春秋，同時完成了《聊齋誌異》和《蒲松齡文集》的大量篇章。但王先生人生道路的主流，不是吟詠花月，也不是小說詩歌，而是他對九年級等社會活動的貢獻和普通人的迫切需求。他的教學思想、方法、風格以及與學生的關系至今仍有積極的借鑒意義。
明朝崇禎十三年(1640)
農歷四月，蒲松齡出生。
明朝崇禎十七年(1644)
清順治元年
蒲松齡5歲。
李自成大軍攻陷北京，崇禎皇帝自縊。清兵入關；李自成的軍隊被打敗了。清首都北京。
順治14 (1657)
蒲松齡18歲。嫁給劉。
順治15 (1658)
蒲松齡19歲。當初應該是考男生，和縣裏、政府、路先進了學校，被通知在山東讀政治。
順治16 (1659)
蒲松齡二十歲。他們與張、、成為中國詩歌學會的朋友。
順治十七年(1660)
蒲松齡21歲。我沒有通過鄉鎮測試。
康熙元年(1662)
蒲松齡23歲。長子，蒲若生。
康熙二年(1663)
蒲松齡24歲。我沒有通過鄉鎮測試。
康熙四年(1665)
蒲松齡26歲。坐在伊本王村王永銀的家裏。
康熙九年(1665)
蒲松齡三十歲了。8月，應江蘇寶應縣朋友孫輝的邀請，他南下制作窗簾。
康熙十年(1671年)
蒲松齡31歲。春夏在寶應和高郵。秋幕歸來。第三個兒子溥儀出生了。
康熙十壹年(1672)
蒲松齡三十二歲那年四月，我和我的鄉紳和唐壹起遊覽了嶗山。秋英沒有通過農村考試。
康熙十二年(1673)
蒲松齡33歲。王冠坐在本縣全峰鄉的亭子裏。
康熙十四年(1675)
蒲松齡35歲。我沒有通過鄉鎮測試。第四子，溥。
康熙十八年(1679)
蒲松齡40歲開始在本縣西埔村畢集有了家。三月，完成的狐鬼小說被初步收集並命名為《聊齋誌異》。高峰為它作序。
康熙二十二年(1683)
蒲松齡44歲。做壹個“婚書”。長孫，溥人。
康熙二十三年(1684)
蒲松齡45歲。制作《拯救身體語錄》。
康熙二十六年(1687)
蒲松齡48歲。春天，我遇到了大詩人王世貞。夏天，王世貞寫作《聊齋誌異》。秋天，蒲松齡因鄉試“逾越”被捕。
康熙二十九年(1690)
蒲是51歲。秋英獲得了省考試，並因另壹次犯規而被捕。
康熙三十二年(1693)
蒲松齡54歲。春天，山東省的地方法官於成龍應邀到濟南訪問了幾天。館東病逝，蒲松齡寫下“哭到天荒地老”八首詩。
康熙三十六年(1697)
蒲松齡58歲。莊烈文選。朱坤發送詩歌和信件，並更新未讀的《聊齋誌異》手稿。
康熙四十壹年(1702)
蒲松齡63歲那年春末，我去了濟南，待了幾個月，卻落榜了。王冠快死了。
康熙四十五年(1706)
蒲松齡67歲。寫壹本醫學書。朱坤抄了《聊齋誌異》，寫了三首詩。
康熙四十八年(1709)
蒲松齡70歲了。年底，我退伍回家，結束了我30年的西濱生涯。
康熙四十九年(1710年)
蒲松齡71歲。10月，和壹起，他被邀請到鄉下喝酒。
康熙五十年(1711年)
蒲松齡72歲。五月，王世貞病逝，蒲松齡寫了四首《楊宇先生五月夢，不知幾日捐客》十月，赴青州考貢，歲為貢生，被稱為山東狀元黃。做壹首民謠《墻的故事》。
康熙五十二年(1713)
蒲松齡74歲。八月，劉病逝。
康熙五十四年(1715)
蒲松齡76歲。第壹個月，他就病死了。
