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關於海鷗的詩

江村,唐代詩人杜甫寫的。

清澈的河水蜿蜒環繞著村莊,漫長的夏天,村莊裏的壹切都顯得優雅。

自從我離開以後,我就來到了梁,我和水中的海鷗很親近。

老太太在用棋盤,小兒子在打針做鉤子。

只要壹些老朋友給點錢,我要求什麽?

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這首詩寫於唐肅宗上元元年(760)。幾個月前,這位詩人在流亡四年後,從通州來到綿州,這是中國西南壹個繁榮的家鄉,位於成都郊區,沒有受到戰爭的幹擾,暫時保持安靜。他在親友的支持下辛辛苦苦經營的草堂已初具規模;這位詩人,經歷了背井離鄉的艱辛,做好了顛沛流離的準備,終於有了壹個暫時的棲身之所。現在是初夏,在浣花河畔,河水蜿蜒曲折,而水木的清華,卻是壹派寧靜雅致的田園風光。可想而知,詩人拿起《江村》這首詩的題目,落筆吟詠情懷。

這首詩第壹副對聯第二句的“萬物皆靜”是全詩的壹個字,讓我想起了壹份遺囑。中間四句緊扣“萬籟俱寂”,壹路往下。梁中燕,來去自如;江上的白鷗,遠近並駕齊驅。從詩人的眼裏,燕子和海鷗都有壹種忘機的興趣,適合樂群。事情就這樣安靜下來,人事的興致尤其讓詩人開心:老伴為棋的癡情和天真畫紙,看著就可親;小孩子敲針做鉤的天真可愛。象棋最適合夏天,清江只是釣魚,村裏其樂融融,萬事如意。久別重逢,詩人重拾天倫之樂,怎能不感到幸福和滿足?結束語“但是有壹個老朋友提供大米,我還能要求什麽呢?”雖然表面上是喜字,骨子裏卻有很多辛酸。說“但是有”並不能保證壹定會有;說“妳更想要什麽”,說明妳已經提出要求了。杜甫真的沒有忘記,他眼前的悠閑生活,是建立在“飯老朋友”的基礎上的。這是壹個非常敏感的敏感點。壹旦大米的分配出現問題,什麽都談不上。所以,我們可以說,後兩句與其說是幸運的話,不如說是苦澀的感受。壹代生活貧困,寄人籬下的詩人,在暫時生活而杜甫得以安身立命的同時,卻透露出如此悲涼的話語,實在是對封建統治階級摧殘人才的強烈控訴。

中聯的四句話,從物質狀態和人情方面,已經寫夠了江村的清靜。然後在句末,用“我們還能要求什麽”這句話,封閉了“萬物皆靜”的主題,最簡單,最有保障。

《江村》這首詩在藝術處理上很獨特:

第壹,復合詞不重復。這首詩的前兩句,既有“江”字,又有“村”字。按照作格律詩的壹般規則,下巴和脖子的同聯是禁止有合成詞的,第壹、二聯的散行句也沒有那麽嚴格,但要盡量避免。現在用壹對復合詞,有壹種輕盈飄逸的感覺,我也不覺得這是犯罪。這種情況很像法律句子裏的難救。難句必須由難句來救,合成詞必須由合成詞來補。況且第二句還有另外兩個重疊的詞“壹切”,以至於前兩首詩讀起來,壹點支撐感都沒有。

第二,全詩前後銜接,照應緊湊。梁歸村,水中鷗歸河:棋為長夏頂,魚鉤藏清江。顓頊的“自去自來梁,近於水中鷗”,兩個“自”字,兩個“相”字,句句自正時:“去”“來”“近”在上下句也正。自扶正與互扶正,讀書輕飄飄,飄忽不定。項鏈上的“畫”和“敲”都是現成的。而且兩句都是平實的語氣,最能表達夫妻白頭偕老,相敬如賓,子女愚癡無知的意境。

第三,是句子的結尾,突然轉為悲傷,這是杜甫詩歌的很大特點。杜甫有兩句詩,描寫了他詩歌的悲歡離合,說“極度的悲哀以詩為據,詩轉蒼涼”(《後終》)。這首詩本來寫的是壹種閑適的心情,但是他寫出來了,在結尾的時候又忍不住流露出自己孤獨和不快樂的心情,讓人感到失望。杜甫的即興詩幾乎都是這樣的。前人稱杜甫的詩為“沈郁”,這大概就是轉折點。

