郭沫若寫這首詩時正在日本留學。和當時很多在華留學生壹樣，他對祖國懷戀，對未來的夢想盲目。詩歌要借助自然思考這壹點，經常在海邊徘徊。壹天晚上，詩人在海邊散步，仰望著美麗的天空和閃爍的星星，心情變得開朗起來。詩人似乎找到了自己的夢想。
天空中的市場升值(2)；
《天空中的市場》選自詩人的第二本詩集《星空》。1921-1923、郭沫若三次從日本歸來。此時，五四運動的高潮已經過去，中國正處於軍閥混戰時期。對付鐵壹般冰冷的半殖民地半封建社會！漆黑如漆！臭得跟血壹樣！郭沫若對黑暗的現實感到無比憤怒、沮喪和悲哀，但他並不悲觀失望，他繼續不懈地探索和追求。正是在這個時期，1921年，10年，作者寫出了《天上的市場》。
天空中的市場升值(3)；
在郭沫若看來，無限的宇宙體現在有限的個體生命中:我覺得詩人的心境就像壹片清澈的大海。沒有風的時候，它依然像壹面鏡子，宇宙萬物的印痕都映在裏面；有風的時候海浪會翻湧，宇宙的印象是在裏面運動。(三葉集)當有限的個體生命與無限的宇宙生命建立了不可分割的精神聯系時，郭沫若以壹種新的靈感方式改變了自我視知覺中的宇宙秩序。他已經大大偏離了古代作家的視覺常規。他不僅用眼睛看夜空，還用自己的心靈感受夜空。夜空誘惑著他的遐想，讓他以壹種審美的姿態更直接地與無限的宇宙交流。在郭沫若的人生節奏中，既有振奮人心的調子，也有沈靜的調子(論節奏)。他的詩《星空》是壹次鼓舞人心的夜空之旅。在他的作品裏，夜空是那麽的神奇和震撼，那麽的震撼。他唱:漂亮！漂亮！永恒難懂的天球變化這麽大！漂亮！漂亮！當我喝醉時，我感到黑暗，但秘密總是在轉動！《天上的市場》這首詩，是壹首寧靜而優美的夜曲。就在寫作《天上的市場》的半個月前，郭沫若在給郁達夫的壹封信中說，他在《天上的市場》中給自己展示了壹幅想象世界的和平而幹凈的畫面。
地上有星星壹樣的光，天上有星星壹樣的光。詩人通過交換本體和喻體這兩個隱喻來連接天地。路燈和星星的特點是無數而明亮，無數明亮的燈光和星星成為完美事物的象征。這首詩的第二至第四段描述了詩人想象的天空中街道的奇觀。在這十二行詩中，詩人用了四個肯定和壹個定詞，其肯定的語氣會讓讀者順著詩人的想象，模糊現實世界和幻想世界的界限。既然天上的市場展示的是世界上沒有的稀有物品，那它壹定是壹個比現實世界完美得多的地方。不是嗎？詩人仿佛看到了傳說中的牛郎織女在那裏享受著自由幸福的生活。
原來傳說故事中的牛郎織女上了天就不開心了。他們被堵在天河兩岸，壹年才見壹次面。但在《天上的市場》這首詩裏，天河變得很淺，也不是很寬闊，不再妨礙情侶們自由往來。因此，牛郎和織女都可以在天街上遊蕩，詩人甚至看到了他們手中的燈籠。這種虛幻的場景在作者的作品中表現出鮮明的現實主義色彩，作者所描繪的美好幸福的天空街給讀者提供了人性的趣味。
天空中的街道是詩人用靈性的眼睛仰望夜空時所看到的。在郭沫若的精神視野中，天上的世界對應著地上的世界。當地的世界留給他的印象是眼裏含著淚，心裏惡心:遊蕩的屍體，猥瑣的肉，遍地的骷髏，滿大街的棺材(上海女神印象)。他用天空中的市場來表達他對光明的渴望。
詩人把星星比作街燈。星星散落在天空，遙遠的世界激起人們的無限遐想。路燈是常見的景象，離我們很近，幾乎隨處可見。詩人把遠處的路燈比作天上的星星，也把天上的星星比作地上的路燈。是詩人的幻覺，還是詩人想帶領我們進入空靈的空氣？在詩人心中，世界和天空是壹體的。
空靈的天空中有壹個市場，壹個繁華美麗的市場。展出的物品很多，都是世界之寶。詩人沒有具體寫出這些奇聞，給我們留下了很大的想象空間。我們可以把它們當做我們所需要的，帶給我們心靈的平靜和舒適。它不僅是壹個市場，也是壹個生活場景。隔著淺淺天河的牛郎織女，還在守護著銀河，過著怎樣的生活？詩人說，他們必須騎著牛來往。在那個美麗的夜晚，他們不得不在五彩繽紛的市場中漫步。流星是他們舉著的燈籠。簡單的幾個字，顛覆了流傳千年的神話，化解了千百年來的悲壯和人們的向往與悲傷。
這首詩的風格是蒼涼的，用自然清新的語言、工整的短句、和諧優美的節奏表達了詩人純潔的夢想。意境壹般，節奏緩慢，如涓涓細流，漣漪蕩漾。但正是這種質樸的意境，給我們帶來了豐富的想象力，讓我們的心隨著詩意徜徉在遙遠的天空，享受著完美的夢境。