蒲松齡(1640-1715)，本名劉閑，本名陳堅，小名劉全居士，房號聊齋，家屬淄川蒲家莊。生於明末，卒於清初，壹生科舉不中，以教書為業，晚年成為進貢生。舊誌稱之為“厚樸，致力交友，重名，而孤直，尤不能與時同節。”作品有詩歌、散文、雜文、民歌、戲劇等。他的中國古典小說《聊齋誌異》廣為流傳，在國內外享有盛譽。
文學世家
溥家在淄川，元遷，無文學。其遠祖溥祿渾、溥曾擔任板陽府道總經理，以城騎聞名，但均未任職。這座墳墓在城市西北部的店子村附近。老華表翁仲俗稱“石人婆”。因此，其民族構成在學術界引起爭議，“蒙古、女真、回、漢”並存尚無定論。
據濮氏族譜記載，濮姓為袁世勛，寧、順曾“患夷”。邢被屠後，只留下壹個“矜持孤兒”。那時候他六七歲，躲在楊家，改了母姓。袁死後，復以溥為姓，以張為名(即其祖)。後來子孫眾多，住在井莊，就改名普家莊。明朝萬歷年間，郡裏的八個學生中，他們家居然占了六個。後來柯家陸續來了，號稱貴族世家。從張溥到蒲松齡歷11年，世系是:
張自忠-鄭海真-永祥-石光-季芳-聖陵-潘松陵
蒲松齡的高祖石光是這個家族的第壹個成員。當時生的四個兒子，壹個是教官，三個是姚生的。在後世子孫中，明清時期頒布(三)縣令、教令的學者有舉人、龔升、易生、姚生等數十人。他的曾祖父季芳(2號線)出生匆忙，他的五個兒子都出生在潘潘；祖上死了，五子無壹挑秦；其父潘，字，與、董軾、李為伴。因為他沒有技工，家裏窮，所以他棄學下海，被人叫了幾年蘇峰。外行不忘經典，博察泛濫，儒家望塵莫及。但是大兒子死的早，四十多年了還沒有孩子(他已經領養了壹個兒子)。他發錢做好事，幫助村子，後來他生了四個兒子(其中三個上學了)。他壹生“忠君”，重視戰爭，計劃保衛村莊，資助修城墻，故在縣誌中以“隱居”命名。
靈感學習
明朝崇禎十三年，四月十六日夜，蒲松齡在蒲家莊老家的北房出生。此時他父親正在夢中，壹個偏著外衣，胸前粘著銅錢似的圓形藥膏的病瘦和尚進了屋。然而，蒲松齡生來就是壹個“多病而貧瘠的瞿曇”。
蒲松齡在四兄弟(少死，嗣昭興歸)中排行老三(董適次子)，與(李所生)、白翎為兄弟二人，還有壹個弟弟何翎。由於家境逐漸衰敗，老師不能延期，兄弟四人都向父親學習。蒲松齡天生聰慧，能夠讀史，尤其是受其父影響。
清順治十四年，65，438+08歲的蒲松齡娶了本縣鄉大柳(今羅村鎮道口村)的二女兒劉為妻。
第二天，新婚的蒲松齡，初考子弟，即以縣、府、道補其博士弟子，名借學生。山東學者石對他的藝術創作大加贊賞，稱其為“早起”、“壹勺之多”。其批語曰:“第壹藝聞奇香於空氣中，壹至文字，壹時富醜，露於字之上，足以維風移俗。二、讀書如月，提筆如風，失行軍之樂。”
躊躇滿誌的蒲松齡晚年與同窗密友張(、)和王結為“應中社”。每次聚在壹起都會吟誦，唱著唱著，詩就成冊出版。目的是取長補短，取長補短，以補充文學產業。
此後，蒲松齡壹直在國外留學。先去城西沈家和寧少道沈天祥(嚴濟飾)，沈潤的兒子，《* * *燈》；在的邀請下，他於康熙三年春去城東李家“寫筆硯”。在此期間，蒲松齡並沒有改變他的學習思想，盡管他的兄弟們分析了這種變化。為了珍惜時間，努力學習，他曾接受同在假日博物館的侄兒趙(今有)的建議，寫了《醒世軒日課序》以資激勵。後來，面對分家後“住在農場三間舊房子裏，沒有圍墻，小樹和茼蒿”的現狀，特別是體弱多病的妻子和年幼的兒子以及窘迫的家庭，蒲松齡不得不違心地停止了在李家的借貸。康熙五年，到城西王村上課，開始了教師生涯。這是他的初級階段。