作文材料中描寫夏天的優秀詩篇:我們看著綠樹環繞著妳的村莊,看著淺藍色的遠山。

出自盛唐詩人孟浩然《路過舊村》

這位老朋友準備了壹頓美餐,並邀請我去他熱情好客的農場。

綠色的樹林環繞著村莊,綠色的山丘位於城外。

打開窗戶面對山谷菜園,遞過玻璃聊莊稼。

當第九個節日來臨時,請到這裏來看菊花。

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全詩描繪了美麗的山村風光和寧靜的田園生活,語言平實,敘述自然流暢,沒有渲染雕琢的痕跡。但它感情真摯,詩意醇厚,具有“清水出芙蓉,天然雕琢”的審美意趣,因而成為唐代以來田園詩中的佳作。

請柬上寫壹兩句,“老朋友”表示不是第壹次做客。三四句是描寫山村風光的名句。綠樹環繞,青山斜斜,宛如壹幅淡淡的水墨畫。寫五六句關於山村生活的味道。對著院子裏的菜園,用酒談莊稼,親切自然,充滿生活氣息。兩句話的結尾,讓我們重陽節相聚,來寫友誼的深淺,沒完沒了。

“為我準備雞肉和米飯,老朋友,妳在妳的農場招待我。”這個開頭就像日記裏的壹個筆記。老友“邀”,作者“到”。文中沒有渲染,簡單隨意。這只是不需要客套的朋友之間可能的形式。“雞和小米”的邀約,既展現了田家的獨特風味,也展現了待客之道的淳樸。正是這種不講儀式和排場的待客之道,讓朋友之間的心更加彼此敞開。這個開頭不是很專註,很平靜,很自然,但對要展開的生活內容是壹個極好的引子,表現出了大氣的特點,下面還需要進壹步豐富和發展。

"我們看著環繞妳們村莊的綠樹,以及遠處群山的淡藍色."走進村子,筆者環顧四周,就是為了這樣壹種清新愉悅的感覺。這兩句靠近邊界,綠樹環繞,似乎自成壹格,別具壹格。下句輕飄飄,國外青山相伴,讓村莊不寂寞,展現出廣闊的前景。該村地處平疇,遠離青山,給人的感覺是輕盈寧靜,但絕不是冷漠孤傲。正是因為“故友村”出現在這樣的自然和社會環境中,主客才在窗前舉杯。

“我們把妳的窗戶打開,越過花園和田野,手裏拿著杯子談論桑和麻”更是無憂無慮。這裏的“開軒”二字,似乎是不經意間寫進詩裏的,但上面的兩句,卻是寫在村子的外墻上。在這裏,敘述者在房子裏喝酒聊天。玄關窗戶打開,室外倒映在室內,給人壹種放松的感覺。對於這兩句話,人們更多關註的是“談桑麻”,認為是“相見無雜言”(陶淵明《歸田園居》)。但在玄關窗前有打谷場和菜園,綠蔭環繞,給人寬敞舒展的感覺。詞桑馬,更讓讀者覺得是農村的。由此,讀者不僅可以領略到更濃的鄉土氣息,勞動生產的氣息,甚至可以聞到苗圃上的泥土氣息,看到農作物的生長和收獲,甚至可以感受到地域和季節的特點。隨著這兩句和前兩句的組合,綠樹、青山、村舍、操場、桑麻和諧交融,構成了壹幅美麗寧靜的田園景觀,而主客的歡聲笑語、關於桑麻的話語,仿佛縈繞在讀者的耳畔。它不同於桃花源的純粹幻想,但更富有盛唐社會的現實色彩。就是在這樣的世界裏,曾經感嘆“境界之主對我們苛刻,事務之人非我們同類”的詩人,不僅忘記了政治追求中遇到的挫折,也忘記了名利得失,甚至是隱居中的孤獨苦悶的心情。從他對青山綠樹的壹瞥,以及他在桑麻* * *與友人對酒的談吐中可以看出,他的思想是輕松的,甚至行動也是靈活的。農莊的環境和氛圍在這裏顯示出了它的征服力,這讓孟浩然有些皈依。

"等到山上放假,我會在菊花時間再來."孟浩然被農家生活深深吸引,所以在離開的時候,他坦率地告訴主人,秋天重陽節要回來看菊花。簡單的幾首詩,老友相待的熱情,做客的愉悅,主客之間的親切融洽,都躍然紙上。杜甫《被天府泥飲,飲美,嚴而誠》說:“月出,我留,但我仍求人。”杜甫的詩裏,天府留人,情急;孟浩然詩中,又約故人,意為緩和言語。讀者可以壹窺杜甫的沈郁與孟浩然的從容的區別。

