原文
邀請喝酒
李白[唐朝]
妳有沒有看到黃河的水是怎樣從天上流到海裏，壹去不復返的？
妳有沒有看到，在高高的房間裏，明亮的鏡子裏的可愛的頭發，雖然早上是絲黑色的，到了晚上卻變成了雪？
哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！。
既然上天給了人才，就讓它被利用吧！至於錢，雖然散了，但還會再聚在壹起。
煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，喝壹大口！。
岑老爺，丹秋生，會飲，杯不絕。
讓我給妳唱首歌吧！請聽我說。
鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？，讓我永遠沈醉，永遠不要理智！。
古代清醒的人和聖賢被遺忘了，只有偉大的飲酒者才能名垂千古。
陳在完成殿的壹次宴會上，用壹萬個金幣買了壹桶酒，大家笑著說了壹句俏皮話。
為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？，去買酒，我們壹起喝！。
五花千裏馬，千金秋，把它們交給男孩，換來美酒，與妳壹起，分享永恒的悲傷。
翻譯
妳沒看見嗎？黃河之水仿佛從天而降，波濤滾滾直入大海，壹去不復返。
妳沒看見，在高堂裏對著鏡子，深深感嘆那白發？早上黑發，晚上卻變得像雪壹樣。
當妳為自己的人生感到驕傲的時候，就要盡情地享受歡樂，不要為了明月而空了金杯。
上帝創造了我的才能，這種才能壹定會有用，在黃金花死後我可以再次得到它。
讓我們盡情地烹羊宰牛吧，壹次喝300杯也不為過。
岑勛，袁丹秋，快喝，別停。
我給妳唱首歌，請仔細聽。
山珍海味的奢華生活並不珍貴。我只希望我能醉生夢死，而不是醒來。
聖賢自古被世人冷落，只有會喝酒的人才能留下好名聲。
那時候，王晨曹植設宴招待樂觀的人們，喝著昂貴的酒，盡情享樂。
為什麽主持人說錢不多？就用這些錢買酒喝吧。
珍貴的五花好馬，昂貴的金皮衣，叫服務員全部換成酒，我們壹起消除這無盡的煩惱吧！
給…作註解
將入酒:勸酒之歌屬於樂府老話題。
威爾(qiāng):請。
君不見:樂府中常見的壹種自誇。
從天而降:黃河發源於青海，因地勢極高而得名。
高堂:壹所房子的主廳。我說的是我父母。壹個是“床頭”。
青絲:指柔軟的黑發。壹個是“青雲”。
程雪:壹個是“像雪”。
驕傲:開心的時候。
金樽:中國古代盛酒的容器。
會需要:剛好應該。
岑大師:岑洵。
單秋生:袁丹秋。他們倆都是李白的朋友。
不停地喝:壹首《不停地喝》。
小君:給妳，給妳。君指岑、袁。
傾耳傾聽:壹是“側耳傾聽”。
鐘鼓:富裕家庭宴會上用來演奏音樂的樂器。
篆玉:形容食物美如玉石。
不願醒來:也有“不需要醒來”或“不再醒來”的版本。
王晨:陳留王曹植。
平樂:關明。洛陽西門外，是漢朝富豪達官貴人的娛樂場所。
Ziì:自由放縱。
徐:戲劇。少說錢:壹部“少說錢”的作品。
主持人:指的是招待李白的人，袁丹秋。
舒靜:很簡單，保重。
賣出:買入。
五倍子:指珍貴的馬。說到外套的顏色，是五個圖案，說到脖子上的長毛，是修剪成五個花瓣。
邱(qiú):皮衣。
喬爾:妳。Pin:同“取消”。
創作背景
關於這首詩的寫作時間，眾說紛紜。余顯浩《李白集》認為這首詩寫於開元二十四年(公元736年)前後。黃希宣《李太白年譜》編纂於天寶十壹年(752)。壹般認為，這是李白天寶年間離京後，在梁宋間遊蕩，遇到好友岑勛、袁丹秋時所為。