優木寶嬰
康熙九年秋，蒲松齡被進士、江蘇寶應縣令孫輝(白樹)聘為南寶應縣令署客，幫助辦理公文。他騎馬南下，從宜都縣沈雁鎮(今博山區)西南的青石進入萊蕪縣城，經宜州進入蘇北，渡過黃河(清初從蘇北入海)，最後到達寶應。
寶應是江蘇北部的壹座古城，隸屬揚州市政府。因為地處淮河下遊，又面臨大運河，是水路要沖，所以官驛站補給重；而在連年洪水的情況下，土地和村莊被淹，人民饑寒交迫，流離失所。孫輝自康熙八年以來壹直在這座災難之城，處境艱難。蒲松齡的到來真的幫了他很大的忙。第二年春天，孫輝被調到高郵州府。
松浦帶領孫輝起草了90多本書、博覽會等。，大多反映了州縣官員的艱辛，難以出類拔萃的處境，災區的慘狀和民間的疾苦，為孫輝贏得了壹定的政治話語權。
南巡期間，沿途美景和蘇北水鄉激發了蒲松齡的文學創作熱情。他目睹了仕途的險惡，社會的黑暗，災民的悲慘處境，為他的文學創作提供了更深更廣的人生體驗。
但是，壹個人的科舉夢終究是很難實現的。他決定辭職，在康熙十年初秋回到北方。
八年的尷尬
蒲松齡南巡歸來後的七八年，是他壹生中最艱難的階段。他以為憑自己的聰明才智，就能順利通過科舉考試，大有作為，但事與願違，讓他深受感動。他的詩有《天下誰能濟貧》《哭追阮思宗遠行》《誰能獨戲龍頭窮雀？表達了他的誌向難以得到回報、不被世人理解的苦衷，流露出他鄙棄世俗平庸、將自己與毫無才華的楊雄相提並論的崇高情懷。
在此期間，他隨淄川文人領袖、唐遊覽了齊魯山水，東去嶗山，南去邰臺。然而，他仍然通過在諸如全峰鎮王家這樣的貴族家中開設賬戶來謀生。
科舉無望，青雲之誌難成。然而，災年頻繁，缺乏食物來充饑。蒲松齡，壹個背負重擔的中年人，在人生的陡坡上艱難前行。
佘章囍鋪
康熙十八年，壹直“百思不得其解”的蒲松齡，應易畢家之聘，在城西、城西開店。畢是淄川四世壹品的“名門望族”。館東畢(宰雞)之父畢(柏楊)，明朝崇禎年間戶部尚書。碧姬是前江南通州周知，康熙二年回家，遊遍山林，以詩酒自娛。他與王世貞、等諸多名門望族有過多次交往和婚姻，在連任子官時也參與了攀結。畢家財力雄厚，排行第壹。除了尚書府，還有綽然堂、壹真亭、範曉堂、萬卷樓等。之後印石園10畝見方，亭臺樓閣，竹石花木，景色宜人。
蒲松齡是加比教授的八大弟子之壹。還兼職大量娛樂寫手，參加酒會，因此深得信任。他和老老少少的雇主和睦相處了30年，同時也為自己創造了壹個穩定的學習、考試、寫書的生活環境。
柯長巖
由於畢家的優越條件和善良，蒲松齡得以安心預演自己的事業，以求第壹。但他的命運並不好，終身未能如願。很難說出他參加農村考試的確切次數和失敗的原因，只知道記錄的兩次都犯規了。
第壹次是康熙二十六年秋，他四十八歲時，因“增加書的尺寸”被捕(考場上，誤分壹圖，未接)。他的詞《大聖樂，嶽越被捕，八兄弟感慰，感有所為》說:“我以病為榮，卻偏要回頭，犯了大錯。什麽情況！感覺萬千冷汗沾衣，壹縷魂魄飛出屋外，並無痛苦。”揭示了他在考場上發現自己“出界”後的震驚和沮喪的狀態。