壹個普通的農場,壹頓普通的雞和小米的晚餐,是那樣的詩意。它描述了眼睛的前景,使用口語,描述的水平是完全自然的。筆和筆都很輕松,連韻律詩的形式也變得自由靈活。詩中給讀者的感覺是,這種輕快、平易近人的風格與作者所描寫的淳樸的田園牧歌相得益彰,表現出形式與內容的高度適應,但又從容親切而不平淡乏味。平淡中蘊含著濃濃的情意。壹方面,雖然每壹句話都幾乎看不到劇烈運動的痕跡,但另壹方面,每壹句都從未出現過無力。比如詩的前兩句只寫朋友的邀請,卻能表現出淳樸的農民氣息;三四句話只寫綠樹青山,卻能看到壹個世界;五六句只寫酒閑話,卻能表現出心情與環境的舒適契合;七八句只說重陽還會再來,卻很自然的流露出對這個村子和老朋友的眷戀。這些句子平衡而均勻,和* * *壹起構成了壹個完整的意境,將寧靜美好的田園風光和樸實真摯的友情融為壹體。這就是所謂“文筆雖妙,句法未見”(沈德潛《唐詩三百首》),“不勾奇而怪也...公若失,則不幸也”(皮日休《雲州孟婷記》)。他將藝術美深深融入全詩的血肉之中,顯得自然而自然。這種不炫奇,不賣弄技巧,不僅僅依靠壹兩句精心制作的句子來撐起門面,是高超藝術水平的體現。比如壹個美女,她的美是完美的,整體的,不是因為某個部位特別動人。她不靠裝腔作勢,而是被壹種自然的色彩和魅力所驚艷。正因為有了本色的倒影,字才散而純,才使得全詩從“輕觸”中彰顯魅力,無需“重飾濃妝”。

壹首描寫夏天的極好的詩:夜晚,南風起,麥子披黃

出自唐代詩人白居易的《割麥》

田家在月子裏閑的少,人在五月裏忙了壹倍。

到了晚上,南風起,麥子黃了。

婆婆食物豐富,孩子滿嘴鍋漿。

跟田翔走,丁壯在南港。

充滿了鄉村的熱氣,後背被陽光炙烤著。

我不知道熱,但我後悔漫長的夏天。

又有壹個可憐的女人,抱著兒子在身邊。

右手抓耳,左臂掛筐。

聽著他關心的話語,聽著很難過。

家裏的稅都沒了,我可以拿這個充饑。

時至今日,我已無功德,也從未從事過農桑工作。

陸離有三百石,八歲就有余糧。

私底下讀到這個我很慚愧,每天都忘不了。

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《看割麥》是白居易在周至縣任縣令時寫的壹首詩,感受到當地百姓勤勞、貧困的生活。作品批判了造成人民貧困的重稅,對自己吃飽喝足什麽都不做深感愧疚,表現了壹個有良心的封建官吏的人道主義精神。這首詩寫於唐憲宗元和二年(807),詩人時年三十六歲。周至縣位於陜西省Xi市的西部。縣尉負責郡內的抓賊和收稅。是因為白居易主管此事;所以他也最清楚勞動人民在這方面所遭受的災難:收割。

全詩分為四層,第壹層是四句話,說明時間及其環境氛圍。俗話說“農民壹月閑少,人五月忙兩倍”,下面的事情會發生在人忙兩倍的五月。這兩句話總是牽壹發而動全身,開頭就流露出作者對勞動人民的同情;“夜裏南風起,麥子披黃。”有豐收景象,大圖賞心悅目。但誰能想到這豐收景象下農民的心酸?

二樓八句,通過壹個個具體的家庭來展現這種“忙碌”的麥收場景。婆婆和媳婦提著米筐,小孫子提著水壺。他們打算給在地裏幹活的人送飯。男人在黎明前去田野;女人起床後,先忙家務,再做飯;小孫子在奶奶媽媽送飯的時候,跟著奶奶媽媽去地裏了。晚飯後他們將和男人們壹起工作。妳覺得這家人忙嗎?“充滿了鄉村的熱氣,我的背被陽光灼傷了。我不知道熱,但我後悔漫長的夏天。”這四句話正面描述了麥收。他們的臉朝著地球,背朝著藍天。底如籠蒸,頂如火烤。然而,他們用盡全力揮舞鐮刀,壹路向前砍去。看來他們已經完全忘記了炎熱,因為這是“虎口奪食”,時間壹定要抓緊!舍不得浪費。天氣那麽熱,日子那麽長,但人們努力工作,又怕浪費壹點時間,可見人們是多麽珍惜即將到手的小麥。“可憐”這個詞在這裏用得很好,是壹種違背人性的寫法,以突出此時此地人們的情感強度。白居易的《炭人》中有“貧衣樸素,心憂炭,望天冷”的說法。“願”字的用法和這裏“惜”字的用法壹模壹樣。

