茨坪紅土兩竹，群根破巖萬桿出。
被斬首的屍體還在燃燒，壹把火把將在九州燎原。
2.這首詩使用了象征手法。在詩中，作者沒有直接描寫人，而是選擇了最能代表井岡山精神的“翠竹”這壹詩歌意象。他通過對井岡翠竹的描寫，歌頌了老壹輩無產階級革命家發動群眾，沖破黑暗和封鎖，領導中國革命走向勝利的不朽功績。
擴展數據
冉長春，四川平昌縣人，曾為文學叢書《百竹》作序，發表過《井岡翠竹》、《送竹君廣元》、《達州日報》、《達州晚報》、《大巴山詩刊》、《川東竹海》等報刊。
井岡山被譽為“中國革命的搖籃”、“中華人民共和國的基石”。作為全國愛國主義教育示範基地之壹，也成為革命傳統教育和愛國主義教育的理想課堂。2009年6月，詩人來到井岡山，深切緬懷老壹輩革命家的豐功偉績，追尋當年紅軍留下的足跡。星星之火，可以燎原。
寫了這首詩。
這首詩使用了象征手法。在詩中，作者沒有直接描寫人，而是選擇了最能代表井岡山精神的“翠竹”這壹詩歌意象。他通過對井岡翠竹的描寫，歌頌了老壹輩無產階級革命家發動群眾，沖破黑暗和封鎖，領導中國革命走向勝利的不朽功績。
“井岡山翠竹”是堅強勇敢的井岡山軍民的象征，也是業績卓著的老壹輩革命家的象征。
詩的風格雄偉壯麗，表現了革命者和詩人的博大胸懷和英雄氣概。
參考數據
百度百科-京港翠竹