第二次，康熙二十九年秋，他51歲的時候，因為某種原因被拒絕了。他的詞《醉太平耿武秋微，兩景再》說:“風粘寒燈，塔更短。呻吟到天亮，伴隨著倔強的老兵。抑郁癥不算什麽，而且會持續半輩子。回頭壹看，我自嘲了壹句，把孩子倒拉過來。”這兩次失敗對他和他的家庭打擊都很大。雖然他並沒有放棄，但他的妻子還是介入了，勸他:“妳不需要查爾斯！人生應該是明明白白的，現在是櫃子。山林自有天堂，何必以肉鼓吹？”他認為妻子是對的，但每次看到兒孫們在努力，他就會產生壹種欲望，往往視之如話，但劉總是不予理睬。
壹次次的嘗試讓他恨了壹輩子。他的詩，，，賈以及《聊齋誌異》中的許多篇章都對這壹點有著深刻的感受和生動的描寫。
非凡的作品
蒲松齡的科舉夢破滅了，但他的寫作之心從未泯滅。他年輕時開始寫的《聊齋誌異》壹直沒有間斷地被收藏。到家後，條件不錯，有印石園林的美景，有幾千本書，還有館長的支持，他決心繼續寫這部巨著。此後，他把業余時間都集中在收集素材和構思創作上。“子夜流光，燈火闌珊，小寨蕭蕭，案冷疑冰”，寒來暑往，日復壹日，“積少成多”，“浮白筆”終於完成了他的《孤憤書》，後來，用淄川方言，他還寫出了《墻的故事》、《悲憫之歌》、《顧賦之歌》、《苦難之歌》等十四種膾炙人口的民歌，以及《鬧亭》等三部戲。它的救贖顯而易見。他在創作小說、詩歌、民歌、戲劇的同時，還編著了《常用詞》、《農桑經》、《藥》等多種科普工具書。這充分體現了他為人民服務的思想。
互相交朋友
蒲松齡在西浦期間，由於館主的地方官身份和他的詩作尤其是《聊齋誌異》的廣泛流傳，他的名聲和交遊日益擴大。他不僅結交了本市的朋友和省內的資深名流，還得到了當地侯爵和賢泰的青睞。其中包括、張、趙、、王、王官正、王永銀、沈天祥、邱希謙、安玉卓、、畢、畢勝通、華史鷙、韓峰、譚在勝、張元、楊萬春、唐夢雲、鐘源、朱健。因此，蒲松齡與他們有著深厚的友誼，這在他的作品中有所記載。
晚年
到康熙四十八年，70歲的蒲松齡結束了在畢家的教師生涯，回到了李。從那以後，我可以有壹個悠閑的心情，住在壹個房子裏，每天都可以舒服地自己，或者在董倩上課，或者邀請五個老人去鬥酒。
首先，他可愛的小孫子們都得了痤瘡，這讓他很難過。後來和他鬧矛盾的妻子不幸去世，讓他更加痛苦。寫《告劉作法》敘緬敘妻之德，飽含深情，寫《哀內》等八首詩寄托哀思，也飽含悲涼。江南畫家李柱香為他畫像時，寫了兩個親筆簽名。妻子去世後，他失去了精神支柱。多年後，他去劉的墳墓，寫了壹首詩“越過墳墓”，以紀念他死去的妻子，這使人們哭泣。康熙五十四年春節，與李逸相熟的蒲松齡倒黴了。正月初五，他帶領兒孫像父親壹樣給日本人掃墓祭祀，似乎是涼了，又用了調氣的藥，所以食欲下降。22號我居然靠在窗戶上死了。
蒲松齡科舉失敗，無緣官場，壹生貧窮，僅靠教書為生。但他並不頹廢，也不庸俗，而是集中業余時間，勤於寫作，為後人無償留下了許多珍貴的文學瑰寶。
據學者張遠(清雍正三年)所撰《劉全普先生墓表》記載，《聊齋》著作如下:《文集》四卷，《詩集》六卷，《誌義》八卷；碑文還附有五卷雜著(《省體語錄》、《懷刑錄》、《李子文》、《日用俗字》、《農桑經》各壹卷)和三部劇本(《九字考辨》各壹部)