在三個故事和八句話中,鏡頭轉向壹個被稅收毀了的可憐女人。目前她只能靠收麥穗維持生計,比上述忙著收麥穗的家庭低壹個層次。看她的形象:左手抱著壹個孩子,懷裏掛著壹個破竹籃,右手拿著掉落的麥穗。多累啊,收獲又少啊!但是我們能做什麽呢?現在該收麥子了,還有麥穗要摘。如果妳想改變,妳必須沿街乞討。去年和前年,她家也是有地要種,有邁克爾要收的家庭。只是後來稅務走投無路,家庭財產和土地被變更,才導致了今天這個局面。第四層,六句,詩人對大豐收下如此慘烈的場面感到愧疚和慚愧。

作品的標題是《看麥收》,但畫面上實際出現的是麥收機旁邊的壹個摘麥機,而作者的關註點恰恰更集中在後者。目前,他們有著不同程度的貧富苦樂,但命運息息相關。今天悲傷而貧窮的拾穗者是昨天辛勤而忙碌的收割者;我也知道,今天辛辛苦苦的麥收機,明天不會淪落為可憐巴巴、可憐巴巴的摘麥人。只要有重稅,勞動人民就永遠逃脫不了破產的命運。在這裏,作者尖銳地批判了當時害民的稅制,對勞動人民的苦難表示深切的同情。而且不是壹般的同情,而是進壹步把自己放進去,覺得自己和勞動人民差別太大,自己心虛。白居易此時的詩歌,真實地反映了勞動人民的思想和情感,呼出了勞動人民的心聲。

這首詩的基本特點是如實描寫現實生活場景,毫不誇張。他選擇了忙碌的家庭和蕭瑟的拾穗這兩個場景,使它們形成了強烈的對比。前者雖然苦,累,但暫時對他們來說還是有希望的。至於後者,完全是碎浮萍,岌岌可危。兩個鏡頭表現出來的場景、氛圍、形象、心理都很不錯。

詩末是壹段註釋,與白居易的許多諷刺詩數量相同。這首詩的討論並沒有直接指向社會病的根源,而是表現出自我的愧疚,這也是對整個官僚貴族社會的模糊批判。白居易是個三百石的小縣尉。那些大官僚、大貴族不應該更有負罪感嗎?皇帝掌管稅務,白居易不可能公開反對。他只能利用這個結局來達到諷刺的目的。

壹首描寫夏天的極好的詩:黃梅時節家裏下雨,草塘裏青蛙遍地。

出自南宋詩人趙師秀的《客》

梅黃時,家家都被雨水淹沒,池塘邊綠草如茵,蛙聲陣陣。

時間已經過了午夜,邀請的客人還沒有來,我無聊地輕輕敲著棋子,把壹盞點油燈的燈芯震得疙瘩疙瘩的。

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第壹句“黃梅時節家裏下雨”就說明了當時的環境。黃梅季節是江南的壹個雨天,在漫長的夏季過後幾天,李子從綠色變成黃之,俗稱黃梅天。那時候下著毛毛雨,俗話說“自由飛翔輕如夢,綿綿絲雨細如愁。”對於視覺來說,是壹種深深的安慰。至於雨水敲打著千鱗萬瓦,是由遠及近,輕輕柔柔,帶著涓涓細流流下瓦槽和屋檐,各種敲擊聲和滑動聲密織成網,仿佛“誰的手指在按摩耳輪”,心情異常寧靜安詳。

在“草塘處處蛙”這句話中,詩人的註意力自然從下雨轉向近處,蛙聲此起彼伏,襯托出當時周圍的寧靜。試想,如果不是內心安靜,那就是焦慮和煩躁。為什麽妳知道昆蟲的聲音和今晚新的綠色紗窗?

再來看第三句,“我約了人熬夜。”我懷疑該書之所以得出“焦慮”的結論,多半是基於這句話。午夜後朋友不會來。如果是妳我,當然會焦慮。但這是“永嘉四靈”之壹的趙師秀,是被稱為“天才”的趙師秀。趙師秀,字子之,又字領秀,光宗邵熙元年進士。他是上元縣的總編輯和雲州的官員。他雖為官,卻失意消沈。他常與佛門道士遊弋於山川之間,向往清靜淡泊的生活,甚至想像陶淵明壹樣“歸故裏”(“九客壹羽泛舟,韻為榮,故我送祝繼忠”)。他死後,江湖派巨人戴復古寫哭趙紫芝,說他是“東晉人物”。沒有“約好熬夜”就不要焦慮?

最後壹句是“敲棋子,掉鼻煙”。不知道前輩們是怎麽理解“閑”這個詞的。我也這麽認為“閑叩”的“閑”,應該是我們好像被幾下煩了,就隨便拿,隨便拿,隨便拿,就像陸遊對“用短紙做草”的興趣壹樣。趙師秀也是這樣坐在燈前,等著遠道而來的客人,無聊了,看遊戲裏的棋子舒服了,就順手拿起來,隨便,隨便敲。他怎麽會感到焦慮呢?