天之大，地之長，不可劫。
即使有了大名鼎鼎的仙女mago，頭發也白了壹半。
天氣和玉女玩Tuho的遊戲，每隔壹段時間就笑壹次，也笑壹千億次。
我要帶六龍回車上掛扶桑。
在北鬥七星的幫助下，每條龍都勸他們喝壹杯酒，這樣他們都睡著了，無法保持清醒。
富貴榮華不是我的心願，只求為人民留住時光，永葆青春。生命、時間、寶貴時間翻譯和註釋翻譯
壹天有多短，壹百年很快就過去了。
蒼穹無邊，萬劫不復的世界真的太長了。
就連以長壽著稱的仙女麻姑也掉了壹半頭發。
上帝和玉女玩摔鍋遊戲，每次贏了都笑，笑了幾千億次。
我想開日本火車去坐六龍，轉車去東方，在扶桑上拖車。
用北鬥的酒糖漿，勸每條龍喝壹杯酒，讓它們醒不來，重新開始。
繁華不是我想要的，我只想為人們留住時間，永遠青春常駐。
“小曲賞析”是樂府宋相鶴的七種曲調之壹。古代樂府的詩有長歌和短歌兩種。關於它們在《樂府解》中的含義，有兩種意見:壹是“說人的壽命是固定的，不能偽問”；第壹，“歌的長度不是生命的長度。”在李白之前，以此為題寫詩的人，大多感嘆人生苦短，主張及時吃喝玩樂。而李白的這首詩，卻以樂觀、浪漫、昂揚的精神，在感嘆生命短暫的同時，表達了對生命的珍惜和對建功立業的渴望。
“壹日之短，百年之苦易填。”時間是壹個抽象的概念，當它被“日”所指時，就變成了壹個具體可感的形象。“短”字強調的是稍縱即逝。從時間的流逝中，自然聯想到人生易老，人生難留。這樣，詩歌自然轉向珍惜時間。前兩句，看似平庸，卻恰到好處。既明了切中要害，又保留了詩的拓展，且風格互補，語勢流走，傳承自然。
時間是永恒的，無盡的，無止境的；人生苦短，新陳代謝忽上忽下，轉瞬即逝。正是抓住了這種強烈的對比，詩人進壹步馳騁了瑰麗神奇的想象。“海闊天空，劫太長。”從“空間”的角度看，最後壹句說的是天高雲淡，無邊無際；下壹句從“時間”的角度感嘆時間的永恒“萬劫太極”，多久遠啊！在這漫長的時間裏，曾經三次看見東海變成桑田的麻姑仙子，如今已經花白。這種浪漫的誇張只能出自李白的筆下。據說漢代寫的《神經》裏有壹個故事:董經常和玉女用箭射壺，每次投擲1200枚。如果他沒打中，天空開始大笑。這是在陰間看到的閃電。現在這種電閃雷鳴已經經歷了上億次。詩人巧妙地將這兩個故事融入到自己的詩歌中，將人們帶入了奇幻的童話世界。這裏有廣大的穹窿，天下興亡，麻姑的仙蟬鬢沾霜，風和日麗的天氣在嬉戲玩樂，忽又是電閃雷鳴，風雨欲來...多麽離奇，多麽神奇，多麽神秘！這些奇奇怪怪的境界，在渲染和布局“萬劫嫌長”的內涵上，威力無比。在這壹點上，空間的浩瀚和時間的無限通過詩人大膽而奇特的想象表現得淋漓盡致。然後，詩人轉筆，展開了另壹種意境。
“我要帶六龍，回杭扶桑。北鬥喝了酒，勸龍族互摑。”詩人要捕捉為太陽駕車的六條龍，把太陽的車掛在東方“日出之地”的芙蓉樹上，用北鬥作酒勺，給六條龍斟滿酒，請它們各飲壹杯。這樣，時間就停止了，生命似乎持續了很久。結尾的兩句話表達了詩人的願望:“富貴非吾願，匹夫有辱人。”自古以來，皇帝，甚至秦煌和漢武的皇帝，都派人遊仙，尋求長生不老，只是為了財富和永恒。詩人欲得六龍歸朝日，“使其不能回朝，夜不能臥”，絕非為個人富貴。對別人來說，為了“老人不死，年輕人不哭”(李賀《苦日子短》)；對於詩人本人來說，李白堅信“既然上天給了人才，就讓它就業吧！”，渴望有朝壹日“套用嚴觀的話，求帝王之術”，“把寰區做大，把海賢縣搞清楚”(《戴壽山答孟少府傳文》)他要拯救世界，做壹番轟轟烈烈的事業，像大鵬壹樣“翺翔萬裏”。即使暫時失意，也會“猶能簸水”(《李詠》)。這可能是詩人的暗示和寓意。唐·司空說:“辨味而能言詩”(《與論詩》)。似乎應該這樣看待詩人的意義。
創作背景這首詩沿襲了樂府古詩的主旨，但加入了遊仙之詞。從詩意上來說，寫於“聖旨進京”之前。黃希宣先生的《李太白年譜》認為此詩作於唐玄宗二十五年(737)。李白(701-762)，字太白，唐代浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。祖籍隴西季承(待考)，生於西域碎葉城。4歲時，他隨父親搬到了建南省綿州市。李白有壹千多首詩，其中《李太白集》代代相傳。他於762年去世，享年61。其墓在安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。李珀
流水上還有桃花，話前有竹葉醉。宜川桃李芬芳新，寒山酒返老還童。東籬飲酒至黃昏後，淡淡的黃菊香溢滿雙袖。真心勸朋友幹壹杯酒，西出陽關，難逢親人。把家裏的新酒過濾出來，給鄰居做雞吃。茶壺熟了，酒香了，醉詩狂了。調幾次水，聽聽酒。中午醒來醉醺醺的，很擔心。醉在歌聲中，誰能想到悔來悔去，歌聲停頓，隨聲回，酒不微。妳為我和我壹起喝過酒，喝過酒，我們壹起玩筷子，唱著歌。為妳飲勸夕陽，留壹夜花間照。在綠色的春日，我開始回家，大聲唱我的歌，喝我的酒。賣酒清蔭時拴馬，為矮門檻留幾問。不惜花大價錢買寶刀，換貂皮皮草也值得。長安的壹個老朋友問我:“道普通，泥酒還在。”。壹杯酒，妳叫什麽名字？