唐玄宗天寶初年，李白經道士吳俊推薦，被唐玄宗招安，命李白拜翰林。不久，由於權貴的汙蔑，李白在天寶三年(744年)被逐出北京，唐玄宗還錢。此後，李白壹直在江淮壹帶遊蕩，思想極度煩悶，再次踏上了周遊祖國山河的漫漫征途。李白寫這首詩的時候，距離李白被唐玄宗“賜金而歸”已經八年了。在此期間，李白和他的朋友岑荀(岑夫子)被邀請到楊穎，嵩山的另壹個朋友袁丹秋，他們三人爬上了山，舉行宴會，並通過酒唱歌。詩人在政治上被排擠，受挫，理想無法實現。他們經常借酒消愁。人生之樂無非是在雞尾酒會上結交朋友，而作者正處於“用天下之才而不相見”的時刻，所以充滿了不合時宜的借酒澆愁。
做出贊賞的評論
這首詩表達了人生的幾何，及時的吃喝玩樂，孤獨的聖人，以及飲者名字的虛無與壓抑。希望在漫長的醉酒中擺脫壹切。詩的前六句寫的是壽命如黃河之水奔流入海，壹去不復返。所以，妳要及時吃喝玩樂。《天生》十六句，寫人生財富不能長久保障，所以“壹千塊錢花光了”，“其樂無窮”。同時指出“自古聖賢皆寂寞”，唯有“飲者留名”歷久彌新。以王晨曹植為例，表達了詩人內心的不平。《大師》六句結尾，詩人沈醉其中，作出傑作，但“五花千馬”“千足金玉”都不夠，只能壹醉方休。表達了詩人曠達的胸懷。“既然上天給了人才，就讓它被利用吧！”句子是詩人作為壹個人的自信，也流露出自己無能而又渴望用世的積極思想感情。
這首詩很深刻，令人印象深刻。情感極度狂野，語言極度平靜，跌宕起伏，無拘無束的起伏。詩歌長短不壹，參差不齊，錯綜復雜；節奏快啊快啊，差之千裏。李白的壹生是悲劇的壹生。《入酒》這首詩就是他悲劇人生的寫照。有人說“入酒”是李白詩歌藝術的巔峰，也有人說那只是他酒後胡言。這個人，他的詩，他的酒是三位壹體的，真正的李白是唯壹的。
李白深知生命有限，價值無限的道理，也看透了人生的始末。黃河的水，鏡中的白發，都引起了他對人生的深思。但他的思考並沒有停留在壹般意義上的感嘆時間的匆匆流逝和生命的短暫，而是在更高的層面上關註自我存在的價值。“當酒之歌，人生幾何。比如朝露，去日本更苦。如果說曹操把他的嘆息和憂慮集中在壹滴朝露上，那麽李白把它寄托在河海上。任何個體都只是歷史長河中微不足道的壹粒塵埃。唯壹的區別在於妳在這條路上的腳印的深淺。人既然存在，就要存在。人既然活著，就要活著。既然它存在，既然它活著，妳就應該做點什麽。在李白看來，這就是他自我存在的價值。所以可以說李白是壹個有歷史情懷的人。他的思考和憂慮不僅是針對個人的，也是針對個人的。哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空對著月亮！“他唱的並不像有些人指責的那樣是壹種消極的享樂主義的生活態度。相反，李白是主張人要積極把握現實生活，努力創造自我價值。如果只從詩的字面意思做否定的解讀，那就很膚淺，很少見，違背了“詩仙”的本意
作者簡介
李白(701-762)，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人稱為“詩仙”，與杜甫並稱為“杜麗”。為了把自己和另外兩位詩人李商隱、杜牧，也就是“小杜麗”區別開來，杜甫和李白也被壹起叫去了。據《新唐書》記載，李白是(梁王李鬼)的第九孫，與諸王同宗。他性格開朗大方，愛喝酒寫詩，喜歡交朋友。李白深受黃老整理村落思想的影響，代代相傳的《李太白集》等。他的詩多寫於酒醉之時，代表作有《望廬山瀑布》、《難行》、《蜀道難》、《入酒》、《早作白帝城》等。